第四卷 三分天下 第二百零二章 文臣的理想，武将的志向

    孙权是一个能曲能伸的人，他会察言观色，曹操兵进赤壁，以张昭为首的人都主张求和，张肱更直接，直接叫孙权称臣，这两个人一个是他仲父，一个是他父亲的世交。

    孙贲甚至想谴子给曹操为质，投靠曹操，你说这些都是什么人。

    曹魏政权也好不到哪里去，曹操会察言观色，荀攸，郭嘉，荀彧，程昱，三个生死之交，一个死党，最后结果都不怎么好，荀攸忧郁而终，荀彧自杀，郭嘉病死，程昱免职。

    刘备的谋士好像都活得不错，刘表就不行了，他自己的将领没病死一个，他自己先忧郁而终了，那刘备又为什么比别人运气好？

    刘备得了荆州五郡后，重用诸葛亮，黄忠，迅速的稳定了地方，刘备夺下益州后，与吴懿联姻，重用法正，董和等等。

    刘备把荆州和益州的治理权都分给了士人集团，但是军权捏着不放的，这个结构有没有问题？

    问题也是有的，从糜芳见死不救，孟达叛变，关羽失荆州。

    我们以一个普通老百姓的逻辑是很难想象得出这种问题所在的，究竟这些士人脑子有问题，还是不甘寂寞。

    我们站在孙权的位置，曹操的位置或许能探其一斑，也未必准确，只做逻辑分析。

    自古武人定国安邦，文人修身治国，武人负责打仗，武人的理想是多立战功，封候列将，文人的理想是将国家治理的国泰民安，百姓安居乐业。

    天下分裂之后为武人提供了封候列将的平台，给文人提供了实现政治理念的政治平台，当一个地方军阀成为诸候王的时候，他首先要给武将们不断的画饼充饥，给文人们天下一统信心和安全感，这个诸候才可以座稳他的位置。

    武人主战，文人主和又是什么逻辑？

    一个将领现在孙权这里做个都尉，或者将军，到曹操那里了能做，在孙权的政权下，可以有个数千兵马，投降了曹操，或许给你升个职，给你调走打仗去，但曹操首先信任和重要的都是那些原来跟着他的嫡系部队，你一个外来户想出头是非常难的，最多给个三流将军干干。

    从孙权的嫡系部队变成曹操的外系部队，你乐意吗，肯定是不干的，武将主战，就是这样，打仗可以立战功，打赢了升官加薪，打输了叫有骨气，万一新主公见到自己的勇猛，进入新队伍里也有一席之地。

    文臣主降主和，但也并非所有的文臣是主和的，僻如鲁肃，诸葛谨等等，那又是为什么？

    有三点可能。

    第一点：打仗是要死人，士兵，百姓，战争一起，黄金万两，文人那都是要想办法筹钱，粮，搞统筹，调度给武将打仗的，文人的工作量加大，还不讨好，做的不好那是下课，杀头的，我们知道诸葛亮和李严的矛盾，就是北伐引起的，李严就被诸葛亮拿下了，所以文臣不希望打仗的。

    第二点：我有学问，有智慧，东家打工混不下去了，我打西家，何况曹操是最大的正统企业，孙权只是一个地方军阀的下政权，没得比，那为什么江东文臣不跑去投靠曹操，那不行，你的家业在江东的某个郡，你不可能拿着孙权给的千顷良田，千石薪水，跑去给曹操打工的，只有曹操打过来了，你投降了，继续干你的官，说不定给你太守干干，即使没有太守干，最少县令也有得干，你谋士没有什么正式的职位，说起来好听而已，其实只是孙氏政权的一条功狗，投降的收益大过战争收益，主张投降就成了首选。

    第三点：鲁肃和诸葛谨为什么主战，是因为真觉得能打赢吗？战争的胜负重来都没有百分百的胜利的，就是取决于鲁肃的身份，商贾，诸葛谨身份，流亡寒士，深恨曹操的，寒士有个什么特别，家道中落，想重振家族荣誉就必须受重用，诸葛谨二兄弟，一个跟了刘备，一个跟了孙权，这叫分散投资，家族想传承都会这么干，荀谌跟了袁绍，荀攸投了曹操，一个道理。

    从孙坚军阀开始，历经孙策的开拓，历经孙权的巩固，才有了后来八十年的基业，江东政权其实严格的来说就是一个军阀控制地方的政权，武人当政。

    周瑜属于是一个能领军打仗，运筹为握的帅才，他读的专业是理科，不是文科，理科就是动手男，文科就是动脑男，主要发展方向是军事战略，战术，将才的领导和培养。

    周瑜有没有那些治理地方的能力，肯定是有的，不过不精，我们再讲讲治理地方这门学问，做太守一般会选用文士担任，到了这个乱世也不讲究了，太守的位置就成了军阀们分给功高者的蛋糕。

    太守用武将做，僻如朱治，僻如程普，这就相当于一个师长去做了个市长，那打仗的将领能做好这个太守位置吗？

    太守是一郡，集军，政大权为一身地最高行政长官，他下面可以置几个都尉，置几个郡丞，曹掾，他天天在家里喝酒，泡妞，下面照样运转正常。

    不管是一个郡，还是一个州，都形成了小军阀依附大军阀，军阀当政，把权的局面，太守能力强不强无所谓，只要你会做人，会用人就行。

    帅才就是领三军的能才，会全局战略，有大格局观，协调将领，调度将领攻城略地，将才是领一军的人能才，尉就是领一营的能才，孙策定江东的时候有十几个民间地方武装，带兵马来投靠，孙策将他们全部都收编了，给个职位是军候，也就是相当于现在营长。

    当时的程普，吕范，韩当，黄盖的军职也不高，也就军司马，相当于团长职别，但是领的兵马相当于我们现在的旅长级别。

    古时候一个营的编制人数跟现在是有差异的，少的时候不到千人，多的时候好几千人。

    孙策那时候大概有二十个左右的营长（军候），小营不到一千人（相当于我们现在的团长了），大营三五千人。

    打个打喻，邓当来投，带个五百兄弟，给个军候干，徐盛带个千人来投孙策，给个军候干，董袭带个几千人来投，给个军候干。

    能不能把董袭的人马调给少的邓当呢？那肯定是不行的，调你兵马给别人，你愿意吗？你也不愿意，那给邓当做个军候，给董袭做个军司马，可以吗？

    也不行，大家都是来投靠你孙策的，你不能因为他兵马多就给团长干，兵马少的就给营长干，那肯定是不服气的。

    那我兵马多，我做个团长理所当然，那不行，其他人这不这样认为，兵马多的吃的也多，而且还不知道战力怎么样，假如都是污河之众怎么办，那不能这样干。

    孙策这个人也好说话，你们都封军候，各带本部上阵杀敌去，论战功行赏，该升迁的就升迁，该赏田，赏金银的打下了城池就赏。

    就这样大家才不会有什么怨言，这些都是要靠张昭来核算军功，然后记载，该怎么封赏，孙策的队伍才如此团结，不用几载就打江东这块肥肉打下来了。