第九卷 繁星闪耀，自成一宇 第二十三节 四宗人才超多却有人在行暗事

    “凡夫”们非常惊喜，没想到获得的第一具骸骨就是“九重天祭士”水平，修炼者的骸骨数量与普通人是不同的，并且每个修炼者因为等级不同，骸骨数量也不相同。九重天祭士一共有999块骸骨，若是“明暗卦”的巅峰水准则就是9999块骸骨，九明九暗易经的话则就是99999块骸骨。

    天生玄通即是修炼的前提，点亮炽阳即是“光”，肉/身是极其重要的，它是光的载体，而本命八数是“身、光、命”的给养。身与光是很好理解的，身就是肉/身、躯体，光则就是修炼的结合，命则是超然于世的关键所在。

    想要修炼就需要“天生玄通”或“身具玄通”，从而能点亮炽阳即获得“光”，随后则是对“身”的修炼即是“灵方期”，接着对“光”的修炼即是“宿命期”，再接着是对“命”的修炼即是“天祭期”。

    完成了“灵宿祭”的修炼后则是更高层次的循环，即是明卦、暗卦、易经，明暗卦根据主星不同而有先后。若主星是明卦六十四则先修明卦再修暗卦，最后明暗齐而入易经，反之亦然，实际上就是“尊身、光台、命宇”的修炼。

    骸骨的淬炼就是构筑“身”的框架，等淬炼圆满就需要大量玄兽甚至修炼者血肉进行“填筑”，但这些都有一定的后患，最佳方式是以“玄通”对修炼资源的淬炼。就比如此时获得的“孟涂”骸骨，凡夫们直接附在其中以“玄通”淬炼，玄通淬炼自然需要大量“命数值”消耗，胡山雕也就成了后勤。

    孟涂骸骨主要是被暴露在空气中数万年，但就算密封的极好也会因为“命气”浓度的稀少而渐渐退化。不过，就算退化，孟涂骸骨的“基础”仍然结实，也就具备重新淬炼并恢复原来状态的可能性。

    凡夫们以自身所掌握的玄通链不断鞭打孟涂骸骨，这就是最简单却最有效的淬炼，它使得孟涂骸骨不断被强化从而能够承受“命体”。当然，要消耗的命数值也是极大的，孟涂生前是九重天祭士，淬炼他的骸骨第一阶段就是要消耗“九重天祭士”的命数值。

    第一阶结束仅仅是“修复”，第二阶段则需要消耗三倍于“九重天祭士”命数值的命数值，如此才能让孟涂骸骨恢复如初。但骷髅只是骸骨架子，属于一座处处漏风的房子，只有重铸血肉经脉后，才是一座密实的房子，命体进入其中并不断融炼后才能“完美契合”。

    不同于许东坤等普通人所得到“活”的待遇，非法人员们全被“凡夫”们杀死后尸骨无存，倒不是被毁尸灭迹，而是被“凡夫”们提炼了。普通人的“本命精华”并无用处，凡夫们主要是做“融化”测试，也就是看看被炼化的“孟涂骸骨”是否能重铸血肉经脉。

    胡山雕的“星气”恢复速度极快，这跟他重新入主“九州星”有极大关系，尽管九州子民并不是三清祀徒，但他们都生活在九州，与九州星有密切联系，也就不知不觉为胡山雕的“9000万丈星气”提供给养。

    正是有源源不断的“星气”供给，胡山雕才有底气帮助32个凡夫恢复。

    虽然四宗各有总部，但“太华上京”却是四宗大佬们一直居住的城市，太华上京是太华大陆的首都，人口自然稠密也是全大陆最为繁华的大都市。寸土寸金的“上京”会有大片空置之地，只要智商正常的都知道这必是“权贵”所居，四宗大佬们就住在此处名为“天京”的地方。

    天京置身于茂盛的森林中，亭台楼阁在其中若隐若现，能够出现在“天京”内的都是飞升者，九宗时代的有，九宗后的也有，数量倒是极多，约在千数。后九宗时代飞升的人其实是不知道有“九宗”存在的，也就容易被忽悠，毕竟，命脉是作不了假的。

    当然，很快这些后九宗飞升的人就发现自己被骗了，神宗里的同道并不一定全都是“神脉”也有凡脉、仙脉等等同道，然后也就知道，九宗的区别还是“修炼体系”上的，跟命脉没有什么关系。

    但即是被骗进了某宗也不就难退出，再说，获得的修炼诀确实比自己飞升前的修炼诀要强大，人心也就安定下来。四宗能够团结一致自然是因为外部有强大的敌人，这个敌人就是“凡宗”，命气不断稀薄，后九宗飞升者自然一脸懵逼，但九宗时代飞升者却是“门清”。

    关于凡宗“离经叛道”之事，后九宗飞升者如今已是听得要失聪，也因此明白“凡宗”是何等的邪怪，倒也慢慢同仇敌忾。两万余年的禁修，成果极好，太华大陆的命气浓度恢复到5，并且还在恢复当中，照此趋势，再有两万年时间就能达到8，然而，一颗流星让四宗大佬们心沉到了谷底。

    不管是九宗时代还是后九宗时代，会聚集在太华大陆的，主星基本上都是“太华星”，他们的星宿都环绕着“太华星”。神宗“苍牛”的星宿在一个月半前，突然被一颗流星撞击，好在这颗流星并不是他人星宿，而是携带“信息”的“光之碎片”。

    此光碎片来自“青丘星”，青丘星没有智慧，其送出的信息就是“影像片段”而无文字，融合了这片光的苍牛星宿，就将相关信息回转给苍牛，苍牛也就知道青丘星已经被凡宗所征服，而“太华星”是否会成为凡宗下一个征服的对象，无处可知。

    不管是不是成为下一个征服对象，四宗都要做准备，神宗苍牛、魔宗离耳、仙宗兕梧、异宗塔阁召集所有飞升者到“天京”开会，商讨如何应对。九宗时代的飞升者都清楚要征服主星并不那么容易，第一个阻碍就是与主角相互呼应的“大陆”，而“大陆”又有命气形成的防御。

    太华大陆的命气浓度只有5，低是低了点却也仍然有操作的空间，但飞升者们的整体实力是大辐度下降的，就算是四宗的大佬也都只是“宿命期”水准。

    胡山雕等人所盗之墓的主人都有九重天祭水准，说明太华大陆在禁修前也是高手辈出的，而命气浓度的降低则使得“实力”天花板越来越低，这也是四宗飞升者没有一个达到九重天祭等级的原因。

    不是他们不具备那样层次的资质，而是环境不允许他们达到，如果放任命气稀薄，四宗飞升者能保持“灵士”水平就非常不错了。但就算如此，他们这些飞升者的实力也不断下降，从数十万年前的明暗卦水平，下降到如今的九宿命士等级，可谓是一落千丈。

    但相比32个凡夫的境遇，四宗飞升者算是极好的，32个凡夫退化的连命光都要熄灭了，四宗飞升者仍然拥有躯体、星宿的“九重宿命”等级。也正因为尚有一拼之力，四宗飞升者才没有逃离，数万年来一直寻找解决的办法，办法不是没有，仍然是那句话，环境不允许。

    没有良好的环境，再牛逼的玄通也是摆设，九宗时代的飞升者缺玄通吗？不缺，但他们的高端玄通链却没有可施展的环境。因此，四宗飞升者把目光转移到民间科技，玄通是精英路线，民间科技是大众路线，凡宗要降临太华大陆，必然也受太华大陆的环境影响，双方实力可以说是在同一水平的。

    如此的话，利用太华大陆的民间科技武器也是有一搏之力的，这就是四宗统一太华大陆后不断研发民间科技的原因。很多思路都是来自于“玄通”，太华民间科技也就充斥着“玄通链”的痕迹，但使用却不受“命气浓度”的限制，普通人稍加训练就能形成战斗力。

    凡宗飞升者亲临太华大陆不太现实，若是真这样操作，四宗飞升者反而会欣喜，这是削弱凡宗的好机会。但从“青丘星”送出的“信息”却能发现，凡宗派遗的都是修士，这些修士携带大量玄通武器，正是这些玄通武器解决了“环境”的影响。

    四宗所有飞升者都聚集在“天京”研究那段“影像”，也是胡山雕能够“偷渡”成功的原因，否则，一直防范凡宗的“神魔仙异”四宗多少也是会有所察觉的。同理，孟涂墓虽然被盗了数万年，但凡夫们所能想到的“骸骨计划”，四宗飞升者又岂能不知道？

    之所以没有收走孟涂骸骨就是留下诱饵，倒不是要引诱“凡夫们”，而是引诱那些不肯加入四宗的飞升者。不过，太华大陆的飞升者沦落到“凡夫”这种状态的也不多，孟涂骸骨也因此能留到现在，为凡夫们提供一具“躯体”。

    “从此段影像可知道凡宗部队降临之处是随机的，但这也是青丘大陆命气过于稀薄的原因，若是凡宗下个征服主星是太华星，想要降临太华大陆就只能寻找薄弱点，也就是命气稀薄之处。”

    神宗苍牛话音未落定，宫殿内已是“嗡嗡”声一片，殿内的千余名飞升者都知道哪里的是命气稀薄之处，那就是人烟稠密的“城市”。

    虽然普通人无法汲取、提炼命气，但命气是蕴藏在空气里的，普通人吸呼空气后，命气虽没有被吸收却会“分散”，也就慢慢的使得人烟稠密之处的命气浓度只有2或1。虽然修炼不代表智商超卓，飞升者却也都是久战之辈，很快就意识到这个弱点也是“大有可为”的。

    虽然城市极多但太华民间科技武器却也是有远程打击能力的，只要完善各个城市之间的“网络”，也就能形成各个区域的防御。子民必然在这场战争中死伤惨重，但对于四宗而言，子民就是韭菜，割了一茬还能生长出来，只要挡住凡宗的征服，以后想有多少子民就有多少。

    虽不能说飞升者都漠视生命，但九宗时代的飞升者必然对人族子民并不重视，后九宗时代的飞升者倒是对子民颇为重视，然而位卑言轻也只能沉默。相比之下，青丘大陆还是托命气稀薄的福，在那场征服战中并没有多大伤亡，但也承受了不少痛苦，比如全民被“搜魂”等等。

    核爆对于没有构筑“尊身”的修炼者而言也是有极大威力的，就算九重天祭等级，被炸了几颗也是要“命体离躯”逃亡的。

    核对于“灵方期”有致命的打击，对于“宿命期”则没有生命威胁，但躯体是肯定保不住的，而没有躯体的话，就算暂能以“命体”状态活着，却必然会陷入沉睡，再加上命气浓度低，睡着睡着也就死了。

    因此，研究那段影像整整两个月后，四宗飞升者们士气大振，他们已经推演出那些凡宗修士的等级都在“灵方期”，统管这些修士的则是“宿命期”。也许降临到太华大陆的都是“宿命期”，但这也没关系，在核的重重打击下，这些宿命期也掀不起什么大浪。

    太华大陆的“核”必然是有所不同的，而四宗对于这种民间武器是极为重视的，再加上太华是统一的大陆，所有资源都受四宗支配，这两万余年来也是不断更新换代，储存了大量的“核”武器。

    会议转入讨论如何“布防”上，要让太华大陆所有人口过千万的城市形成防御，所要做的工作也不是短时间能完成的，会议讨论的越详细越能节省时间。

    因此，胡山雕还在孟涂墓帮凡夫们淬炼骸骨时，太华四宗的千余名飞升者也在热切讨论着各种方案，并将这些方案提交给“太华上京”也就是明面上的太华统治机构，让“太华上京”聚集全大陆人才时行分析。

    人才在哪里都是有的，何况是一整个大陆的人才，很多在飞升者看来不错的方案，都被这些普通却智商卓越的人给推翻了。不过，这些普通人当中的精英因为缺少玄通知识，也无法制定让飞升者满意的方案，如此就变成，你否决我计划，我否决你的提案的循环纠缠。

    四宗里都是人才，说话超好听，可惜胡山雕不知道，就算知道，他也不准备去四宗过年的，还是盗墓比较好玩。

    玄通修炼者很少能善终的，要嘛死在战斗中，要嘛死在修炼中，也因此，玄通修炼者的“墓”基本上都是别人或后人所修造的，极少有给自己提前造墓的。玄通修炼者其实都知道，就自是寿终正寝，本命还是会散于天地，能留下的也就是躯体，也就意味着躯体会被同道们掠走当材料。

    太华大陆如今还存留的都是“四宗”留下的陷井，胡山雕是钻了个好空子，四宗正忙着开会，就算陷井有所触动也没有留守人员察觉。虽然不知道四宗在开会，凡夫们还是东奔西跑的找到上百具生前都是“九重天祭”等级骸骨，毕竟，诱饵不吸引也无人踩陷井，倒是便宜了凡夫们。

    黑车早就被扔掉了，上百具骸骨是胡山雕花了三个月走遍太华大陆收集到的，说走遍自然是夸张了，所有墓地都是有明确地点的，但分布很广，也算是走遍大陆的。随后，就是找了个命气浓郁的地方开始炼制，若无胡山雕9000万丈“星气”做为消耗，没有万年也是炼制不完的。

    胡山雕又是当跑腿又是当后勤自然是为了“玉清任务”，当32个凡夫都拥有躯体时，已经是半年以后，胡山雕抵达太华大陆则是10个月左右。凡夫们都是“光团”时自然不知道性别，等他们都拥有躯体时，倒是有6个女性，全都是九宗时代的飞升者。

    九宗时代的飞升者不存在人族的，后九宗时代则基本上全是人族，在性别方面，九宗时代的女或母是很多的，后九宗时代的女性/飞升者就极为稀少。

    互通姓名后再重新介绍一遍自己的一些根脚，胡山雕也就对上了号，之前都是光，看到的都是其本体，人族本体却也不一定就是人。加入了“本命八数”后命体会有极多变化，就算“凡脉”也是如此，胡山雕的命体就是一个人托举着三座宫殿为主体的祭坛。

    有的躯体后也就不需要胡山雕提供“命数值”，但太华大陆命气浓度只有5，凡夫凡妇们修炼速度就非常慢，等级倒是很一致，都是一方灵士等级。当然，他们也不是初入修炼的菜鸟，此时的修炼都是在恢复，只是在太华大陆修炼到九方灵士就不错了，想要突破到宿命期就必须找个命气浓郁的大陆。

    有了躯体后虽然还是一方灵士等级，却也能与自己的“星宿”成功连线，修炼速度其实是也是所加成的，只是受太华大陆命气浓度影响才会显得缓慢许多。而胡山雕的在完成帮助飞升者后，玉清尊身的完善进度也加快了不少，如今已是37%的进度。