第一百零二章，人族武道，大周伐商

    首位的关注对象是镇守国家的武成王黄飞虎。

    黄飞虎在大商和大周两个朝代都担任着显赫的职位，是位权势滔天的人物。

    随着人类文明的演变，除了以金丹道为主的其他修炼途径外，人类还创造出了专属自己的修炼方法——武道。

    这种修炼之道源于上古时期，当时妖族肆虐人族，由普通人民所创立，他们依靠旺盛的气血来抵抗妖邪之气。

    经过无数代人的不懈努力和演化，这一体系逐渐成形，其修炼境界从低到高分为暗劲、明劲、化劲、丹劲、罡劲、见神不坏。

    武道是人类肉身修炼的一种方法，但它的缺陷也很明显，即使是见神不坏的高手也能与天仙一较高下，

    但他们的寿命却极为短暂，无法跳过生老病死的轮回，依然受到年老体衰和气血衰减的困扰。

    黄飞虎不仅在武道上的修为深不可测，能够与天仙相抗衡，而且他的气运和福气也十分深厚。

    他的家族中有八位成员被封为神灵，黄飞虎自己更是担任东岳泰山大帝的要职，他的儿子黄天化也跻身三界之中。

    虽然以凡人之躯成就仙位似乎有些不合常理，但即使封地仙的过程没有封天神那么严格，也总有一定的标准和规则。

    这一切都表明，黄飞虎一家确实有着非凡的能力，毕竟想要戴上王冠，就必须承担其重量。

    如果没有达到最基本的要求，他们是无法稳坐神位的。

    因此，当叶凌天发现黄飞虎没有投靠西岐，而是继续留在朝歌城时，他感到非常欣慰。

    对于帝辛没有对黄飞虎采取行动，叶凌天能够猜到其中的原因。

    黄飞虎与商纣王帝辛均曾师从闻仲，彼此间有着少年时期的同窗之谊。

    加之武成王始终站在帝辛一边，只要妲己不刻意加害，他便能安稳地担任大商朝廷的武成王。

    想象一下，如果黄飞虎的长子黄天化加入了阐教的清虚真君门下，那么将来如果黄飞虎没有投靠大周，父子俩在战场上相遇，那将是一场异常引人注目的对决。

    至于武成王一家被封为神灵的事情，叶凌天虽然计划将他们册封为地仙，

    但不会赋予他们过高的位置，而是会安排在关键的职位上发挥重要作用。

    既然是截教的封神，就不能随意行事，必须综合考虑各方面的因素，包括修为、功德、气运、德行等。

    其次，大商皇朝对姬昌父子的待遇非常优厚。

    不管帝辛如何荒淫无度，至少表面上他对姬昌父子非常宠爱。

    如果姬昌父子背叛大商，必然会受到外界的非议。

    即使他们最终因为被冠以狼子野心、忘恩负义的罪名而起义反商，商朝内部也会不稳定，不像叶凌天记忆中的那样团结一致对外。

    这是因为伯邑考仍然在世，他是名正言顺的嫡长子。

    而嫡次子姬发聪明睿智，无论文治武功都不亚于伯邑考，甚至有更强的领导魄力，

    他也不甘心长久居于人下，背后有众多支持者。一旦姬昌去世，即使大周建立，内部也会充满矛盾。

    对于这种情况，叶凌天感到非常满意。

    尽管他曾表示不让三妖参与朝政，但主要是指不让他们伤害忠良。

    在处理具体事务时，可以视情况灵活处理。

    他曾经特意通过声音传递消息，告诫她们要谨慎行事，现在看来，她们已经做得很好。

    当然，叶凌天并没有意图支持商朝而消灭周朝。

    人道变幻莫测，没有任何一个皇朝能够永远稳固地坐在九州之主的位置上。

    如果说封神是天地的趋势，那么周朝取代商朝就是人道的趋势。

    然而，大的趋势无法改变，小的趋势却可以调整。

    大商可以在这场对决中退场，但退场的方式和步骤必须由他来决定。

    想到这里，叶凌天心中一动，向朝歌城的方向发送了一道信息，并命令旗下的酒君密切注意西岐的动态。

    既然大的趋势无法改变，那么姬昌父子回去后，必然会在压力之下起兵攻打商朝，那时将是阐教与截教之间的决战。

    叶凌天必须掌握这些信息，以便掌控整个局势。

    处理完这些事务后，他再次闭关，专心致志地炼化九龙神火罩。

    叶凌天在炼化九龙神火罩的过程中进展神速，不久便初步掌握了这项神力，顺利地出了关。

    而出关后，他发现大商与西岐之间的冲突已经全面爆发。

    一切均如他所预测，姬昌在渭水之滨遇到了姜子牙。与叶凌天记忆中的不同，

    姜子牙并未表现出任何矫情之处，他在姬昌三次邀请后便应允了，

    这既是因为姬昌的身份已经尊贵至文王，也受到了申公豹的压力，姜子牙深知一旦拒绝可能会引发不必要的麻烦。

    因此，在第二次用直钩钓鱼成功后，姜子牙便顺势答应了姬昌的邀请，没有让他进行第三次沐浴更衣的仪式。

    在得到了姜子牙的帮助后，西岐的实力稳步增长，逐渐超越了其他诸侯国，这引起了大商的警觉。

    由于帝辛对姬昌父子的优待，即便他们有姜子牙的助力和阐教的支持，也没有立即发动对大商的战争。

    而是在数年之后，才在帝辛的暴政、迫害忠良、虐待百姓等罪名下，起兵反周。

    然而，刚刚起步的反周事业不久就因为姬昌的去世而陷入低潮。

    尽管伯邑考在大多数老臣的支持下顺利继位，但姬发得到了姜子牙和其他周朝官员的支持，朝中的势力同样不容小视。

    姬发和伯邑考之间的关系日益恶化，只是因为大商的压力存在，他们才有所顾忌，不敢太过放肆。即便如此，内部的矛盾仍然不断加剧。

    他们之间的私下争斗屡见不鲜，这些暗流涌动消耗了周朝不少的力量。

    值得一提的是，伯邑考在登基时，除了向众神致敬，还特别向酒神天尊致敬。

    尽管姜子牙心中有些不情愿，但他也明白酒神在百姓心中的地位，因此只能勉强接受。

    大商皇朝的反应则极为迅速，苏妲己下令由张桂芳统率军队，以姬昌父子暗藏祸心、伯邑考不孝不忠、以下犯上等罪名，名正言顺地发兵征讨西岐。

    没错，正是苏妲己下的命令。

    自姜氏被废黜后，苏妲己便被封为皇后。

    在上古时期，九尾狐涂山氏曾是大禹的妻子，享受人类的奉养。

    大夏王朝建立后，其子启更是将涂山氏追封为人类圣后，将九尾狐尊为吉祥之物，享受人类的庇护；

    即便大商建立后，九尾狐的地位有所下降，依旧被视为吉祥之兽，加上九尾狐在轩辕古墓中修行，获得了几分人类的气运。

    种种因素使得苏妲己以妖仙之身成为人族皇朝的国母，享受人类的气运，其地位仅次于帝辛。

    后来，她收到了叶凌天的传音，便开始按照叶凌天的指示，

    逐步让帝辛对她放下戒备，逐渐信任她，并让他明白她的权势都来源于他，

    她的家族背景不强，朝中无人支持，又无子嗣作为依靠，她与帝辛是荣辱与共的关系。

    凭借着这种信任，再加上玉石琵琶精和九头雉鸡精的帮助，帝辛逐渐开始向苏妲己放权。