第二章 失败的教化

    “越国，果然是最后的霸主，态度真是傲慢啊……”

    苏凯看到越国使者要求的，所有能够出兵万人的诸侯，都要去鄫地参加诸侯会盟，届时承认越国为诸侯霸主。

    这个选址非常有趣，就在几年前，越王翳趁着田和忙活着代齐事宜的时候发病讨伐，鄫地的国君亲齐而轻越，认为齐国肯定会帮他，结果就是齐国执政田和不敢派兵，生怕带兵的将军心向姜姓吕氏，反过来攻击自己。

    现在田和满脑子都是想的怎么把齐国宗室灭掉，小弟没了还可以再找，越国打上门来就龟缩认怂，自己代齐失败可是要全族完犊子的。

    结果自然就是鄫国灭，越国选择在这里炫耀武力，召开诸侯会盟。

    但苏凯却知道这是越国最后的辉煌了，在越王翳晚年开始了越国贵族相互攻杀的诸咎之乱，一直到几十年后的无颛才算是终结。

    “去看看也好，考察一下这神代华夏的大地。”

    苏凯从自家的藏书中了解过如今的华夏族处于大分裂时期，不仅语言不通，货币不通，习俗不通，就连度量衡也不相同。

    甚至在更早之前，华夏和蛮夷的区分都很模糊，很多诸侯会驱使蛮夷攻伐其他诸侯，直到发生被封为诸侯的蛮夷，申戎攻杀周天子事件。

    “申戎都已经是诸侯了，就为了一个太子位就直接攻杀天子……”

    苏凯觉得莫名其妙，对申侯的脑回路感到惊奇。

    毕竟他也没落得好，天子东迁，却把祖地西岐封给了秦国，申国自然很快就被秦国历代贤君灭了。

    “难道蛮夷的脑回路都是这么费解的嘛？”

    苏凯想了想，决定去观察一下赤狄人。

    赤狄人不建城邑，他们会修建城邑，但是却从不建城而居，比如苏凯驱使他们修建苏国国都温邑，他们也能修的干净利索。

    可苏凯叫他们进城，他们却说什么山中野人不便进城而居，祖祖辈辈都是这么过活的，他们已经适应了，还是不进城了。

    “少君，您来了。”壮汉黐脸上挂着货真价实的感激涕零：“您这样，将我们卑贱的野人放在心中，实在是让我们这些野人如何是好？”

    “我们该如何报答您的恩情？”

    “……黐，你们赤狄人识字率多少？”苏凯站在山顶，俯视着脚下如同蚂蚁一样的人：“有多少人可以看懂文字，懂得法术？”

    “蛮夷野人没有文字，就连语言都是学习文明的华夏族。”

    黐依旧恭敬的说道：“所以儒家圣贤孔夫子才会说我们是不堪教化的蛮夷，并且提出了华夷之辩。”

    “华夷之辩啊……”作为后世的现代人，他其实并不认同华夷之辩，只不过是礼仪不通，就将对方粗暴的列为敌人，未免也太过于极端。

    更何况，就算华夏诸侯也不怎么尊重周礼，相互之间杀的人也不比蛮夷杀的少。

    于是苏凯说道：“我不认同这样的道理，孔子是两百年前的先贤，他的道理或许适用于那个时代，或许不适用……”

    “但是，一个两百年前的死人，他的道理一定不适用于现在！”

    历史是一道向上螺旋发展的长河，任何崇古行为都是愚蠢的，古时贤王的政策到了现在也一样不适用。

    不说几百年前的人，就算是现任君主，颁发的政策，不管是善政还是恶政，至多两三年，就会被扭曲偏移原本的意义，被贵族曲解为对自己有利的政策。

    就比如被现在所有华夏人尊崇的周礼，在后世看来还不如搞点封建制度，还先进一些。

    黐低下了头，再抬起时眼中满是泪水，他哽咽的说道：“少君，您是第一个愿意为吾等蛮夷辩解的好人……”

    ——

    “所以，好人的下场，自然就是被夺走一切啊……”

    黐站在温邑面前，他的身后是十几万狄人，不仅是赤狄，还有长狄人，白狄人。

    不过白狄人来的很少，他们是狄人中最强的部族，已经谋划在晋国内部建国了，国号就是中山。

    苏凯已经离开了温邑，自然是为了响应那位春秋霸主的号召，不过和其他诸侯不通，他什么都没带，只有自己一个人，一个十一岁的小孩儿，自己一个人前往了鄫地，去参加诸侯会盟。

    苏明站在城墙上，淡然的看着十几万狄人聚集，他目光平静的摇头叹道：“真是年轻啊，一不留神就搞出这么大的乱子。”

    “不过这样也好，用苏国上下所有子民的命，来换取凯对蛮夷的警惕，否则那个天真善良的家伙，迟早要被蛮夷害死。”

    明知会死，可苏明毫无波澜，他早就做好了苏国灭国的准备，有苏凯镇着多当了几年苏君已经满足了。

    而且，他已经很累了。

    所以，他没有选择用语言劝阻苏凯，而是默默地看着，看着苏凯这几年的所作所为，最终，他露出了一个满足的微笑：“这小子，真能干啊，就算不当国君，去别的国家，也能混到上卿吧？”

    “飙，你带着国内最后的珍藏，去找你的家主吧，做完这一切，你就自由了，可以为自己而活。”

    苏明看着身后站立的几位家臣，说道：“今日一同赴死，你们为我殉葬，倒也不负当初誓言。”

    “给全城国人发放武器，我也要启动苏国最后的手段了。”

    有苏氏传承古老，自夏末追随成汤入主中原，最著名的人物就是冀州侯苏护之女，九尾狐苏妲己。

    而这位被称之为‘九尾妖狐’的祸国妖妃，其真身乃是崇高的太阳神。

    苏明打开了王宫中的密室，他抬头看着上面绘着的金面白毛九尾狐，擦了擦眼角的泪，感慨道：“子孙无能，今日宗庙即毁，倒不如由祖先亲自来毁灭！”

    别人不知道怎么回事，苏氏自然清楚苏妲己的本相，也知道这位性格恶劣的妖妃祖先，根本不可能留下什么温和的手段。

    故而千年以来，哪怕苏国遭遇邻国欺凌，天子偏袒，也都没想过拿出来跟他们爆了。

    但是现在，苏明心中已经没有遗憾，虽然没有宗庙社稷，但是有子孙传承，不至于使祖宗无祀。

    ——

    黐看着宫殿上方浮现的九尾狐虚影，目光中透着贪婪，他撕开衣服，身体上有着一只神骏的山鸡。

    这是赤狄人的图腾，长尾山稚。

    “区区九尾狐，还好也是图腾，而不是神位，更不是天帝。”

    黐心生侥幸，在华夏神代，图腾神才是主流，但是在图腾神之上，则是各国的天帝。

    比如秦国的四帝、齐地八主、楚国太一，晋国昊天等等……

    而在这些被尊奉为天帝的大神之下，还有诸如东君、风伯雨师、雷公电母的神明，每一种都在图腾神之上。

    图腾神想要晋升真正的天神，自然就需要吞噬其他的图腾。

    九尾狐图腾的确不算少，但白毛九尾狐却不一样。

    因为这代表了象征着太阳神的金面白毛九尾狐，放眼全世界的神代，也是最崇高的大神之一。

    黐身上的山鸡图腾越发活跃，在场的狄人甚至能听到那图腾兴奋的尖鸣。

    宫殿上方的九尾狐虚影越发凝时，但却依旧不如苏凯那天，身后那如有实质的九尾狐。

    温邑已经被攻破，黐身上的山鸡图腾已经化虚为实，眼见那山鸡正要扑向九尾狐的时候，却戛然而止。

    因为，天上出现了第二个太阳。

    “羲和之未扬，若光何华？”

    最后的最后，黐只能听到这豪迈、苍凉的歌声，他无奈的叹了口气：“真是的，怎么还有这种手段啊，之前从来没暴露过的，华夏人可真卑鄙。”

    “可惜看不到少君回来之时的神色了，那表情一定有趣极了。”

    “嗯……可什么是有趣呢？”

    紧接着，一切归于虚无。

    ——

    苏凯来到了鄫地，却只觉得啼笑皆非，所谓的诸侯会盟，万乘之国齐楚晋秦都没有派人来，就连千乘之国郑卫鲁宋也没有，只有几个零星的小国。

    苏凯本想转身离开的，不过来都来了，倒也不如先进去再说。

    虽然苏凯是一个人来的，但在这个血脉尊卑论高低的时代，一个贵族在哪里都会受到尊敬，倒不如说越王翳其实很高兴，又来了一个诸侯，他这诸侯霸主的地位又高了一点。

    不过有人对着越王翳耳语了一番，他的神色突然变得很怪异，他看了苏凯几眼，似乎想说什么最终还是没说，点了点头，宣布开始会盟。

    会盟的流程很繁琐，持续好几天的大礼节，虽然大国没派人来，不过周天子赏赐了胙肉，也算是承认了越国的霸主地位。

    苏凯每天都在和其他诸侯交流，在最开始的旁听，到后面的出主意，他总能一针见血的看出所有的问题的关键所在，并且给出针对性的策略。

    苏凯之名很快在诸侯之间流传。

    这也是这个时代贵族公卿扬名的最好手段，因为在这个时代，周礼将人分为三六九等，天子、诸侯、上卿、士大夫以及平民和奴隶。

    周礼无所不包，制定周礼的周公旦甚至规定了每一个阶级的人每一顿饭吃什么，每天的活动、享乐的规模，乃至于死后的殉葬都有制度标准。

    在这个时代，有名声传扬的人一定是被贵族群体所接纳宣扬，因为占据绝大多数的平民和奴隶没有发出声音的能力与渠道。

    史书只会记载英雄才子，明君贤相，而不是芸芸众生。

    直到会盟的最后一天，越王翳邀请苏凯问策。

    在这之前，所有的诸侯都已经向苏凯问过策略，最重量级的人物自然要等到最后。

    越王问道：“公子凯，你觉得寡人的国家如何？”

    “日暮西山。”苏凯没有遮掩的意思：“昔年越王勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，但就像吴王夫差灭越之后难以降服越人，才没有杀掉勾践一样，越人也难以降服吴人。”

    “吴国旧贵族和越国贵族之间的矛盾日益尖刻，而越王您只知道争霸，忽略了对国内矛盾的转移，还有越国宗室的内乱，总之在我看来，越国虽然是霸主，但却日暮西山，远不如晋楚秦齐。”

    春秋末期是吴越争霸的时代，春秋末期一百年的霸主，只有吴国和越国。

    但这却有前提，晋楚争霸相杀几百年，打了几百年，最终全都因为频繁的战争吃不消，所以晋国在楚国背后扶持了吴国，将晋国最先进的兵法战术带给了吴国。

    而楚国也不甘示弱，一边和秦国结亲，一边扶持越国输入楚国的兵器战阵，使得越国在吴国背后牵制，晋楚两个大国开始了代理人战争，一旦吴越决出胜负，将决定晋国是否攻击楚国。

    结果出现了伍子胥逃亡吴国，将吴国国力带到了鼎盛，又寻来了孙武，使得吴国的军队战无不胜，甚至一路攻克楚国国都。

    本来晋国应该顺势南下灭楚，贯通南北，成为真正一家独大的大国，但是晋国恰好也发生了六卿内乱，最终经过百年厮杀，只剩下了赵魏韩三家，谋划分晋。

    于是乎，楚国元气大伤，晋国内乱，秦国与西戎交战，齐国与东夷交战，最终霸主便是吴越二国。

    但这却充满了侥幸，楚国元气大伤，却并不是无法恢复，经过一百年的修养，楚国的国力逐渐恢复到鼎盛，到时候一定不会是楚国的对手。

    “是么？”越王翳虽然不信，但却没有发怒，他哈哈大笑道：“公子凯，你的理论很有趣，楚国前些年还一直都在派质子入越，如今以王后去世为借口叫回了太子，但也年年上供。”

    “越国自先祖勾践争霸以来，百年来世代霸主，晋国三卿生乱，齐国田氏谋国，秦国远在边陲，而我越国靠近中原，当今天下，谁能与越国争霸？”

    “不过你说的很有道理，不如来越国，寡人拜你为上卿。”

    这就是以血脉尊卑论高低的时代，即便苏凯只有十一岁，即便他是外国人，但他是贵族，他就可以寸功未立，而被其他国家的国君拜为高官。

    苏凯摇头叹息：“如此轻率的拜一稚子孩童为上卿，越王啊，我更加坚定自己的想法了，你再这样下去，越国迟早要完。”

    哎，你这小孩儿.jpg

    越王翳终于生气了，他冷笑道：“也对，寡人求贤若渴，险些忽略了公子凯你是一个想要接纳蛮夷狄人为国人的蠢人，你真的不是宋人吗？”

    “寡人的国土内也长了一点淮夷，可别到时候你又脑袋发昏，想要劝寡人也接纳淮夷为国人。”

    “端下去吧端下去吧！”苏凯无奈的摇了摇头：“周礼把人分为三六九等也就罢了，怎么老百姓也分层啊？”

    不说奴隶和贵族，甚至就连平民也分为国人和野人，而国人的地位高于野人，只有国人才能够当兵，野人不配。

    看到苏凯的脸色，越王便知晓这小孩儿的意志坚定，没办法说服。

    不过看在苏凯不远千里从温邑来到鄫地参加会盟的份上，他还是提醒道：“公子凯，寡人提醒你，蛮夷戎狄野性难驯，敌视诸夏文明历来已久，不光是因为华夷之辩。”

    “早在夏启开创家天下的时代，蛮夷戎狄就开始了与诸夏文明交锋的先河，直到如今已有数千年。”

    越王语重心长的说道：“可是为何古代贤王，从未有人能够降服蛮夷戎狄呢？”

    “因为你们没有把人当人啊……”苏凯面色平静，没有被越王动摇心神：“你们打心眼里就不把人当人，对待子民尚且如此，更何况是外人？”

    “教化会失败，一定是因为你们教化的方法不对。”

    “是么？”越王哈哈大笑了起来，良久，他终于放弃了与苏凯交流，他站起身来，看着苏凯，说道：“那么，我等着你成功的教化蛮夷，我等着你将自己的名字垂于青史之上。”

    ——

    在返回温邑的路上，苏凯遇到了飙，父亲的家臣，也是苏氏的家臣。

    一阵夹杂着风雷的声音响过，一个身材瘦长的男人出现在苏凯面前。

    他单膝跪地，将竹简交给了苏凯，然后平静的叙述道：“少君，苏国亡了，国君殉国，他令我将有苏氏最后的珍藏带出来交给你。”

    “苏国灭亡了……”苏凯心中已经有了预感，他总得和狄人脱不开关系。

    “是的，您‘降服’的狄人引长狄、白狄入境，一同毁灭了苏国。”

    飙的脸上闪过愤恨、厌恶和悲伤，最终化作无奈，他带着满腔的疲惫，长长的轻叹道：“唉……”

    “国君交给我的任务已经完成了，我们五人曾经相约，与国君同死，与国家同死，如今我已经晚了一步。”

    说着，飙抽出剑来自刎而死。

    温热的血溅在苏凯的脸上，他却满是疑惑的擦了擦脸上的血。

    “不应该啊，难道是我待他们还不够好吗？”

    “不，赤狄人和华夏人不一样，和人类不一样。”

    苏凯的眼中闪过一丝迷茫，他认为自己观察的人类已经足够多了，但是现在，他却觉得还不够多。

    若是真的了解赤狄人，就不会发生这种情况。

    若是真的了解教化，他应该已经降服了赤狄人。

    所以，他还要继续努力，继续积累。

    “我对这个时代的了解还不够深。”苏凯收起竹简，并且决心将其束之高阁。

    若以见闻来论，先人的见闻已经落后于这个时代，不再适用。

    若是以法术来论，唯一能限制苏凯法术的只有想象力，只要他愿意，他可以创造出世上任何一种法术。

    ——

    【12岁，你开始游历华夏，而你的行为也招致了诸侯的嘲笑，并且已经有人开始写书。】

    【从前有一个宋国人，因为轻信蛮夷……】

    【而你却依旧坚持己见，你认为，教化失败，只是因为你没有真正的了解赤狄人，没有了解对方想要什么。】

    【你认为华夏人想要的东西，赤狄人却不一定喜欢，而赤狄人喜欢的东西，华夏人也不喜欢。】

    【所以，以华夏人追求的东西去教化赤狄人，这才是失败的原因。】

    【你开始思考如何入手。】

    【13岁，你一筹莫展，你接触了不止一个蛮夷部落，远在西方边陲的鬼方、犬戎、义渠，中原的狄人，东方的夷人，北方的杂胡……】

    【可所有人都拒绝了你的教化，并且在你走后继续杀人。】

    【你的柔仁毫无用处，反而致使更多人遭遇迫害。】

    【只要你使用法术，就可以很轻松的支配他们，但你现在对蛮夷依旧抱有希望，你不愿意让法术凌驾于人的智慧之上，你认为思想才是世界上最伟大的东西。】

    【只有活跃的思想，才能够激发创造出无限的可能。】

    【14岁，你一无所获，除非支配人类，否则你无法阻止任何一场杀戮。】

    【你没有救人的义务，即便是蛮夷在你面前搞大屠杀，你也可以袖手旁观。】

    【但若是你想要插手别人的因果，就不能只做一半，要么不帮，帮人就要帮到底。】

    【可是不知道为什么，蛮夷对华夏的敌意，似乎刻进了灵魂之中，你怎么也无法教化他们。】

    【15岁，你的教化依旧没有任何进度，你终于放弃了自己独行。】

    【你的见识或许因为源远流长的历史而变得深邃厚重，但将名字垂于青史之上的诸子先贤，他们的智慧一定有可取之处。】

    【你选择游历，拜访各国的诸子学派，以别人的学说，丰富完善自己的理念。】

    【它山之石可以攻玉，教化蛮夷的想法，诸子学派，甚至是各大诸侯都有涉猎，只不过所有的学派都没有完成这个课题。】

    【16岁，你回到了故土，而此时这里已经成为了韩国的地盘。】

    【以你的实力，可以轻而易举的讨回故土，但是你没有这么做。】

    【天行有常，不为尧存，不为纣亡，苏国的灭亡符合历史周期律，你没必要干涉，更何况你也不想做国君。】

    【你转身来到了郑国，此时的郑国，已经在韩国的打击下摇摇欲坠。】