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在唐城景区外面，杨易看到一个小孩，站在一棵大树底下，一脸无助。
抬头一看，三米左右的树枝上，缠着一个气球。
见杨易过来，小孩最后看了一眼气球，像是不抱希望似的叹了口气，走开了。
那么高，除非有电影里的飞人来，要不估计是没希望取下来了。
身后树枝摇晃，就像有一阵风吹过，小孩听到有人喊他。
“小朋友，你的气球不要了？”杨易把气球交到他手里，又摸了摸他的头，走开了，留小孩一脸懵的留在原地。
小孩没看到杨易跳起来，一脚蹬在树干上，猿猴般蹿起取下气球，又轻飘飘的落地，帅气又潇洒。
但是有一个人看到了，他嘴巴张得大大的。
程显作为武术指导，也见识过不少会功夫的明星，参与设计过很多武打动作，可是不用吊威亚，还能这么从容轻身纵跃如履平地的，还是第一次遇到。
“等等，等等。”他叫着就追了上去。
“爷爷，爷爷！”小男孩见爷爷跑了，急了，爷爷这是嫌弃自己太皮，要把自己扔在这个地方了吗？
景区里，导游正跟游客介绍知识。
“无锡，简称锡，古时别称梁溪。”
“关于无锡的由来，有一种说法。周朝时锡山产锡，至汉朝锡尽，故名无锡。新朝王莽时锡复出，改县名为有锡，东汉初复称无锡。”
杨易听得有趣，便也跟随众人的脚步。
“无锡有很多精彩的传说，比如范蠡和西施的传说，就发生在五里湖，也就是刚才我们经过的宝界桥那里，旁边有个蠡园，就是纪念他们的。”
“还有梁山伯和祝英台的故事……”
马上有游客提出疑问，“梁祝故事不是发生在杭州吗？祝英台是去杭州求学的，长桥边十里相送。”
“不对吧，河南汝南县不是称为梁祝故里吗？”
导游忙解释说：“梁祝故事具体发生在哪里，目前还多有争议，无锡的宜兴也是有力竞争者之一。”
“宜兴的祝陵村，作为梁祝传说的发源地之一，也是有文献记载的。祝陵即因祝英台墓而得名。宜兴传说中的梁祝墓是分开的，祝墓在青龙山，梁墓在胡桥头，相隔四五里。”
“据南朝齐永明元年的碑刻《善卷寺记》记载，该寺是由南齐帝王收赎祝英台故宅创建的。建寺时，为使祝英台的古迹不致湮灭，不仅在寺内保留了祝英台读书处的遗址，而且在善卷山南的石壁上刻下了“祝英台读书处”六个大字。”
“从唐代起，宜兴每年农历三月二十八日，在善卷一带，有个传统的“观蝶节”，在那天男女老少纷纷到善卷洞踏青观蝶，烧香拜佛。”
有游客好奇的问：“现在宜兴还有这个节日吗？真的有很多蝴蝶吗？”
导游说：“有的，目前宜兴地区还有这个活动，据说是因为善卷洞特殊的环境，很适合蝴蝶生存，所以那里的蝴蝶又大又多，还很漂亮！”
“除此之外，唐伯虎点秋香的故事，也跟无锡有关。”
“唐伯虎不是苏州的吗？跟无锡有什么关系？”
“唐伯虎点秋香的故事，发生在华太师府。华太师就是无锡人，华太师府就在无锡东亭。”
“现在去东亭还能看到华太师府吗？”
“那倒是没有了。不过，华太师在无锡荡口古镇倒还有一点遗迹，有机会可以去看看。”
众人也被吊起来兴趣，纷纷问：“还有什么有趣的传说？”
导游也是见识广博，随口说道：“还有无锡的特产，崇安寺的肉骨头，这个跟济公有关。”
“此外，还有举案齐眉的故事典故，发生在无锡鸿山。”
“梁鸿孟光到梅里，隐居江南浚梁溪。铁山脚下传耕织，举案齐眉好夫妻。”
杨易听得大长见识，正想继续跟着逛时，被人拉住了。
他回头见是个老者带着孩子，小孩正是刚才捡气球的小孩。
老者跟他介绍之后，他才知道老者是个武术指导，目前正在景区里拍戏，想请杨易去做武替。
目前剧组里的年轻演员，都是长得好看，没有一点功夫在身。拍戏时还不肯绑威亚，怕弄伤腰。打斗戏份也是能躲就躲，生怕划伤脸蛋，毁了职业前途。
所以现在古装戏武替需求很多，老人难得见到杨易这样好的身手，不由见猎心喜，就想拉拢过来。
杨易听了，觉得跟自己目前在剧组做的差不多，本着多个朋友多条路的想法，就答应试试。
他先去自己原来的剧组，看了晚上的安排，然后跟着老人去了他所在的剧组。
到了新剧组，一帮原来的武替见来了新人，立即围了过来，想照规矩给他来个下马威，让他吃点苦头，之后会老实点。
各行各业都会有这样的惯例，老人欺负新人，屡见不鲜。
没想到，杨易随手拿了把长枪，当胸一横，那气势就把众人唬了一跳。
这些人也都是有功夫的，行家一出手，就能看出真假来。
但是形势已成，只能继续一窝蜂冲了上去。
结果没几分钟，所有人全部躺到在地。
最后杨易一个回马枪，长枪扎在墙壁上，整根木头枪柄爆裂开来，又惊住了一帮人。
导演看得惊喜不已，当场就决定收了他。
随后拍了几个镜头，更加掩饰不住对他的赞赏。
小伙子功夫了得，再难的动作都一气呵成。
还很听话，又敬业，又懂礼貌。随便怎么吊威亚，让拍几遍就拍几遍。
很快几条戏拍完了，他跟其他武替也混熟了。
虽然他不爱说话，可那些武人，就喜欢这样不说话只动刀枪的性子，简直越打越亲热，还要拉他散戏了一起去喝酒。
杨易也没想到，这么容易就得到了他们的认可，倒是不打不相识了。
只是晚上原先的剧组还有戏要拍，只能婉言谢绝，称回头他请客，众人才放过他。
时间还早，他想着昨天惊吓到宋婷婷了，不如早点去三国城，看看人家有没有事，去关心一下，便跟着景区的车去了三国城。
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抬头一看，三米左右的树枝上，缠着一个气球。
见杨易过来，小孩最后看了一眼气球，像是不抱希望似的叹了口气，走开了。
那么高，除非有电影里的飞人来，要不估计是没希望取下来了。
身后树枝摇晃，就像有一阵风吹过，小孩听到有人喊他。
“小朋友，你的气球不要了？”杨易把气球交到他手里，又摸了摸他的头，走开了，留小孩一脸懵的留在原地。
小孩没看到杨易跳起来，一脚蹬在树干上，猿猴般蹿起取下气球，又轻飘飘的落地，帅气又潇洒。
但是有一个人看到了，他嘴巴张得大大的。
程显作为武术指导，也见识过不少会功夫的明星，参与设计过很多武打动作，可是不用吊威亚，还能这么从容轻身纵跃如履平地的，还是第一次遇到。
“等等，等等。”他叫着就追了上去。
“爷爷，爷爷！”小男孩见爷爷跑了，急了，爷爷这是嫌弃自己太皮，要把自己扔在这个地方了吗？
景区里，导游正跟游客介绍知识。
“无锡，简称锡，古时别称梁溪。”
“关于无锡的由来，有一种说法。周朝时锡山产锡，至汉朝锡尽，故名无锡。新朝王莽时锡复出，改县名为有锡，东汉初复称无锡。”
杨易听得有趣，便也跟随众人的脚步。
“无锡有很多精彩的传说，比如范蠡和西施的传说，就发生在五里湖，也就是刚才我们经过的宝界桥那里，旁边有个蠡园，就是纪念他们的。”
“还有梁山伯和祝英台的故事……”
马上有游客提出疑问，“梁祝故事不是发生在杭州吗？祝英台是去杭州求学的，长桥边十里相送。”
“不对吧，河南汝南县不是称为梁祝故里吗？”
导游忙解释说：“梁祝故事具体发生在哪里，目前还多有争议，无锡的宜兴也是有力竞争者之一。”
“宜兴的祝陵村，作为梁祝传说的发源地之一，也是有文献记载的。祝陵即因祝英台墓而得名。宜兴传说中的梁祝墓是分开的，祝墓在青龙山，梁墓在胡桥头，相隔四五里。”
“据南朝齐永明元年的碑刻《善卷寺记》记载，该寺是由南齐帝王收赎祝英台故宅创建的。建寺时，为使祝英台的古迹不致湮灭，不仅在寺内保留了祝英台读书处的遗址，而且在善卷山南的石壁上刻下了“祝英台读书处”六个大字。”
“从唐代起，宜兴每年农历三月二十八日，在善卷一带，有个传统的“观蝶节”，在那天男女老少纷纷到善卷洞踏青观蝶，烧香拜佛。”
有游客好奇的问：“现在宜兴还有这个节日吗？真的有很多蝴蝶吗？”
导游说：“有的，目前宜兴地区还有这个活动，据说是因为善卷洞特殊的环境，很适合蝴蝶生存，所以那里的蝴蝶又大又多，还很漂亮！”
“除此之外，唐伯虎点秋香的故事，也跟无锡有关。”
“唐伯虎不是苏州的吗？跟无锡有什么关系？”
“唐伯虎点秋香的故事，发生在华太师府。华太师就是无锡人，华太师府就在无锡东亭。”
“现在去东亭还能看到华太师府吗？”
“那倒是没有了。不过，华太师在无锡荡口古镇倒还有一点遗迹，有机会可以去看看。”
众人也被吊起来兴趣，纷纷问：“还有什么有趣的传说？”
导游也是见识广博，随口说道：“还有无锡的特产，崇安寺的肉骨头，这个跟济公有关。”
“此外，还有举案齐眉的故事典故，发生在无锡鸿山。”
“梁鸿孟光到梅里，隐居江南浚梁溪。铁山脚下传耕织，举案齐眉好夫妻。”
杨易听得大长见识，正想继续跟着逛时，被人拉住了。
他回头见是个老者带着孩子，小孩正是刚才捡气球的小孩。
老者跟他介绍之后，他才知道老者是个武术指导，目前正在景区里拍戏，想请杨易去做武替。
目前剧组里的年轻演员，都是长得好看，没有一点功夫在身。拍戏时还不肯绑威亚，怕弄伤腰。打斗戏份也是能躲就躲，生怕划伤脸蛋，毁了职业前途。
所以现在古装戏武替需求很多，老人难得见到杨易这样好的身手，不由见猎心喜，就想拉拢过来。
杨易听了，觉得跟自己目前在剧组做的差不多，本着多个朋友多条路的想法，就答应试试。
他先去自己原来的剧组，看了晚上的安排，然后跟着老人去了他所在的剧组。
到了新剧组，一帮原来的武替见来了新人，立即围了过来，想照规矩给他来个下马威，让他吃点苦头，之后会老实点。
各行各业都会有这样的惯例，老人欺负新人，屡见不鲜。
没想到，杨易随手拿了把长枪，当胸一横，那气势就把众人唬了一跳。
这些人也都是有功夫的，行家一出手，就能看出真假来。
但是形势已成，只能继续一窝蜂冲了上去。
结果没几分钟，所有人全部躺到在地。
最后杨易一个回马枪，长枪扎在墙壁上，整根木头枪柄爆裂开来，又惊住了一帮人。
导演看得惊喜不已，当场就决定收了他。
随后拍了几个镜头，更加掩饰不住对他的赞赏。
小伙子功夫了得，再难的动作都一气呵成。
还很听话，又敬业，又懂礼貌。随便怎么吊威亚，让拍几遍就拍几遍。
很快几条戏拍完了，他跟其他武替也混熟了。
虽然他不爱说话，可那些武人，就喜欢这样不说话只动刀枪的性子，简直越打越亲热，还要拉他散戏了一起去喝酒。
杨易也没想到，这么容易就得到了他们的认可，倒是不打不相识了。
只是晚上原先的剧组还有戏要拍，只能婉言谢绝，称回头他请客，众人才放过他。
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