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今天是腊月初六i,格桑大喜的好i子。
清早,一轮红i从东方冉冉升起,在她的照耀下,香格里拉大酒店披上了节i的盛装,分外妖娆。
香格里拉大酒店从六楼到门口都铺上了全新的大红地毯,整个大楼挂满了大红灯笼,金sè的喜子贴得到处都是。酒店门口高六米,宽十六米的红sè拱门上汉藏双语写着“热烈祝贺格桑嘉措先生孙雁南女士喜结良缘”的黄sè大字,拱门下面是三天前搭起的大型舞台,前后远近八个大音箱里播放着藏族音乐,两侧各六个六米高的红sè立柱上黄sè大字写满了祝福的话语。酒店门前的广场对面上两个巨型喜子足有四人多高,再看,半空中是十八个挂了条幅的氢气球。地面上早已设置好了礼炮、烟花的导火线……公司下属的军乐队鼓乐齐鸣,看热闹的人把个小广场围得水泄不通,祥瑞集团的一百多个保安出面维持秩序,交jing队派出的负责婚礼引导和疏通交通的jing车也停放在酒店停车场。这种架势是高原山城的人几辈子都没有见过的。
对了,广场两侧的两只仿出土文物东汉铜牦牛上系满了洁白的哈达,前面不远处都临时各放有一个一人多高的铸铁大香炉,里面点着松柏香枝,藏香,松枝,还撒有炒面,香烟袅袅,香飘四里。很早,就有专人在里面烧了“神钱”,还在香烟上面放飞了“鹿马”——感谢神明,保佑平安,祈祷吉祥,降幅人间。
在这里罗嗦一下,就在格桑考大学的头一天7月6i,格桑爸爸许诺这一天要儿子上山拜祭山神。
那天雨下了整整一夜,半夜醒来的格桑听到屋外窸窸窣窣的雨滴声心在下沉。说出的话,拦下的坝。别说下雨了,就是天上下刀子,明天也一定得去祭山神。从早上五点多钟起床到九点多钟,瓢泼大雨丝毫没有停下来的意思。格桑心里犯起了嘀咕:“会不会今年考不上大学?天不佑我啊!”父亲抽着水烟,摸着儿子的头,“去吧孩子,山再高也是牦牛脚下的泥丸,这是神明在考验你啊,去吧,山神会保佑你的……”格桑卷起裤腿,披了一块塑料就消失在茫茫的雨帘中了。
他去的地方是当地最高的墩子山——海拔3qiuyelou.com 平板电子书多米,怪石嶙峋,刀削斧凿,就在山顶上有一座俄博——蒙古人叫敖包,藏语叫“拉则”,一般在山头或是道路一侧,垒起石头成堆,内埋喇嘛用辛红写有梵文咒语的柏木牌、八种吉祥物、粮食、药物等,石堆上一般钉有方形木框,木架上挂有哈达、羊毛、红布条等的木杆以及木制箭、剑等物。俄博,是当地山神的象征,这是藏族等地区原始本教自然崇拜的习俗,后来被藏传佛教所吸收。各地一般有自己的俄博,即保护神,在一定时候(各地时间不一,多在chun、秋)村民前往祭拜。活动内容主要有煨桑、烧施食品、转廓拉(转经)和插木杆、木箭、木剑等,有些地方还有赛马、shè箭等民间体育活动。
格桑好不容易爬到了山顶,再没有人来此祭拜,雨还在下,一丝风都没有。格桑小心的把贡品摆好,拿出从家里带来的松柏枝、神钱,用身体挡住大雨,困难的点着了,还是没有风。父亲一再嘱咐,一定要等香烟最大时,把“鹿马”在香烟上面放飞——不能把“鹿马”烧着。格桑顶着瓢泼大雨,在泥泞的草地上长跪不起,不停的磕头,不停的祈祷,就在这时,雨住了,风起云涌,一轮红i在云层中shè出,西边的天空中出现了一道美丽的彩虹,格桑兴奋的站起身来,向着香烟把所有的鹿马放飞,桑烟缭绕,扎西德勒……等他下山时,雨又下个不停,当他走在回家的路上时,鹿马到处都是,飞了好远好远。那一年,格桑以优异的成绩考入了师大中文系。今天的“鹿马”也飞的好远好远,一定又是一个好兆头。
山神保佑,佛祖保佑。
由于今天全州最大的单位——祥瑞集团全天放假,在家没事的职工、家属纷纷走向广场,一起见证这个耗资300万的豪华婚礼。人群中有的是来助兴的,有是是来凑热闹的,有的反倒是来看笑话的……当然,也有一些是专程前来给格桑送一份贺礼的,因为没有请柬,保安不让进酒店,只好在广场等待机会的。
火红的喜庆把高原山城的寒意一扫而光,这里就是像逢年过节,又好比是一年一度的乡浪节一样热闹。
公司和家里都是今天婚礼的分会场。
婚礼*办人员和酒店服务员都别着“工作人员”字样的小礼花特别标示。你看这些人,喜笑颜开,满脸堆笑,脸上洋溢着节i的喜庆,好像今天结婚的是自己一样。
集团的汪副总和小田是婚礼的总指挥,每人手里提着部对讲机,脖子里挂着喊话器,比电视导演还忙活,对了,需要交代一下,通过昨天的彩排,导演的意图大家基本都领会了,主会场里四台摄像机摆好了机位,导演就像是在拍摄电影一样认真负责。除了电视台的摄像机,公司也派出了八个人的摄制小组,全程摄像。大家齐心协力,准备捕捉这个历史的瞬间。
离婚礼开始还有近三个小时,可演员已经投入到热情的歌舞表演当中了,广场上人头攒动,等待着激动人心的时刻的到来。格桑请来了省民族歌舞团的演员,州上和附近县里的演出团体都来助兴,人生就这么一次,格桑想借此机会冲淡一下压抑在心头的yin云,让大家在新年来临前先热闹一番。格桑明白,再过一个月就是吉祥藏历新年,他打算度完蜜月后一家人再好好团聚一下。亲情才是这个世界上最珍贵的。
酒店里面,为了提高服务质量,公司派来了三十几个相貌端庄,经过专业训练的公关小姐,专门负责省上领导的接待工作。酒店老板因为要承办老总的婚礼(香格里拉大酒店是格桑的产业),今天也格外小心,生怕在某个小小的环节出错。你看他,明明是一个汉族人,今天却特意穿了一身的藏服,还戴了一顶黑sè的大礼帽,脖子里搭了好几条洁白的哈达。
以前,酒店只有四楼是藏式风格的装修,为了迎接今天的婚礼,酒店在短短十天的时间里,把一至三楼全按藏式风格装修一新。藏红sè的立柱,白sè的墙壁,天花板及其周围的臧家吉祥图案,还有酒店大厅正面,十世班禅大师的法相居于zhong yāng,下面是一颗硕大的挂满了黄sè、白sè哈达的牛头工艺品,再下来才是黄底红sè的双喜——藏族结婚没有贴喜子的传统,也没有贴婚联的习惯,之所以能看到这些东西,倒不是因为新娘子是汉族,只是想图个吉庆罢了。
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清早,一轮红i从东方冉冉升起,在她的照耀下,香格里拉大酒店披上了节i的盛装,分外妖娆。
香格里拉大酒店从六楼到门口都铺上了全新的大红地毯,整个大楼挂满了大红灯笼,金sè的喜子贴得到处都是。酒店门口高六米,宽十六米的红sè拱门上汉藏双语写着“热烈祝贺格桑嘉措先生孙雁南女士喜结良缘”的黄sè大字,拱门下面是三天前搭起的大型舞台,前后远近八个大音箱里播放着藏族音乐,两侧各六个六米高的红sè立柱上黄sè大字写满了祝福的话语。酒店门前的广场对面上两个巨型喜子足有四人多高,再看,半空中是十八个挂了条幅的氢气球。地面上早已设置好了礼炮、烟花的导火线……公司下属的军乐队鼓乐齐鸣,看热闹的人把个小广场围得水泄不通,祥瑞集团的一百多个保安出面维持秩序,交jing队派出的负责婚礼引导和疏通交通的jing车也停放在酒店停车场。这种架势是高原山城的人几辈子都没有见过的。
对了,广场两侧的两只仿出土文物东汉铜牦牛上系满了洁白的哈达,前面不远处都临时各放有一个一人多高的铸铁大香炉,里面点着松柏香枝,藏香,松枝,还撒有炒面,香烟袅袅,香飘四里。很早,就有专人在里面烧了“神钱”,还在香烟上面放飞了“鹿马”——感谢神明,保佑平安,祈祷吉祥,降幅人间。
在这里罗嗦一下,就在格桑考大学的头一天7月6i,格桑爸爸许诺这一天要儿子上山拜祭山神。
那天雨下了整整一夜,半夜醒来的格桑听到屋外窸窸窣窣的雨滴声心在下沉。说出的话,拦下的坝。别说下雨了,就是天上下刀子,明天也一定得去祭山神。从早上五点多钟起床到九点多钟,瓢泼大雨丝毫没有停下来的意思。格桑心里犯起了嘀咕:“会不会今年考不上大学?天不佑我啊!”父亲抽着水烟,摸着儿子的头,“去吧孩子,山再高也是牦牛脚下的泥丸,这是神明在考验你啊,去吧,山神会保佑你的……”格桑卷起裤腿,披了一块塑料就消失在茫茫的雨帘中了。
他去的地方是当地最高的墩子山——海拔3qiuyelou.com 平板电子书多米,怪石嶙峋,刀削斧凿,就在山顶上有一座俄博——蒙古人叫敖包,藏语叫“拉则”,一般在山头或是道路一侧,垒起石头成堆,内埋喇嘛用辛红写有梵文咒语的柏木牌、八种吉祥物、粮食、药物等,石堆上一般钉有方形木框,木架上挂有哈达、羊毛、红布条等的木杆以及木制箭、剑等物。俄博,是当地山神的象征,这是藏族等地区原始本教自然崇拜的习俗,后来被藏传佛教所吸收。各地一般有自己的俄博,即保护神,在一定时候(各地时间不一,多在chun、秋)村民前往祭拜。活动内容主要有煨桑、烧施食品、转廓拉(转经)和插木杆、木箭、木剑等,有些地方还有赛马、shè箭等民间体育活动。
格桑好不容易爬到了山顶,再没有人来此祭拜,雨还在下,一丝风都没有。格桑小心的把贡品摆好,拿出从家里带来的松柏枝、神钱,用身体挡住大雨,困难的点着了,还是没有风。父亲一再嘱咐,一定要等香烟最大时,把“鹿马”在香烟上面放飞——不能把“鹿马”烧着。格桑顶着瓢泼大雨,在泥泞的草地上长跪不起,不停的磕头,不停的祈祷,就在这时,雨住了,风起云涌,一轮红i在云层中shè出,西边的天空中出现了一道美丽的彩虹,格桑兴奋的站起身来,向着香烟把所有的鹿马放飞,桑烟缭绕,扎西德勒……等他下山时,雨又下个不停,当他走在回家的路上时,鹿马到处都是,飞了好远好远。那一年,格桑以优异的成绩考入了师大中文系。今天的“鹿马”也飞的好远好远,一定又是一个好兆头。
山神保佑,佛祖保佑。
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酒店里面,为了提高服务质量,公司派来了三十几个相貌端庄,经过专业训练的公关小姐,专门负责省上领导的接待工作。酒店老板因为要承办老总的婚礼(香格里拉大酒店是格桑的产业),今天也格外小心,生怕在某个小小的环节出错。你看他,明明是一个汉族人,今天却特意穿了一身的藏服,还戴了一顶黑sè的大礼帽,脖子里搭了好几条洁白的哈达。
以前,酒店只有四楼是藏式风格的装修,为了迎接今天的婚礼,酒店在短短十天的时间里,把一至三楼全按藏式风格装修一新。藏红sè的立柱,白sè的墙壁,天花板及其周围的臧家吉祥图案,还有酒店大厅正面,十世班禅大师的法相居于zhong yāng,下面是一颗硕大的挂满了黄sè、白sè哈达的牛头工艺品,再下来才是黄底红sè的双喜——藏族结婚没有贴喜子的传统,也没有贴婚联的习惯,之所以能看到这些东西,倒不是因为新娘子是汉族,只是想图个吉庆罢了。
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