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正文 第689章 人与自然的神话
傻子怪才传奇人生 本章字数:3628 傻子怪才传奇人生txt下载
章虎心想,好善谈呀,扯到父亲身上去了,他言归正传:“我是摄影家协会会员,现在,我想些作品。摄下这景色。缺个美女衬托,你能够站在这海边,让我照张有美女衬托的风景照片吗。”
“行哇。”黄梅就站在海边一块岩石上,让章虎拍下了美的瞬间。黄梅说:“你以后能将这照片寄给我吗?”章虎说:“怎么不可以,你没有带照相机吗?”
黄梅一笑:“照相机的电池没有电了。”章虎说:“那么,我干脆给你与你父亲多拍几张照片吧。”
他们就这样认识了,他们的爱情是在海南的“鹿回头”雕塑前萌发。那次,他们一行来到三亚鹿岭,在鹿回头的雕塑前,听导游讲述鹿回头的故事,章虎在看黄梅的眼睛,黄梅在看章虎,就这么相互对视,黄梅的脸红了,低下头时,又瞟了章虎一眼,章虎的心里涌起了一股热流。章虎悄声说:“我们要是能够……算了,我不说了,免得你嘲笑我。”
黄梅笑着鼓励他:“你说呀。”“我们要是像猎手与鹿仙女多好。”黄梅心潮激动,但口里却说:“那是神话中的人物,我们怎么可能像他们。”
章虎:“怎么不能够像他们。”
黄梅:“比方说,牛郎织女是《天仙配》神话传说中的人物,我们能像他们吗。”章虎:“我们完全能够像他们一样相爱。”黄梅说了一声:“你真浪漫。”
回到武汉,黄梅发表了一篇散文《鹿回头赋》,章虎发表了一幅摄影作品《鹿回头倩影》,编安排在同一期报纸副刊的一个版面上。于是,双方开始打电话,章虎说:“你的散文我看了,真流畅。”
黄梅说:“你的摄影我也看了,真是美。”章虎说:“我要向你请教,对了,我们可以经常来到文配图片,图文并茂吗。”黄梅回答:“好哇,我也要向你学摄影。”章虎说:“我想同你经常见面,行吗。”黄梅回答:“我也想同你见个面,好哇。”
一个男青年与一个女青年,刚认识的时候,谈话没有约束,谈得十分投机的有,谈得十分热烈的也有。可是,一旦他们都有爱的意思时,女性是害羞的,男性是不好意思的。他们现在彼此的谈话显得很呆板,就是因为他们刚刚恋爱。婚姻大事是人生的大事之一,所以,他们的表现认真又拘谨。
他们就这样,经常在一起旅游,在一起喝茶,在一起吃饭。章虎变得拘谨起来,他上次在鹿回头的话语那么明显,却没有理想的反馈,他不敢再次表态了。无巧不成书的是,黄梅病了,住进了医院,章虎去医院看望。他提了一大包水果,有苹果、香蕉,还有黄梅喜欢吃的火龙果,外加一把鲜花。
护士一看架势,好羡慕哟,就说:“黄梅,你真幸福,你的男朋友好帅气。”章虎一下愣住了。黄梅笑道:“是啊,有这样的男朋友,我很高兴。”
章虎说:“你刚才的意思是说,你愿意成为我的女朋友。”病中的黄梅不愿转弯抹角了:“我愿意。”
章虎用开玩笑的口气说:“等你病好后,我就向你求婚。”“我当然同意。”
他们从恋爱到结婚,打的是闪电战。婚后,住进了一室一厅,两口子亲密无间,不久,他们开始磕磕碰碰,牙齿与舌头打架一样,摩擦出各种矛盾。例如,他们住的房间墙壁上贴了一层布纹纸。章虎画画,高兴时,在墙上涂上一笔色彩,黄梅皱起眉头。
章虎抽烟,兴奋时,习惯随手将烟头在墙壁上一按,一段时期,墙壁上的烟头黑点密密麻麻。这下,黄梅忍无可忍了,生气地说:“真缺德,我不知道你这么脏。”
章虎回击:“你骂谁缺德,我原来就是这样。”
黄梅说:“我怎么不知道呢。”章虎答:“我为了与你结婚,当然要掩饰。”黄梅讽刺说:“现在你不掩饰了。”
章虎说:“我现在要恢复艺术家的自我。”黄梅问:“你不怕我走了。”章虎很自负地说:“我怕么事,你这煮熟的鸭子飞走,哪个稀罕。”
他们的破裂开始了。黄梅的妹妹来了,一看房间,他们的房间的墙壁上到处都是烟头烫的
痕迹,就对姐姐说:“这样的房间,弄得太恶心了,这样不讲卫生的人,你还愿意同他在一起生黄梅对章虎进行威胁:"你太没有教养了,我不想与你一起过日子了。”
黄梅开始确实萌发过离婚的念头,后来想起鹿回头的发誓,就撤销了这个念头,现在,不过是想吓唬一下章虎而已。
而这个时候,章虎对黄梅的态度十分骄横:“我就是要到处按烟头,你说你不想与我一起有什么了不起,你可以远走高飞吵。我就不信找不到比你强的女子,有的女大学生还给我写情书呢。”黄梅认真地说:“我发现你这个人不专一,你好像对我看不顺眼了。”
章虎大声说:“我早就对你不耐烦了,我的母亲来玩,你说请老人家上餐馆吃饭,请了没有啊。”原来,章虎所在的供电局要在宾馆里开几天会,他是工作人员,要住在宾馆里。章虎的母这时候从县城里来到武汉。黄梅打电话说,打算请老人去餐馆吃饭,事实没有请。
黄梅解释说:“你妈妈不肯在餐馆去吃。”章虎反问:“是我妈妈不想在餐馆吃饭,还是你舍不得用钱。”黄梅气了:“你这人说话怎么这样难听,我就是舍不得用钱,你又能怎样。”章虎拖拉着声调说:“算了,再吵没有意思,我想安静一下。”黄梅伤感地说:“你好像对我没有感情了。”
章虎说:“你不是说要与我离婚吗?我已经将离婚协议写好了。”黄梅气得哭了,她没有想到章虎这么绝情。她后来发现了秘密:章虎的手机里有一个女要求约会的短信。最终,他们爱情的小船搁浅,他们分道扬镳了。
杨扬说:“他们的婚姻是因为有了爱情,可是离婚的原因不仅是因为爱情的缺少,主要是活方式的不同,他们都不愿意继续相互容忍。”
刘傻子听完了杨扬讲的故事,便对她们说:"杨扬,你对他们的故事很熟悉呀,你是否原就认识他们。"
杨扬导游说:“我刚才不是说了吗,黄梅是我中学的同学,我们之间经常通些电话。”
刘梦石笑了:“你看我这记性,成天想着神话学,把你刚说过的话都忘记了。”
黄梅说:“刘梦石教授,你能够为我们策划一次特色旅游活动吗?"”
刘梦石说:“可以啊,刚才杨扬讲的,我听了颇受启发。现代社会有的人爱情是在‘鹿回头’产生的,说明海南的爱情神话故事十分丰富。我们可以搞一次爱情神话体验游的活动。”
黄梅说:“你能够谈谈活动的目的吗?”神话博士说:“我们组织爱情神话体验游,目的是挖掘南海神话,尤其是黎族神话中的爱神话,以求丰富国际旅游岛特色旅游,丰富海南旅游文化。”
杨扬则说:“哪些人参加呢。”刘梦石说:“凡是对爱情神话感兴趣的人,或者是有坎坷的情感挫折与经历,我们的活动,可以让受过爱情挫折的人重新找到爱情。”
杨扬说:“太好了,我们要让爱情的悲剧成为喜剧。”黄梅打呀说:"对了,刘梦石教授我想邀请你担任活动的总策划,我去向旅行社总经理徐兰请示,再回你的话。关于组织爱情神话体验游的活动设想,由你亲自向李总报告,行吗?"
杨扬说:“黄梅,你见了刘梦石教授,怎么变糊涂了,刘傻子教授本身组织的‘科学奥秘探索穿越游’活动中,不仅有神话奥秘,当他包括爱情神话奥秘。这些活动,南海国际旅行社就是协办单位。”
杨扬导游心潮起伏,得知黄梅离婚的消息,觉得遗憾死了。当初,自己得知黄梅与章虎的爱情在“鹿回头”萌芽,很是兴奋,还将这个故事添油加醋地讲给四面八方来三亚“鹿回头”旅游的游客们听,游客们觉得新奇。现在,黄梅竟然离婚了,怎么不遗憾呢。但是,出于对黄梅遭遇的同情,自己让杨扬给黄梅回话,让她到海南来旅游。现在,可以安排她参加爱情神话体验游活动。
刘傻子咳了一声,打断了黄梅、杨扬的话语,刘傻子说:“下面我想请夏青教授谈第二部分,什么是神话。”-
夏青说,“神话”这门学问历史悠久,早在希腊时代就有神话方面的研究。最初期的神话学分成两派学说;一派视神话为“寓言”,另一派则认为神话是在反映时代的历史事实,也就是著名的“神话史实说”。在希腊时代,神话开始有了广泛的传播。之后,神话的研究停滞了一段很长的时间,一直到18世纪至19世纪前半,才出现了几位近代神话学的先驱。伴随着比较语言学的蓬勃发展,“比较神话学”“自然神话学派”便应运而生。自以神话中的暴风、太阳等特定对象为研究的目标。与自然神话学派相抗衡的,则是所谓的“人类学派”。
刘傻子教授说,有的学者认为,任何神话都是用想象力和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。支配自然力的神话应该具有以下特征,或赞美有益于人类的重要功绩,或记述某个激励人心的事件,《女娲补天》《羿射九日》《夸父逐日》《精卫填海》《大禹治水》《愚公移山》等,故事结构简略,却体现出蒙胧的崇高感,描绘出人与自然的关系。爱情神话在神话中占有很大的比重。
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“行哇。”黄梅就站在海边一块岩石上,让章虎拍下了美的瞬间。黄梅说:“你以后能将这照片寄给我吗?”章虎说:“怎么不可以,你没有带照相机吗?”
黄梅一笑:“照相机的电池没有电了。”章虎说:“那么,我干脆给你与你父亲多拍几张照片吧。”
他们就这样认识了,他们的爱情是在海南的“鹿回头”雕塑前萌发。那次,他们一行来到三亚鹿岭,在鹿回头的雕塑前,听导游讲述鹿回头的故事,章虎在看黄梅的眼睛,黄梅在看章虎,就这么相互对视,黄梅的脸红了,低下头时,又瞟了章虎一眼,章虎的心里涌起了一股热流。章虎悄声说:“我们要是能够……算了,我不说了,免得你嘲笑我。”
黄梅笑着鼓励他:“你说呀。”“我们要是像猎手与鹿仙女多好。”黄梅心潮激动,但口里却说:“那是神话中的人物,我们怎么可能像他们。”
章虎:“怎么不能够像他们。”
黄梅:“比方说,牛郎织女是《天仙配》神话传说中的人物,我们能像他们吗。”章虎:“我们完全能够像他们一样相爱。”黄梅说了一声:“你真浪漫。”
回到武汉,黄梅发表了一篇散文《鹿回头赋》,章虎发表了一幅摄影作品《鹿回头倩影》,编安排在同一期报纸副刊的一个版面上。于是,双方开始打电话,章虎说:“你的散文我看了,真流畅。”
黄梅说:“你的摄影我也看了,真是美。”章虎说:“我要向你请教,对了,我们可以经常来到文配图片,图文并茂吗。”黄梅回答:“好哇,我也要向你学摄影。”章虎说:“我想同你经常见面,行吗。”黄梅回答:“我也想同你见个面,好哇。”
一个男青年与一个女青年,刚认识的时候,谈话没有约束,谈得十分投机的有,谈得十分热烈的也有。可是,一旦他们都有爱的意思时,女性是害羞的,男性是不好意思的。他们现在彼此的谈话显得很呆板,就是因为他们刚刚恋爱。婚姻大事是人生的大事之一,所以,他们的表现认真又拘谨。
他们就这样,经常在一起旅游,在一起喝茶,在一起吃饭。章虎变得拘谨起来,他上次在鹿回头的话语那么明显,却没有理想的反馈,他不敢再次表态了。无巧不成书的是,黄梅病了,住进了医院,章虎去医院看望。他提了一大包水果,有苹果、香蕉,还有黄梅喜欢吃的火龙果,外加一把鲜花。
护士一看架势,好羡慕哟,就说:“黄梅,你真幸福,你的男朋友好帅气。”章虎一下愣住了。黄梅笑道:“是啊,有这样的男朋友,我很高兴。”
章虎说:“你刚才的意思是说,你愿意成为我的女朋友。”病中的黄梅不愿转弯抹角了:“我愿意。”
章虎用开玩笑的口气说:“等你病好后,我就向你求婚。”“我当然同意。”
他们从恋爱到结婚,打的是闪电战。婚后,住进了一室一厅,两口子亲密无间,不久,他们开始磕磕碰碰,牙齿与舌头打架一样,摩擦出各种矛盾。例如,他们住的房间墙壁上贴了一层布纹纸。章虎画画,高兴时,在墙上涂上一笔色彩,黄梅皱起眉头。
章虎抽烟,兴奋时,习惯随手将烟头在墙壁上一按,一段时期,墙壁上的烟头黑点密密麻麻。这下,黄梅忍无可忍了,生气地说:“真缺德,我不知道你这么脏。”
章虎回击:“你骂谁缺德,我原来就是这样。”
黄梅说:“我怎么不知道呢。”章虎答:“我为了与你结婚,当然要掩饰。”黄梅讽刺说:“现在你不掩饰了。”
章虎说:“我现在要恢复艺术家的自我。”黄梅问:“你不怕我走了。”章虎很自负地说:“我怕么事,你这煮熟的鸭子飞走,哪个稀罕。”
他们的破裂开始了。黄梅的妹妹来了,一看房间,他们的房间的墙壁上到处都是烟头烫的
痕迹,就对姐姐说:“这样的房间,弄得太恶心了,这样不讲卫生的人,你还愿意同他在一起生黄梅对章虎进行威胁:"你太没有教养了,我不想与你一起过日子了。”
黄梅开始确实萌发过离婚的念头,后来想起鹿回头的发誓,就撤销了这个念头,现在,不过是想吓唬一下章虎而已。
而这个时候,章虎对黄梅的态度十分骄横:“我就是要到处按烟头,你说你不想与我一起有什么了不起,你可以远走高飞吵。我就不信找不到比你强的女子,有的女大学生还给我写情书呢。”黄梅认真地说:“我发现你这个人不专一,你好像对我看不顺眼了。”
章虎大声说:“我早就对你不耐烦了,我的母亲来玩,你说请老人家上餐馆吃饭,请了没有啊。”原来,章虎所在的供电局要在宾馆里开几天会,他是工作人员,要住在宾馆里。章虎的母这时候从县城里来到武汉。黄梅打电话说,打算请老人去餐馆吃饭,事实没有请。
黄梅解释说:“你妈妈不肯在餐馆去吃。”章虎反问:“是我妈妈不想在餐馆吃饭,还是你舍不得用钱。”黄梅气了:“你这人说话怎么这样难听,我就是舍不得用钱,你又能怎样。”章虎拖拉着声调说:“算了,再吵没有意思,我想安静一下。”黄梅伤感地说:“你好像对我没有感情了。”
章虎说:“你不是说要与我离婚吗?我已经将离婚协议写好了。”黄梅气得哭了,她没有想到章虎这么绝情。她后来发现了秘密:章虎的手机里有一个女要求约会的短信。最终,他们爱情的小船搁浅,他们分道扬镳了。
杨扬说:“他们的婚姻是因为有了爱情,可是离婚的原因不仅是因为爱情的缺少,主要是活方式的不同,他们都不愿意继续相互容忍。”
刘傻子听完了杨扬讲的故事,便对她们说:"杨扬,你对他们的故事很熟悉呀,你是否原就认识他们。"
杨扬导游说:“我刚才不是说了吗,黄梅是我中学的同学,我们之间经常通些电话。”
刘梦石笑了:“你看我这记性,成天想着神话学,把你刚说过的话都忘记了。”
黄梅说:“刘梦石教授,你能够为我们策划一次特色旅游活动吗?"”
刘梦石说:“可以啊,刚才杨扬讲的,我听了颇受启发。现代社会有的人爱情是在‘鹿回头’产生的,说明海南的爱情神话故事十分丰富。我们可以搞一次爱情神话体验游的活动。”
黄梅说:“你能够谈谈活动的目的吗?”神话博士说:“我们组织爱情神话体验游,目的是挖掘南海神话,尤其是黎族神话中的爱神话,以求丰富国际旅游岛特色旅游,丰富海南旅游文化。”
杨扬则说:“哪些人参加呢。”刘梦石说:“凡是对爱情神话感兴趣的人,或者是有坎坷的情感挫折与经历,我们的活动,可以让受过爱情挫折的人重新找到爱情。”
杨扬说:“太好了,我们要让爱情的悲剧成为喜剧。”黄梅打呀说:"对了,刘梦石教授我想邀请你担任活动的总策划,我去向旅行社总经理徐兰请示,再回你的话。关于组织爱情神话体验游的活动设想,由你亲自向李总报告,行吗?"
杨扬说:“黄梅,你见了刘梦石教授,怎么变糊涂了,刘傻子教授本身组织的‘科学奥秘探索穿越游’活动中,不仅有神话奥秘,当他包括爱情神话奥秘。这些活动,南海国际旅行社就是协办单位。”
杨扬导游心潮起伏,得知黄梅离婚的消息,觉得遗憾死了。当初,自己得知黄梅与章虎的爱情在“鹿回头”萌芽,很是兴奋,还将这个故事添油加醋地讲给四面八方来三亚“鹿回头”旅游的游客们听,游客们觉得新奇。现在,黄梅竟然离婚了,怎么不遗憾呢。但是,出于对黄梅遭遇的同情,自己让杨扬给黄梅回话,让她到海南来旅游。现在,可以安排她参加爱情神话体验游活动。
刘傻子咳了一声,打断了黄梅、杨扬的话语,刘傻子说:“下面我想请夏青教授谈第二部分,什么是神话。”-
夏青说,“神话”这门学问历史悠久,早在希腊时代就有神话方面的研究。最初期的神话学分成两派学说;一派视神话为“寓言”,另一派则认为神话是在反映时代的历史事实,也就是著名的“神话史实说”。在希腊时代,神话开始有了广泛的传播。之后,神话的研究停滞了一段很长的时间,一直到18世纪至19世纪前半,才出现了几位近代神话学的先驱。伴随着比较语言学的蓬勃发展,“比较神话学”“自然神话学派”便应运而生。自以神话中的暴风、太阳等特定对象为研究的目标。与自然神话学派相抗衡的,则是所谓的“人类学派”。
刘傻子教授说,有的学者认为,任何神话都是用想象力和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。支配自然力的神话应该具有以下特征,或赞美有益于人类的重要功绩,或记述某个激励人心的事件,《女娲补天》《羿射九日》《夸父逐日》《精卫填海》《大禹治水》《愚公移山》等,故事结构简略,却体现出蒙胧的崇高感,描绘出人与自然的关系。爱情神话在神话中占有很大的比重。
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