正文 第126章 齐率联军伐陈国

    公元前656年秋，鲁僖公率军返回鲁国，重赏了公孙兹等一干随行大夫，这个自然，我们不用多说了。

    但鲁僖公回国刚坐下来好好休息了没多久，就接到了齐国的命令：率联军讨伐陈国。

    陈国怎么又要挨打了？

    这个鲁僖公很清楚，因为陈国人得罪了齐桓公，准确一点讲，是陈国人忽悠过齐桓公。

    齐桓公是谁？

    中原诸侯联盟盟主！

    当时春秋首霸，谁敢忽悠他？

    原来，伐楚联军自召陵班师途中，眼看着十余万大军要经过陈国、郑国这条来时的路线，这意味着什么？

    郑国和陈国都必须为沿途经过的联军提供必要的后勤保障服务！

    但十余万大军，这个后勤保障服务的压力是非常大的。

    当时陈国的执政上卿是辕涂涛，作为当家人，他就想方设法为国家减少开支了。

    于是，他就建议齐桓公，联军如此威仪，在教训了蔡国、服了楚国的基础上，如果能够东向途经淮水一带东夷诸国，就一定会起到威服东夷的效果。

    齐桓公好大喜功，当时就认定辕涂涛出了个金点子，采纳了他的建议，下令大军东折淮水。

    辕涂涛这个金点子其实不是他自己想出来的，而是郑国大夫申侯最早跟他商议的，两人倒都是为了自己的国家。

    辕涂涛为了在齐桓公面前表现一把，就把这个金点子送给了齐桓公，得到了齐桓公的赏赐。

    这下把申侯给气坏了，这本是自己的主意，却被辕涂涛给抢了去，这口气实在咽不下。

    于是，申侯也去见了齐桓公。

    申侯提醒齐桓公，大军远道而来，将士疲惫，粮草不继，宜尽快返回中原。

    如经淮水，万一沿途东夷部落袭击，必定损失惨重。

    陈国大夫辕涂涛献策，无非是为了减少陈国负担，却给大军带来灭顶之灾的隐患。

    齐桓公恍然大悟，这才知道被辕涂涛忽悠了。

    齐桓公勃然大怒，下令逮捕辕涂涛，同时重赏申侯。

    大军顺利返回中原后，齐桓公越想越生气，派出一支齐军，联合江国、黄国等国讨伐陈国。

    陈国也非常不高兴，总觉得这次你齐侯组织了这么庞大的军队，却畏首畏尾，在楚国面前不敢有所行动，本来就对齐桓公的敬畏降了好几个档次。

    这次又蛮横霸道，辕涂涛不过是献策于你齐侯，你齐侯认为不妥，那完全可以不采纳，却偏偏逮捕了他。

    这可是陈国的执政上卿，逮捕陈国执政上卿，相当于是教训陈国。

    所以陈国上下同仇敌忾，随便你怎么打，不服就是不服。

    齐桓公这次组织包括齐国在内的三国联军，打了两个月的陈国，陈国就死猪不怕开水烫的模样，紧闭城门，随便你攻城。

    春秋时期，要打下一个城池的难度是非常大的，也往往是打下都城，就可以说是灭了国。

    陈国也并非很软，所以齐桓公这次带了江、黄两国小弟，根本打不下来。

    作为中原诸侯联盟盟主，齐桓公的火气更大了。

    公元前656年冬，齐桓公命令鲁国、宋国、卫国、许国、曹国，以齐国为首，组建六国联军，讨伐陈国。

    陈国见大家都来打自己了，再杠下去确实也没好果子吃，那就认错吧。

    齐桓公见陈国认了错，批评一顿陈国后，责令陈国以后必须乖乖听话，然后将辕涂涛也释放了。

    有时读春秋史料，读着读着就会笑。

    貌似国与国之间，就是现在的小孩子打打闹闹这样。刚刚大家还凑在一起玩，结果一个不高兴了，抡起拳头就打。

    于是，双方就打起架来。

    一方看看暂时打不过你，就叫嚣着“你等着，我去把我舅舅叫来教训你”之类的。

    舅舅真叫来了，也不能把对方打死啊。只要对方认错服输，大家也就言归于好。

    公元前656年这一年，对鲁僖公来讲是忙忙碌碌的一年，而且忙的主要是征伐之事。

    从年初开始就参加联军相继讨伐了蔡国、楚国、陈国，有人要说了，当个国君真辛苦，那么忙。

    其实说起忙，当个国君倒真不需要很忙。除非是需要代表国家出面了，国君往往才出面。

    平日里，国君往往是在寝宫里的，他不需要象现在的领导那样，每天都要应付大量的事，做大量的批示什么的。

    如鲁僖公，从伐楚归来后，接下来的伐陈，他就只需要派出卿大夫级别的人物去就行了。

    这一次，他派出的是公孙兹。

    这是他有意安排的，上次伐楚，他带了公孙敖，即孟氏家族宗主。

    这次派出的公孙兹，则是叔氏家族宗主。

    平衡国内势力，是一个合格国君的基本套路。

    参加联军讨伐他国，往往是给予派出去的卿大夫以战功，从而给予他们赏赐，如人口、封邑等。

    现在的鲁国，公子友为执政上卿，权大势大。

    鲁僖公虽然知道公子友的季氏家族对自己忠心耿耿，但他仍旧需要扶持孟氏和叔氏两大家族。

    接下来鲁僖公要做的事，就是作为国君的法定职责，祭祀。

    在春秋时期，主持国家层面祭祀的，唯有国君，个人的祭祀，只许祭祀自己的先祖。

    而且，国君几乎是每个月都有祭祀，其中每个月的初一，是国君真正要忙的一天。

    这一天，鲁僖公首先得告祭。

    宋朝文学家陆游有一句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，讲的就是一种告祭。

    鲁僖公的告祭，是在每月初一，杀一只羊赴太庙，向列祖列宗请愿。

    鲁僖公要告诉列祖列宗，一个月又要开始了，不肖子孙姬申的工作也将开展，希望祖宗保佑自己这个月诸事顺利等。

    告祭完后，鲁僖公就开始正式办公。

    这个办公，就是在初一这一天，听取公卿大夫们的上一个月的工作汇报，以及本月的工作计划。

    如今许多单位往往在每个月初，就安排这项工作。

    听取了工作汇报后，鲁僖公就带着公卿大夫们登上高台，遥观天象，让负责天文星象的官吏初步判断一下本月是否可能有灾，然后命人记录下来。

    这就是鲁僖公日常生活中最忙碌的一天，每个月初一。

    这一天忙完后，鲁僖公就无所事事了。

    这也是对国君的要求，你国君就把祭祀这样的大事给做好，别出差错。

    然后就是需要你国君担当的时候，你得出面，如参加诸侯国盟会，朝见天子等。

    除此之外，你国君就吃喝玩乐睡觉造人好好休息就是，别违反礼数就行。

    就这样？

    是的。

    春秋时期，不，严格讲是春秋前期，诸侯国君就这样，天子也这样。

    国家那么多事，都有分工，公卿大夫各司其职。

    你国君也好天子也好，别过于插手干预，否则要乱套的。

    其实想想，这还真的是挺合理的。

    因为唯各司其职，方能体现专业，专业才科学，科学才有效率。你当国君的，不见得都懂。

    既然不懂，那就放手让下面的人干就是了。