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第二卷 战龙在野之卷 第877章 山之山
我的完美女神 本章字数:5318 我的完美女神txt下载
“当然怪了，要不然本尊早就将它扫平了，何必要带你来。之前本尊查看了这座山，发现它上面有很多符号，你且去看看，本尊对你们人类的东西不甚了解。”穷奇说道。
孟猊便赶到那山前，看了看，果然是看到这山上有着密密麻麻的符号。
“啧啧，这哪里是什么符号，根本就是符文，好一桩封印大阵。”
孟猊对阵法不是很懂，但也不是什么都不了解。此山上面的符文，他一看，就认出了是某种封印大阵。
这座山为何要有个封印大阵？
山底下封印的是什么呢？
假如此刻若是苏家人在场的话，他们一定会知道，这山下面镇压的就是很多很多年前，那只荼毒雷州的穷奇的尸骨。
当年那只穷奇无恶不作，在雷州吃人无数。
连当时的九尾灵狐一族的老祖都不是它的对手，最后还是那九尾灵狐的老祖联合了整个雷州的高手，才将它镇压并杀死。
其位置，就是在此处。
而镇压那只穷奇的，就是眼前这座大山。
此山，其实不是山。它是一桩**器，由于时间太久，尘土堆积，使它变成了一座山。
“怎么样，看出名堂了没有？”穷奇走过来，大眼睛黑溜溜，面相却是狰狞，俨然一副凶兽模样。
“是封印大阵！”孟猊直言说道。
“要怎么破？”穷奇问，很心急的样子。
“你很想要这山下的那副骨架？”孟猊瞥着它。
“废话，本尊若不想要，又何必带你来这里？本尊的身体是被你害的，这个责任你推卸不掉。现在来了个机会，只要本尊得到这副骨架，再融合之，就能重塑穷奇之体，更能产生变异。你说本尊想不想要？”穷奇反问。
孟猊若有所思，本来他是要防着穷奇的，穷奇如果越变越强大，终有一天会脱离他的控制。甚至到连内丹都要挟不了它。
但现在，他有两个首要任务，第一是抢夺飘零岛；第二是前往太古琉璃岛。
要抢夺飘零岛，就要跟金光观的观主动手，孟猊以如今的实力，应该是没问题的。
但如果进入了太古琉璃岛，那里头据说十分凶险，穷奇身为他的同伴，它的实力越强，对他来说，也就越有保障。
当他权衡利弊了之后，道：“你等着，我研究一下，但凡阵法，都有阵眼，想强行破解是不行的。只有找到了阵眼，先把阵眼破坏，如此这个大阵，就会不攻自破。”
穷奇自然依着他，反正它也不懂。
孟猊便将这山前前后后都研究了一遍，最终他把目标瞄准在那七条河中。
这河既然是从这山下流出来的，那么如果顺着这河溜进去，不就能直接到达山内吗？
他便将这个想法告知了穷奇！
穷奇道：“这个想法，本尊也早就想到了，进不去，里面急流太大，连本尊都冲不进去。”
“这样么？看来，那就只有找到阵眼了！”
当即，孟猊展开穷奇之翼，飞到天上，运用睚眦血脉施展《虚灵三镜》的火之镜，大火一燃烧，将整座山都笼罩在其中。
山上的草树，在高温燃烧之下，全都变成灰烬，连土跟石头都烧得龟裂。
随即，他再以水之镜，借用七条河的喝水，从山上浇淋而下。
用热胀冷缩的科学方法，这一下子，大山表面那些东西都哗哗坠落，露出了本来面目！
——一口大钟！
果然，这山果然不是山，而是一口大钟。
这钟黝黑无比，上面刻画着古朴的花纹，其颜色和花纹之中处处渗透着大气沉稳。
而这钟的下方，恰好就是翘起了七个角。
那翘起的角，被里面的水流一冲，也就形成了七条河。
“原来是这样。”看到这一幕，孟猊恍然大悟。
“噹！”
射出入邪剑，在大钟上狠狠一撞，火花闪现，声音洪亮。
大钟沉稳，大巧不工，质夺造化，连入邪剑也害不了它分毫。
就防御力而言，此钟的确算是至宝。
“这钟的存在，只怕也有几千上万年了，早已经是无主之物。也好，我若能收了这钟，也能当成一件法宝，说不定还能日后助我一臂之力。”
“噹！”
“噹！”
“噹！”
连敲三响，那钟嗡嗡不觉，接着那钟内还船出梵音弥唱，似有无数的僧人在里头念着经文。
传说若在寺院里，寺院的钟不能乱敲！钟声，不但能召集僧众，还能直通地狱。晚暮敲钟叫幽冥钟，钟声可以直达幽冥，会惊动幽魂，所以不能乱敲！
据传，寺院撞钟传统源自于南朝梁武帝，他曾向高僧宝志和尚请教：“如何才能摆脱地狱之苦？”宝志和尚回答：“人的苦痛不能一时消失，但如果能听到钟声敲响，苦痛就能暂时停息。”于是，梁武帝就下诏寺院每日要撞钟。
寺院的钟依其用途可分为梵钟、唤钟两种。梵钟专司召集众人，或为朝夕报时之用；唤钟则为法会、节庆通告佛事开始之用。其实，钟也是寺院里的号令，举凡日常的起床、吃饭、睡觉，或召集僧人上殿、诵经礼佛等等，都是以钟声为信号。
敲钟也有讲究，晨晓敲钟，是警醒世人自无明长夜中觉悟；晚暮敲钟，是唤醒世人的昏暗迷惑，又称为幽冥钟。
寺院敲钟是早晚各敲一百零八下。晚上先击鼓再敲钟，一边击鼓一边持咒，击鼓后再敲钟，晚上的敲钟先慢后快，慢十八下，快十八下，反覆三次，计一百零八下。早上则反之，先敲钟后击鼓，钟先快后慢。
至于为什么要敲一百零八下，有三种传说。
第一种出子《易经》，《易经》认为“九”寓意吉祥，一百零八是九的倍数，是至高无上的象征。
第二种是佛教认为人在一年中有一百零八种烦恼，钟响一百零八次，则除尽人间所有的烦恼。所以，佛珠也是一百零八颗，念经或持咒都是一百零八遍。
第三种是撞钟一百零八下，即为一年之意。因为一年有十二月，二十四节气，七十二候（五日一候），共一百零八，象征年年循环不息，天长地久。
孟猊想着，自己刚才连敲三下，古钟就响起了梵音鸣唱，可若连敲一百〇八下，附和规理，又将会如何？
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孟猊便赶到那山前，看了看，果然是看到这山上有着密密麻麻的符号。
“啧啧，这哪里是什么符号，根本就是符文，好一桩封印大阵。”
孟猊对阵法不是很懂，但也不是什么都不了解。此山上面的符文，他一看，就认出了是某种封印大阵。
这座山为何要有个封印大阵？
山底下封印的是什么呢？
假如此刻若是苏家人在场的话，他们一定会知道，这山下面镇压的就是很多很多年前，那只荼毒雷州的穷奇的尸骨。
当年那只穷奇无恶不作，在雷州吃人无数。
连当时的九尾灵狐一族的老祖都不是它的对手，最后还是那九尾灵狐的老祖联合了整个雷州的高手，才将它镇压并杀死。
其位置，就是在此处。
而镇压那只穷奇的，就是眼前这座大山。
此山，其实不是山。它是一桩**器，由于时间太久，尘土堆积，使它变成了一座山。
“怎么样，看出名堂了没有？”穷奇走过来，大眼睛黑溜溜，面相却是狰狞，俨然一副凶兽模样。
“是封印大阵！”孟猊直言说道。
“要怎么破？”穷奇问，很心急的样子。
“你很想要这山下的那副骨架？”孟猊瞥着它。
“废话，本尊若不想要，又何必带你来这里？本尊的身体是被你害的，这个责任你推卸不掉。现在来了个机会，只要本尊得到这副骨架，再融合之，就能重塑穷奇之体，更能产生变异。你说本尊想不想要？”穷奇反问。
孟猊若有所思，本来他是要防着穷奇的，穷奇如果越变越强大，终有一天会脱离他的控制。甚至到连内丹都要挟不了它。
但现在，他有两个首要任务，第一是抢夺飘零岛；第二是前往太古琉璃岛。
要抢夺飘零岛，就要跟金光观的观主动手，孟猊以如今的实力，应该是没问题的。
但如果进入了太古琉璃岛，那里头据说十分凶险，穷奇身为他的同伴，它的实力越强，对他来说，也就越有保障。
当他权衡利弊了之后，道：“你等着，我研究一下，但凡阵法，都有阵眼，想强行破解是不行的。只有找到了阵眼，先把阵眼破坏，如此这个大阵，就会不攻自破。”
穷奇自然依着他，反正它也不懂。
孟猊便将这山前前后后都研究了一遍，最终他把目标瞄准在那七条河中。
这河既然是从这山下流出来的，那么如果顺着这河溜进去，不就能直接到达山内吗？
他便将这个想法告知了穷奇！
穷奇道：“这个想法，本尊也早就想到了，进不去，里面急流太大，连本尊都冲不进去。”
“这样么？看来，那就只有找到阵眼了！”
当即，孟猊展开穷奇之翼，飞到天上，运用睚眦血脉施展《虚灵三镜》的火之镜，大火一燃烧，将整座山都笼罩在其中。
山上的草树，在高温燃烧之下，全都变成灰烬，连土跟石头都烧得龟裂。
随即，他再以水之镜，借用七条河的喝水，从山上浇淋而下。
用热胀冷缩的科学方法，这一下子，大山表面那些东西都哗哗坠落，露出了本来面目！
——一口大钟！
果然，这山果然不是山，而是一口大钟。
这钟黝黑无比，上面刻画着古朴的花纹，其颜色和花纹之中处处渗透着大气沉稳。
而这钟的下方，恰好就是翘起了七个角。
那翘起的角，被里面的水流一冲，也就形成了七条河。
“原来是这样。”看到这一幕，孟猊恍然大悟。
“噹！”
射出入邪剑，在大钟上狠狠一撞，火花闪现，声音洪亮。
大钟沉稳，大巧不工，质夺造化，连入邪剑也害不了它分毫。
就防御力而言，此钟的确算是至宝。
“这钟的存在，只怕也有几千上万年了，早已经是无主之物。也好，我若能收了这钟，也能当成一件法宝，说不定还能日后助我一臂之力。”
“噹！”
“噹！”
“噹！”
连敲三响，那钟嗡嗡不觉，接着那钟内还船出梵音弥唱，似有无数的僧人在里头念着经文。
传说若在寺院里，寺院的钟不能乱敲！钟声，不但能召集僧众，还能直通地狱。晚暮敲钟叫幽冥钟，钟声可以直达幽冥，会惊动幽魂，所以不能乱敲！
据传，寺院撞钟传统源自于南朝梁武帝，他曾向高僧宝志和尚请教：“如何才能摆脱地狱之苦？”宝志和尚回答：“人的苦痛不能一时消失，但如果能听到钟声敲响，苦痛就能暂时停息。”于是，梁武帝就下诏寺院每日要撞钟。
寺院的钟依其用途可分为梵钟、唤钟两种。梵钟专司召集众人，或为朝夕报时之用；唤钟则为法会、节庆通告佛事开始之用。其实，钟也是寺院里的号令，举凡日常的起床、吃饭、睡觉，或召集僧人上殿、诵经礼佛等等，都是以钟声为信号。
敲钟也有讲究，晨晓敲钟，是警醒世人自无明长夜中觉悟；晚暮敲钟，是唤醒世人的昏暗迷惑，又称为幽冥钟。
寺院敲钟是早晚各敲一百零八下。晚上先击鼓再敲钟，一边击鼓一边持咒，击鼓后再敲钟，晚上的敲钟先慢后快，慢十八下，快十八下，反覆三次，计一百零八下。早上则反之，先敲钟后击鼓，钟先快后慢。
至于为什么要敲一百零八下，有三种传说。
第一种出子《易经》，《易经》认为“九”寓意吉祥，一百零八是九的倍数，是至高无上的象征。
第二种是佛教认为人在一年中有一百零八种烦恼，钟响一百零八次，则除尽人间所有的烦恼。所以，佛珠也是一百零八颗，念经或持咒都是一百零八遍。
第三种是撞钟一百零八下，即为一年之意。因为一年有十二月，二十四节气，七十二候（五日一候），共一百零八，象征年年循环不息，天长地久。
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