第八十八章 五岭逶迤（求月票）

    长沙行宫。

    此时距离平定湖南已经过去了两三个月。

    这两三个月里，董璜对于湖南的治理，取得了可喜的成果。

    装神弄鬼、恩威并施，简单的两项策略，就让董璜在湖南蛮人中建立了莫大的威望。

    在巫婆神棍以及手下大量蛮人的宣传下，董璜“盘王转世”“天生蛮王”的身份深入人心。再加上秦再雄等蛮人猛将为董璜爪牙，穿着大虞援助的精良铠甲，帮助董璜攻打不服从的部落，董璜在湖南的统治空前稳固起来。

    大虞对蛮人的羁縻程度，甚至达到了中原王朝有史以来的最高水平。

    代价就是董璜的小兄弟受苦了。

    没办法，既然纳了秦再雄家的女人，其他大型部落总得给点面子吧？

    为了这个家，董璜也是殚精竭虑。

    不过，联姻的好处显而易见。

    古往今来，联姻都是极为有效的和平沟通、增进互信的手段。

    历史上，因为联姻而成事的豪杰众多，或者说，古往今来的政客，鲜有不联姻的。

    这个时代的中原皇帝都会和符家联姻，未来西夏真正的奠基人李继迁，也是因为连娶数位豪强的女儿作为妻妾，一下子与地方首领成了亲戚，势力渐盛，最终从百十人崛起，击败宋军，建立了西夏政权。

    此外，这个时代的府州折家和麟州杨家、归义军和于阗国，也都是世代联姻。

    帝王的婚姻，更是要将政治和乐趣分开，可以有用于玩乐的女人，但用于联姻的女人也不好太过冷漠，否则，下场可以参考周幽王。

    蛮瑶既然大量归顺，湖南的问题就解决了三分之一。

    淫祀的问题，因为和蛮瑶的问题一起打包处理，而效果非凡。董璜还别出新裁的宣扬贾诩是文曲星文财神转世，典韦是武曲星武财神下凡，打算日后给他们封封神玩儿玩儿。

    要说什么神是中国人共有的信仰，那应该是可以掌管当官发财的神了。

    处理好蛮瑶和淫祀的问题，湖南剩下的最大的问题就是民生了。

    封建时代的民生问题，归根结底就是吃饱饭活下去但又不能够吃得太饱过得太闲罢了。

    说到底，还是驭民之术那套。

    这一套，董璜手下的文武百官早就熟练的不能再熟练。

    董璜不残民，而且今年湖南的水稻等粮食作物涨势喜人，这便让汉人们基本安定了下来；免除了一年的税赋，也可以让他们感恩戴德。

    但是徭役还是要适当出一点的，一来不能让人太闲，二来见局势安定了，董璜就又忍不住想要进攻了。

    接连取得了几次大胜，灭二国，败后周，让董璜的自信心空前膨胀起来。

    小小南汉，还不是手到擒来！

    董璜采用在云南对付蛮族部落的方法，开始在蛮族中按比例征兵。

    各大部落，大部分都很配合，少数不配合的，则直接被董璜以夷制夷，派出优势蛮兵攻打，得到的俘虏，刚好充作奴隶，为大军干活。

    总体而言，董璜的行动进行的颇为顺利。

    在南方水稻快要成熟的时候，董璜已经集结了六万新的蛮兵。

    如果不是董璜对于蛮兵的武艺、体能等有着严格的要求，这次能够征召的蛮兵数量恐怕要超过十万。

    自古以来，蛮夷似乎都有着全民皆兵的传统，当然，这也与他们居住的险恶环境有关系。

    不论是北方的游牧民族，还是南方的山间蛮族，为了生存，都只能够全民皆兵，所以，他们抽调十万二十万大军都是有可能的，几十万控弦之士也是有可能的，只不过，代价是部族里没了壮年男丁而已。

    不仅如此，这些人的装备可能开局只有一把柴刀、一张短弓、一根竹枪而已，上身是赤裸的，鞋子是没有的，甚至就连这些士兵本人，也没有独立的人格，而只是头人的财产。

    至于说这些异族为什么居住在穷山恶水，大概率不是因为喜欢。

    事实上，南蛮本来很大一部分就是诸夏苗裔，是上古战争的失败者，但是却屡败屡战，意志坚定，绝不屈服，所以才被从中原一路打到了江淮，再被打到了更南方的山林之中。

    （尧舜禹征三苗）

    湖南等地的所谓蛮夷，很大概率就是三苗的后裔。

    当然，也很可能有犬戎的后裔，并且必然和诸夏有着密切的血缘关系，还很可能与诸夏帝王联姻过（参照盘瓠传说）。

    值得一提的是，可能是宣传到位的关系，蛮人的归心比例较高。

    时至今日，董璜其实只有三个彻底归心的本时空土著将领，分别是爨兴、寸孔怀和秦再雄。

    三个都是蛮人，其中前两个还是历史上籍籍无名的的家伙。

    只能说，还是蛮人耿直、厚道。

    五代成长起来的土著文武士人兵痞的小心思实在是太多了，很多装的比谁都忠心，背叛的比谁都快；有的则确实忠心耿耿，甚至可以殉国，但他们的忠心究竟是对气节的选择还是对董璜个人的忠心，就很难说了。

    就像是男人愿意为女人去死，却不一定愿意为她分担家务一样，有些人愿意为了虞国去死，却不一定愿意对董璜彻底归心。

    甚至，他们的脑海里根本就没有彻底归心这个概念。

    因为这个概念本身就是抛弃了一部分“本我”，成为另一个人的无脑附庸。

    但是此番的装神弄鬼行动，却让很多本土的蛮夷对董璜归心了，这些人之前的评价到不了将领的水平，但将领是可以培养的嘛！

    言归正传，本着因粮于敌的原则，董璜赶着南汉今年第一波粮食成熟前的时机，以南汉拒不归还侵夺的南楚故土为名，对南汉发动了进攻。

    大将张文表统帅两万余南平系人马攻打郴州（今HUN省CZ市），董璜则亲率十二万主力，在道州（今湖南永州道县）集结，逆沱水南下，走都龙岭（都庞岭）与九嶷山之间的通道，避开萌渚岭等险地，进军贺州。

    （道州到贺州地形图）

    萌渚岭和都庞岭都是五岭之一，岭南之地就是因为在五岭以南，而被称为岭南。

    在历史上，五岭最开始应该是指秦时的要塞，以后演化成了大山的名字。

    以大虞和南汉的相对位置，大虞想要打南汉，其实只有三条路，一条路是从云南攻入广西，沿珠江水系而下；一条是拿下郴州翻越骑田岭；最后一条则是董璜现在选择的这一条，也是相对而言最好走的一条。