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第一百零一章 酒道命运,命运之人的对比
烈山氏被誉为酒之技艺的鼻祖。现在,神农将容器交付于他,意味着他将多数酒艺的命运转交给了叶凌天。
在过去,叶凌天已掌握了酒的一半命运,剩下两成掌控在神农手中,其余三成则归于洪荒酒之修行者。
此刻,叶凌天的份额提升至六成五,而神农乐意仅保留半成,
这象征着他叶凌天在酒之道上的至高无上地位,也预示着他将来的道路将更为畅通无阻。
叶凌天同样抱有此信念,因为他的灵酒之术广博,恩泽于洪荒间的无数生灵。
只要安然度过劫难,他将有望踏上更宽广的修行之路。
叶凌天也明白,神农此举部分是出于报答他救过精卫的恩情,
然而洪荒间的修行竞争激烈,命运与功德至为关键,不是任何人都能毅然决然地放弃一成半的命运,
尤其在关键时刻,点滴命运或许就能让生灵在修行之路上走得更远。
尽管如此,神农还是这样做了,除了报恩之情,
更出于对叶凌天的赏识与保护之心,期望他能为修行者开辟一条登天之途。
因此,叶凌天对神农心怀感恩。然而,叶凌天并不知道,
精卫的获救对神农而言,不仅是心灵上的一块重石卸下,也是他重启修行之路的契机。
每当想到此,神农的心中便充满了愧疚,这份愧疚之情随时间流逝而愈发深重,甚至影响到了他的修行。
而精卫被救的消息,对神农来说,既意味着心中之重的消解,也是他道途再续的契机,在得知这一刻的瞬间
他的修炼瓶颈已开始松动,更别提只是赠予叶凌天一件顶级功德宝物和一成半的酒道气运了。
若非叶凌天是酒道的始祖,天然拥有半成气运,他甚至愿意毫不犹豫地送出两成气运。
在凤凰山上的青鸾斗阙,叶凌天出关之后,
与龙吉公主相聚一番,又指导了邓婵玉的修炼,随后便召集了他的部下酒君,了解九州大陆的最新局势。
数年时光流转,大商和西岐都经历了巨大的变革。
在大商,由于缺乏三妖的支持,帝辛不得不亲力亲为,导致了商容的逼死、比干的挖心等惨案,他为了巩固朝堂的权力,不断陷害忠良;
在后宫,他也以巫蛊之名废黜了姜后,成为了一个暴君。
而三妖的名声则截然不同,她们的光辉照耀着大商各地,甚至八百语侯也各有
在西岐,由于轩辕三妖的保护,姬昌虽然被帝辛诱骗到了朝歌城,
却并未被囚禁在姜里,反而被封为文昌王,大规模建造宫室,赠送了许多姬妾,并部署了重兵守护,每日供应美食佳酒。因此,姬昌的名声受到了损害。
而伯邑考在前往朝歌城时并未被杀,反而被封为世子,还被帝辛收为义子,公告天下,荣耀无比。
随后,他带着年事已高的姬昌离开,轩辕三妖更是率领文武百官送行,做足了姿态。
姜子牙与申公豹天生不合,两人同时下山。
在朝歌城谋生的两位人物,待遇却大相径庭,呈现鲜明的对比。
姜子牙选择了投奔旧日友人宋异人,希望在朝歌城从事一些小买卖以维持生计。
然而,他似乎缺乏经营之才,所做的一切生意都以亏损告终。
最终,他不得不与一位六十多岁的老处女结婚,而这段婚姻并未带给他预期的幸福,反而时常遭受对方的数落和嫌弃,每天都为了家庭的开支而头疼不已。
与此同时,申公豹已有真仙的修为,能力出众,口才又好,再加上轩辕三妖暗中的默默支持,
他很快就获得了高官厚禄,成为了国师。他的生活充满了珠宝和美人,享受着应有尽有的奢华。
他的主要职责之一就是负责建造地仙阁,地位显赫,备受尊崇。
得益于叶凌天的帮助,玉石琵琶精已经不同往日,
她已成为一位具有真仙实力的妖仙,并与九尾狐、九头雉鸡一同安分守己地在帝辛的后宫中。
如果没有玉石琵琶精作为投名状,姜子牙尽管卜卦之术高明,但仍未引起帝辛的关注,反而引起了申公豹的兴趣。
申公豹在闲暇时起了戏弄之心,特意去找姜子牙卜卦。
他本以为遇到的只是一个尚未成仙的普通修行者,却没想到这位卜卦之人竟有几分真才实学,似乎有着玄门正宗的风范。
申公豹因此收起了轻视之心,主动透露了自己的来历姓名。
而姜子牙在惊愕之后,也迅速反应过来,报出了自己的真实身份。
随后,轮到申公豹愣住了。
因为两人都对对方的姓名耳熟能详,甚至有些咬牙切齿。
具体来说,截教和阐教各有了一位大劫之子,分别掌管天神榜和地仙榜的事务,
这并非秘密。无论是两教的弟子还是圣人,都没有想过隐瞒,
甚至在他们拜师之初,就明确指出对方的存在,希望能给弟子们带来一定的压力和激励。
从那时起,两人就通过两教圣人的对话,开始了长达数十年的无形较量。
在元始天尊面前,通天教主称赞申公豹的仙道修为进步神速,
而元始天尊则说姜子牙在文韬武略上有着非凡的天赋。
在徒弟面前,通天教主夸奖姜子牙在延禧兵法上的独到见解,元始天尊则表示申公豹的道法天资超群。
多年来,姜子牙与申公豹虽未蒙面,却彼此间留下了深刻的印象,甚至带着一丝嫉妒与敌意。
然而,两人对于圣人的安排一无所知,也未曾意识到他们各自被师傅算计,无意中成为了他人的棋子。
加之两人性格本就不合,再受到两教部分消极风气的侵染,
地位的悬殊使得申公豹与姜子牙彼此厌恶,最终不欢而散。
分手后,两人的心情形成了鲜明对比。
申公豹见到姜子牙仍在凡间挣扎,而自己已成就真仙,荣膺国师,心中自然感到满足与欢喜。
反观姜子牙,面对自己在身份、地位、修为、神通等方面均不及申公豹的现实,
加上数十年的对比,即使他心态一向平和,心中也不禁首次涌起了不平之情:
为何同为天命封神之人,申公豹能成仙得道,自己却仍徘徊在仙门之外?
为何同为天命封神之人,申公豹能轻易获得荣华富贵,而自己却生活困顿,狼狈不堪?
这种不平之情虽转瞬即逝,却被姜子牙深深埋藏在心底,就像一颗种子,总有一天会发芽成长。
...
至于姜子牙内心的变化,叶凌天尚未察觉。在整合了旗下酒君传来的情报后,他最为关注的两件事:
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此刻,叶凌天的份额提升至六成五,而神农乐意仅保留半成,
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叶凌天同样抱有此信念,因为他的灵酒之术广博,恩泽于洪荒间的无数生灵。
只要安然度过劫难,他将有望踏上更宽广的修行之路。
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然而洪荒间的修行竞争激烈,命运与功德至为关键,不是任何人都能毅然决然地放弃一成半的命运,
尤其在关键时刻,点滴命运或许就能让生灵在修行之路上走得更远。
尽管如此,神农还是这样做了,除了报恩之情,
更出于对叶凌天的赏识与保护之心,期望他能为修行者开辟一条登天之途。
因此,叶凌天对神农心怀感恩。然而,叶凌天并不知道,
精卫的获救对神农而言,不仅是心灵上的一块重石卸下,也是他重启修行之路的契机。
每当想到此,神农的心中便充满了愧疚,这份愧疚之情随时间流逝而愈发深重,甚至影响到了他的修行。
而精卫被救的消息,对神农来说,既意味着心中之重的消解,也是他道途再续的契机,在得知这一刻的瞬间
他的修炼瓶颈已开始松动,更别提只是赠予叶凌天一件顶级功德宝物和一成半的酒道气运了。
若非叶凌天是酒道的始祖,天然拥有半成气运,他甚至愿意毫不犹豫地送出两成气运。
在凤凰山上的青鸾斗阙,叶凌天出关之后,
与龙吉公主相聚一番,又指导了邓婵玉的修炼,随后便召集了他的部下酒君,了解九州大陆的最新局势。
数年时光流转,大商和西岐都经历了巨大的变革。
在大商,由于缺乏三妖的支持,帝辛不得不亲力亲为,导致了商容的逼死、比干的挖心等惨案,他为了巩固朝堂的权力,不断陷害忠良;
在后宫,他也以巫蛊之名废黜了姜后,成为了一个暴君。
而三妖的名声则截然不同,她们的光辉照耀着大商各地,甚至八百语侯也各有
在西岐,由于轩辕三妖的保护,姬昌虽然被帝辛诱骗到了朝歌城,
却并未被囚禁在姜里,反而被封为文昌王,大规模建造宫室,赠送了许多姬妾,并部署了重兵守护,每日供应美食佳酒。因此,姬昌的名声受到了损害。
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姜子牙与申公豹天生不合,两人同时下山。
在朝歌城谋生的两位人物,待遇却大相径庭,呈现鲜明的对比。
姜子牙选择了投奔旧日友人宋异人,希望在朝歌城从事一些小买卖以维持生计。
然而,他似乎缺乏经营之才,所做的一切生意都以亏损告终。
最终,他不得不与一位六十多岁的老处女结婚,而这段婚姻并未带给他预期的幸福,反而时常遭受对方的数落和嫌弃,每天都为了家庭的开支而头疼不已。
与此同时,申公豹已有真仙的修为,能力出众,口才又好,再加上轩辕三妖暗中的默默支持,
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申公豹在闲暇时起了戏弄之心,特意去找姜子牙卜卦。
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甚至在他们拜师之初,就明确指出对方的存在,希望能给弟子们带来一定的压力和激励。
从那时起,两人就通过两教圣人的对话,开始了长达数十年的无形较量。
在元始天尊面前,通天教主称赞申公豹的仙道修为进步神速,
而元始天尊则说姜子牙在文韬武略上有着非凡的天赋。
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地位的悬殊使得申公豹与姜子牙彼此厌恶,最终不欢而散。
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申公豹见到姜子牙仍在凡间挣扎,而自己已成就真仙,荣膺国师,心中自然感到满足与欢喜。
反观姜子牙,面对自己在身份、地位、修为、神通等方面均不及申公豹的现实,
加上数十年的对比,即使他心态一向平和,心中也不禁首次涌起了不平之情:
为何同为天命封神之人,申公豹能成仙得道,自己却仍徘徊在仙门之外?
为何同为天命封神之人,申公豹能轻易获得荣华富贵,而自己却生活困顿,狼狈不堪?
这种不平之情虽转瞬即逝,却被姜子牙深深埋藏在心底,就像一颗种子,总有一天会发芽成长。
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