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正文卷 第一百二十九章 合情合理
手持屠刀,立地成佛 本章字数:2501 手持屠刀,立地成佛txt下载
出乎所有人的意料,山泉女巫竟在乔达摩的额头轻轻一吻,然后端坐在他身旁,目光呆滞,不再动弹。
要成为阿兹人的女巫,必须是族人中血统最为纯洁,最为高贵的女子, 除了要相貌端正美丽之外,还必须是处子之身。
她们出身必须是当年阿兹刹帝利家的后裔。经过上千年的变迁,阿兹人虽然分裂成了很多部落,但部落的首领、巫师,都有着当初阿兹刹帝利家的血脉。
至于直接与罗刹、自然之神沟通的女巫,更加需要有阿兹刹帝利的血统。
像山泉这样百年才出一个, 可以与大罗刹维毗沙那通灵的神巫,她的身体必然是极为纯净的。
她不仅仅是处子之身, 更没有男人摸过她的手, 甚至普通的阿兹人连看都不能多看她一眼。
可现在,她竟然在乔达摩这个年轻男子的额头上轻轻吻了一下,这是阿兹人中一项非常尊贵的礼仪,象征着恭顺和祝福。
如果是女人对男子做出这样的举动,则意味着将心交给了她。
和萨拉姆邦不同,阿兹人的部落有着强烈的母系社会痕迹,女人有着相当高的地位。
因为在生存艰难的丛林当中,女人繁衍后代的重要力量,没有女人,族群就得不到延续。
所以,女人可以自己挑选自己心爱的强壮男人作为伴侣,来生儿育女,为族群繁衍后代。
而女子挑选男子的其中一个方式,就是亲吻男子的额头,来表达自己的心意。
被亲吻额头的男子可以在夜幕降临之时去往女子的居所, 两人就能行男女之事, 生儿育女。
如果女子对男子满意,两人就可以成为夫妻,若是不满意,还能毁约,再行挑选。
这点与森林以北诸多城邦的婚姻家庭观念截然不同,也因为这一点,森林中的阿兹人被当做是蛮夷。
越是北边的城邦,越是鄙夷阿兹人,只有临近的萨拉姆邦因为和阿兹人有很深的交流接触,包容性才更强一些。
不过在阿兹人的规矩中,女巫并不一定要终身保持处子之身,一旦她遇到了心仪的对象,可以选择放弃女巫的身份,去亲吻心仪对象的额头,选择成为一个普通的女人,生儿育女。
毕竟,阿兹刹帝利的血脉需要延续下去,一个拥有优质血统的女人在丛林族群中是非常珍贵的。
山泉女巫是近百年来,阿兹人部落中最为特别的一个,首先她有着出奇的美貌。
阿兹人生活在炎热潮湿的森林山地中,雨季大雨连绵,蚊虫叮咬, 旱季干旱炎热,阳光炽烈。所以阿兹人大多皮肤黝黑,皮肤粗糙。
而山泉却白似冰霜,仿佛糯云山顶的白雪,在所有的阿兹人当中显得尤为与众不同,但她降生时据说石屋内便一片白光,是她的肌肤发出的颜色。
她这样的肤色在幽暗的森林中显然不是很好的保护色。
以渔猎为生的阿兹人需要在丛林中面对各种野兽,他们粗糙暗色的皮肤就是一种天然的保护色。
而山泉洁白如雪的肌肤就是危险的信号,随时会暴露在野兽的眼中。
所以,她的父母,绿石部落的一对男巫、女巫,在她出生后没多久就将她放置在太阳塔的顶端,让烈日直射她的肌肤,希望阳光能让她的肤色变黑变暗。
可是,无论阳光如何暴晒,将女孩晒得娃娃大哭,皮肤发红,最终回家睡一觉,第二天她的皮肤又光洁如新,白得如同天边的云朵了。
父母还试过在她身上抹满黑泥,让她成了一个泥娃娃,结果待黑泥结成硬壳剥落下来,她的皮肤反而更白了。
这异常的洁白,给她了异常的美貌,随着她年龄不断增大,她出落得越发美丽可爱。
但随之而来的就是第二个特别的地方,那就是她竟然是个不会言语,没什么脑子的白痴。
她从小就不会说话,傻傻愣愣的,她父母都是族中极聪明的人,没想到却生出这样一个皮肤雪白,不会言语的怪胎。
她的父亲认为她是一个祸患,是一个不详的征兆,在请示过罗刹与自然之神后,决定让她扔进普尔佩克森林的深处,让她自生自灭,被野兽叼走。
结果,在她被扔进森林的三天后,她竟然骑着一直巨大的通背猿回到了部落的城寨中,在她身后还跟着好多野兽、鸟类。
在回到城寨后,这些野兽和鸟儿就一哄而散,仿佛是专门为了护送她回城寨的。
而那只巨大的通背猿却留了下来,后来它就成为了绿石部落首领飞廉的坐骑,也是绿石部落巨猿骑士的领头猿。
从此之后,山泉便不再是不详的征兆,而是成为了绿石部落的神圣的象征。
不过因为她是个白痴,不会说话,生活无法自理,所以她原本是不可能成为女巫的。
直到她十五岁那一年,旱季,普尔佩克森林发生了大火,无尽的山火几乎将绿石部落的城寨烧毁,巫师们的巫术面对熊熊的火焰竟没有办法。
此时,山泉女巫独自登上了太阳塔的顶端,尔后山间的云雾之灵附体,飘荡来的雨云降下雨水,将无情的山火给扑灭。
绿石部落的巫师们才意识到,山泉极有可能拥有罕见的通灵之体,可以让自然之神附体,甚至引来罗刹。
终于,在她20岁那年,山泉在普尔佩克森林深处的迷幻洞窟召唤出了大罗刹维毗沙那。
阿兹人在失去了大罗刹罗波那后,终于再度让一位新的大罗刹降临了,虽然维毗沙那似乎在围剿罗波那的战役中扮演了不光彩的角色,但他终究是阿兹人信仰中至高的大罗刹。
也正是因为维毗沙那大罗刹的降临,使得绿石部落开始有资格引领整个普尔佩克森林的阿兹人,在连绵的大雨后,纠合大多数部落一起,发起了对萨拉姆邦的进攻。
一定意义上来说,山泉女巫才是阿兹人大军真正的领袖,虽然她只是一个白痴,美丽绝伦的白痴。
这个美丽绝伦的白痴,将她的定情之吻,给了那个年轻的婆罗门僧侣,而那个僧侣召唤出了俱毗罗的神像。
一切看起来,是那样的合情合理,没有比这更合情合理的了。
黑烛大巫师见状,大声道:“撤兵!撤兵!将,将这位巫师,带回绿石部,带回绿石部!”
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要成为阿兹人的女巫,必须是族人中血统最为纯洁,最为高贵的女子, 除了要相貌端正美丽之外,还必须是处子之身。
她们出身必须是当年阿兹刹帝利家的后裔。经过上千年的变迁,阿兹人虽然分裂成了很多部落,但部落的首领、巫师,都有着当初阿兹刹帝利家的血脉。
至于直接与罗刹、自然之神沟通的女巫,更加需要有阿兹刹帝利的血统。
像山泉这样百年才出一个, 可以与大罗刹维毗沙那通灵的神巫,她的身体必然是极为纯净的。
她不仅仅是处子之身, 更没有男人摸过她的手, 甚至普通的阿兹人连看都不能多看她一眼。
可现在,她竟然在乔达摩这个年轻男子的额头上轻轻吻了一下,这是阿兹人中一项非常尊贵的礼仪,象征着恭顺和祝福。
如果是女人对男子做出这样的举动,则意味着将心交给了她。
和萨拉姆邦不同,阿兹人的部落有着强烈的母系社会痕迹,女人有着相当高的地位。
因为在生存艰难的丛林当中,女人繁衍后代的重要力量,没有女人,族群就得不到延续。
所以,女人可以自己挑选自己心爱的强壮男人作为伴侣,来生儿育女,为族群繁衍后代。
而女子挑选男子的其中一个方式,就是亲吻男子的额头,来表达自己的心意。
被亲吻额头的男子可以在夜幕降临之时去往女子的居所, 两人就能行男女之事, 生儿育女。
如果女子对男子满意,两人就可以成为夫妻,若是不满意,还能毁约,再行挑选。
这点与森林以北诸多城邦的婚姻家庭观念截然不同,也因为这一点,森林中的阿兹人被当做是蛮夷。
越是北边的城邦,越是鄙夷阿兹人,只有临近的萨拉姆邦因为和阿兹人有很深的交流接触,包容性才更强一些。
不过在阿兹人的规矩中,女巫并不一定要终身保持处子之身,一旦她遇到了心仪的对象,可以选择放弃女巫的身份,去亲吻心仪对象的额头,选择成为一个普通的女人,生儿育女。
毕竟,阿兹刹帝利的血脉需要延续下去,一个拥有优质血统的女人在丛林族群中是非常珍贵的。
山泉女巫是近百年来,阿兹人部落中最为特别的一个,首先她有着出奇的美貌。
阿兹人生活在炎热潮湿的森林山地中,雨季大雨连绵,蚊虫叮咬, 旱季干旱炎热,阳光炽烈。所以阿兹人大多皮肤黝黑,皮肤粗糙。
而山泉却白似冰霜,仿佛糯云山顶的白雪,在所有的阿兹人当中显得尤为与众不同,但她降生时据说石屋内便一片白光,是她的肌肤发出的颜色。
她这样的肤色在幽暗的森林中显然不是很好的保护色。
以渔猎为生的阿兹人需要在丛林中面对各种野兽,他们粗糙暗色的皮肤就是一种天然的保护色。
而山泉洁白如雪的肌肤就是危险的信号,随时会暴露在野兽的眼中。
所以,她的父母,绿石部落的一对男巫、女巫,在她出生后没多久就将她放置在太阳塔的顶端,让烈日直射她的肌肤,希望阳光能让她的肤色变黑变暗。
可是,无论阳光如何暴晒,将女孩晒得娃娃大哭,皮肤发红,最终回家睡一觉,第二天她的皮肤又光洁如新,白得如同天边的云朵了。
父母还试过在她身上抹满黑泥,让她成了一个泥娃娃,结果待黑泥结成硬壳剥落下来,她的皮肤反而更白了。
这异常的洁白,给她了异常的美貌,随着她年龄不断增大,她出落得越发美丽可爱。
但随之而来的就是第二个特别的地方,那就是她竟然是个不会言语,没什么脑子的白痴。
她从小就不会说话,傻傻愣愣的,她父母都是族中极聪明的人,没想到却生出这样一个皮肤雪白,不会言语的怪胎。
她的父亲认为她是一个祸患,是一个不详的征兆,在请示过罗刹与自然之神后,决定让她扔进普尔佩克森林的深处,让她自生自灭,被野兽叼走。
结果,在她被扔进森林的三天后,她竟然骑着一直巨大的通背猿回到了部落的城寨中,在她身后还跟着好多野兽、鸟类。
在回到城寨后,这些野兽和鸟儿就一哄而散,仿佛是专门为了护送她回城寨的。
而那只巨大的通背猿却留了下来,后来它就成为了绿石部落首领飞廉的坐骑,也是绿石部落巨猿骑士的领头猿。
从此之后,山泉便不再是不详的征兆,而是成为了绿石部落的神圣的象征。
不过因为她是个白痴,不会说话,生活无法自理,所以她原本是不可能成为女巫的。
直到她十五岁那一年,旱季,普尔佩克森林发生了大火,无尽的山火几乎将绿石部落的城寨烧毁,巫师们的巫术面对熊熊的火焰竟没有办法。
此时,山泉女巫独自登上了太阳塔的顶端,尔后山间的云雾之灵附体,飘荡来的雨云降下雨水,将无情的山火给扑灭。
绿石部落的巫师们才意识到,山泉极有可能拥有罕见的通灵之体,可以让自然之神附体,甚至引来罗刹。
终于,在她20岁那年,山泉在普尔佩克森林深处的迷幻洞窟召唤出了大罗刹维毗沙那。
阿兹人在失去了大罗刹罗波那后,终于再度让一位新的大罗刹降临了,虽然维毗沙那似乎在围剿罗波那的战役中扮演了不光彩的角色,但他终究是阿兹人信仰中至高的大罗刹。
也正是因为维毗沙那大罗刹的降临,使得绿石部落开始有资格引领整个普尔佩克森林的阿兹人,在连绵的大雨后,纠合大多数部落一起,发起了对萨拉姆邦的进攻。
一定意义上来说,山泉女巫才是阿兹人大军真正的领袖,虽然她只是一个白痴,美丽绝伦的白痴。
这个美丽绝伦的白痴,将她的定情之吻,给了那个年轻的婆罗门僧侣,而那个僧侣召唤出了俱毗罗的神像。
一切看起来,是那样的合情合理,没有比这更合情合理的了。
黑烛大巫师见状,大声道:“撤兵!撤兵!将,将这位巫师,带回绿石部,带回绿石部!”
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