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章节目录 第一百八十八章 胡地之忧,千里奔袭
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蓝华在轲比能部落呆了三天,就走了,领了五千铁骑,从云中到白颤上千里,这叫千里奔袭,中原和匈奴打仗的时候就是用长途奔袭的战法,霍去病大家肯定都知道,历史上最有名的与少数名族作战的一名将军。
不禁有人要问,匈奴人都是在马上长大的,骑术,箭法了得,中原缺战马,骑兵数量不多,打仗的时候的战马基本上是载步兵的,到位置了就下马布阵。
那为什么中原打胡骑那么溜,原因有以下几点。为了直观我将匈奴,乌恒,羌,突厥,还有后来的金,蒙古都统称为胡人。
1、胡人没城池,散居在湖边草场上,没有城防优势。
2、胡人打仗不习战法,虽有简单的配合,相当于狼群作战,但是狼也怕猎人,也怕陷井。
3、靠头狼的意志,单于的本部兵马不多,是一个合伙性质,只是头狼一死,其他狼就散了。
4、中原人会利用狼性里的分化计策,分化各方势力,丢一块肉让他们相互争抢,分化教化融入儒家文明。
那为什么中原文明过个百年就会被胡人入侵,三国后有五胡乱华,唐朝时突厥,大宋有金,宋后有元,明时有蒙古,最后干脆就成了满清帝国了。
这个问题也不是一两句能解释的,我只能举一个类似的例子来说明一下。
一个国家,你可以看成一个企业,在中国数百年的企业是非常少的,这个企业创建的时候,首先是创始人的意志,然后就有了股东,也就是权贵,大家入股分红,遵守规则,那么这个企业为什么会倒台,一是来自内部的利益分配的矛盾和利益冲突。
利益收益固化,上升渠道堵死,没有进取活力了,一代代传下去,权贵只知享乐,不思进取,如果加上外力的危胁,就倒了。
二是外力推动,所谓的外在危胁是社会进步,淘汰旧权贵,产生新贵族,这是一种交替过程,那些有智慧的寒族就会抱团,推翻旧权贵,打开上升的渠道。
这就是为什么有了革命轮回历史的一部分成因造成。
日本人的企业为什么有些超过了百年,他们研究三国比中国人透彻,蜀国60多年,吴国70年,魏国加晋100年,有三种治理理念。
以诸葛亮法家为代理的治理方式是最先灭亡,以独裁者孙权与士家共治的理念是第二亡的,曹魏一半寒士,一半旺族治的也只坚持没有多久,曹丕改制九品中正制,(改官制后),没多久也亡了。
中国人是世界上最聪明的种族,但是聪明人很容易犯最蠢的错误,我们古时候的人比现在人聪明的多。
我们现在每天玩手机,看一些快餐新闻,看一些色情的东西,满足内心的空虚感,那古代人,那么不读书,上街摆点小摊子做买卖,要么就读书,研究权术,研究生存规则。
我们普通人对古人士人的研究是腐儒一类,又或者忠诚,奸臣,当然很多是受电视剧上的影响,或者是写书影响。
古代士人又没电视看,又没手机玩,研究周易,诗经,研究对手,历史经验,搁现在那都是教授级别的,我们是不能看低古人的智慧,不然也没有今天的社会制度了。
好了,扯远了,言归正传。
我们的主角是有点窝囊废的,但是我希望哪天,我们有读者穿越了,能在这种乱世活下去,而不是在历史电视剧里活不过半集。
蓝华的战略也是千里奔袭,这大草原上是没有地图的,也没有座标的,靠方位一直跑,知道东西南北就行。
乌恒的有三支军事力量,蹋顿一支,苏延仆一支,楼班一支,最有军事实力是蹋顿,铁骑五六万,苏延仆万骑左右,楼班二三万骑。
蹋顿的私人产业有五个草场,这个草场的划分沿河的位置,一种是抢的,另一种是老单于赏的财产。
这个草场长着丰茂的河草,可以养牛,放马,牧羊,部落就建在草场上,绵绵百里,一万户的选个酋长叫大当户,二三千户就叫小当户。
这些部落的酋长依附于部落王羽下,部落王的产业是五万户到十万户不等的人口,一户抽一名壮力就是数万铁骑了。
发生战争的时候,部落王就发征召令,酋长年龄比较大的就派自己的儿子领兵,中年的酋长就亲自带兵去响应征召,将部落的事务叫给自己的某个儿子,代理酋长之职。
没有战争的时候,大家就住在自己的部落里,如果入侵中原,单于就把大家召集起来开个会议,每个部落出多少战争资源,多少胡骑,打中原的乡里。
一个大郡上百万人,小郡几万人,一个郡的城池也就几座,大城池也就几十平方公里,只能住二三千户人家,主要是县政府办公的地方,百姓是住在乡里,村里面,跟咋们现在县,乡,村,差不多。
那时候的县城没有我们现在的县这么发达,跟咋们八十年代的的县差不多,走个十几分钟就走到头了,这个县就用石头围一个四方形的,那时候就是城池了。
县城里的住的人不多,我们现在的话叫城市户口,住城时的一般是当官的,经营的,开店的,老百姓不住城里。
老百姓围渠而居,围水种田,跟咋们现在农村差不多,没有城墙,只有村口,村口前建地堡,敌人来了就敲钟,躲起来。
近边关的老百姓经常是在田里种地的时候,胡骑就来了,抢奴隶,抢铁具,反正值钱的东西都抢。
一点安全保障都没有,我们看看一些胡地的人口就知道,几个郡加起来连十万人都没有,那老百姓为什么不内迁避胡人入侵呢?
这些百姓很多都是发配边疆的犯人,有些是以前当官的,有些是违反军纪的士兵,有些皇帝抄家的士家豪门,有些商贾得罪了官府的家族等等。
时间久了就在这里定居下来了,不能回中原,回去了没地种了,那时候还是有户籍制的,你是胡地的户籍,你就不能去其他地方种地的,胡地打仗只能做流民逃荒活命。
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那为什么中原打胡骑那么溜,原因有以下几点。为了直观我将匈奴,乌恒,羌,突厥,还有后来的金,蒙古都统称为胡人。
1、胡人没城池,散居在湖边草场上,没有城防优势。
2、胡人打仗不习战法,虽有简单的配合,相当于狼群作战,但是狼也怕猎人,也怕陷井。
3、靠头狼的意志,单于的本部兵马不多,是一个合伙性质,只是头狼一死,其他狼就散了。
4、中原人会利用狼性里的分化计策,分化各方势力,丢一块肉让他们相互争抢,分化教化融入儒家文明。
那为什么中原文明过个百年就会被胡人入侵,三国后有五胡乱华,唐朝时突厥,大宋有金,宋后有元,明时有蒙古,最后干脆就成了满清帝国了。
这个问题也不是一两句能解释的,我只能举一个类似的例子来说明一下。
一个国家,你可以看成一个企业,在中国数百年的企业是非常少的,这个企业创建的时候,首先是创始人的意志,然后就有了股东,也就是权贵,大家入股分红,遵守规则,那么这个企业为什么会倒台,一是来自内部的利益分配的矛盾和利益冲突。
利益收益固化,上升渠道堵死,没有进取活力了,一代代传下去,权贵只知享乐,不思进取,如果加上外力的危胁,就倒了。
二是外力推动,所谓的外在危胁是社会进步,淘汰旧权贵,产生新贵族,这是一种交替过程,那些有智慧的寒族就会抱团,推翻旧权贵,打开上升的渠道。
这就是为什么有了革命轮回历史的一部分成因造成。
日本人的企业为什么有些超过了百年,他们研究三国比中国人透彻,蜀国60多年,吴国70年,魏国加晋100年,有三种治理理念。
以诸葛亮法家为代理的治理方式是最先灭亡,以独裁者孙权与士家共治的理念是第二亡的,曹魏一半寒士,一半旺族治的也只坚持没有多久,曹丕改制九品中正制,(改官制后),没多久也亡了。
中国人是世界上最聪明的种族,但是聪明人很容易犯最蠢的错误,我们古时候的人比现在人聪明的多。
我们现在每天玩手机,看一些快餐新闻,看一些色情的东西,满足内心的空虚感,那古代人,那么不读书,上街摆点小摊子做买卖,要么就读书,研究权术,研究生存规则。
我们普通人对古人士人的研究是腐儒一类,又或者忠诚,奸臣,当然很多是受电视剧上的影响,或者是写书影响。
古代士人又没电视看,又没手机玩,研究周易,诗经,研究对手,历史经验,搁现在那都是教授级别的,我们是不能看低古人的智慧,不然也没有今天的社会制度了。
好了,扯远了,言归正传。
我们的主角是有点窝囊废的,但是我希望哪天,我们有读者穿越了,能在这种乱世活下去,而不是在历史电视剧里活不过半集。
蓝华的战略也是千里奔袭,这大草原上是没有地图的,也没有座标的,靠方位一直跑,知道东西南北就行。
乌恒的有三支军事力量,蹋顿一支,苏延仆一支,楼班一支,最有军事实力是蹋顿,铁骑五六万,苏延仆万骑左右,楼班二三万骑。
蹋顿的私人产业有五个草场,这个草场的划分沿河的位置,一种是抢的,另一种是老单于赏的财产。
这个草场长着丰茂的河草,可以养牛,放马,牧羊,部落就建在草场上,绵绵百里,一万户的选个酋长叫大当户,二三千户就叫小当户。
这些部落的酋长依附于部落王羽下,部落王的产业是五万户到十万户不等的人口,一户抽一名壮力就是数万铁骑了。
发生战争的时候,部落王就发征召令,酋长年龄比较大的就派自己的儿子领兵,中年的酋长就亲自带兵去响应征召,将部落的事务叫给自己的某个儿子,代理酋长之职。
没有战争的时候,大家就住在自己的部落里,如果入侵中原,单于就把大家召集起来开个会议,每个部落出多少战争资源,多少胡骑,打中原的乡里。
一个大郡上百万人,小郡几万人,一个郡的城池也就几座,大城池也就几十平方公里,只能住二三千户人家,主要是县政府办公的地方,百姓是住在乡里,村里面,跟咋们现在县,乡,村,差不多。
那时候的县城没有我们现在的县这么发达,跟咋们八十年代的的县差不多,走个十几分钟就走到头了,这个县就用石头围一个四方形的,那时候就是城池了。
县城里的住的人不多,我们现在的话叫城市户口,住城时的一般是当官的,经营的,开店的,老百姓不住城里。
老百姓围渠而居,围水种田,跟咋们现在农村差不多,没有城墙,只有村口,村口前建地堡,敌人来了就敲钟,躲起来。
近边关的老百姓经常是在田里种地的时候,胡骑就来了,抢奴隶,抢铁具,反正值钱的东西都抢。
一点安全保障都没有,我们看看一些胡地的人口就知道,几个郡加起来连十万人都没有,那老百姓为什么不内迁避胡人入侵呢?
这些百姓很多都是发配边疆的犯人,有些是以前当官的,有些是违反军纪的士兵,有些皇帝抄家的士家豪门,有些商贾得罪了官府的家族等等。
时间久了就在这里定居下来了,不能回中原,回去了没地种了,那时候还是有户籍制的,你是胡地的户籍,你就不能去其他地方种地的,胡地打仗只能做流民逃荒活命。
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