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第六十四章 别扭的日本
美洲日不落 本章字数:5921 美洲日不落txt下载
“万岁,海军万岁……”
“万岁……”
“大汉万岁……”
日本各大城市,无数打着汉日两国国旗的民众,不断的进行所谓的庆祝活动,整个日本,就像是一个被点燃的干柴,现在的庆祝,都只是干柴炸开的时候,产生的余波。
“当海战胜利的消息传来的时候,整个日本都被烫了一下!!”
竹内俊于海战胜利当天深夜,写进自己日记的一段话。
而在当天,到底发生了什么,其实很多日本媒体是不愿意提及的,因为那实在太丢脸了。
因为庆祝,日本四座城市发生了大火,导致数千人被烧死,虽然这是一个胜利过程中,所产生的意外,但的确压低了第二天对于胜利的期待。
但就像竹内俊所写的一样:
“虽然那天晚上我们搞砸了一切,但我们依旧很开心,因为这是日本第一次在如此重要的国际场合证明自己,这是属于日本的尊严!!”
是的,哪怕是竹内俊这样一个死硬的“阴阳派”,在面对东印度海战的胜利时,依旧为所谓的日本王国,唱起了赞歌。
而普通的日本人,他们面对胜利的热情,那更是可想而知,用“疯狂”来形容,有过之而无不及。
胜利,对于日本来说,实在太难得了!!
从日本这个国家诞生起,胜利这个词好像一直和它无缘,尤其是到了最近几十年,更是将这一现象加大。
而真正引发日本人集体自卑的,其实就是那个口口声声为他们好的宗主国。
大汉帝国的存在,对于日本来说,就像是一个永恒的魔咒,只要你想做任何事情,都很难绕开它。
几年前的美洲战争,其实对于当时的日本人来说,那是他们第一次品尝到胜利的滋味,尤其是当东方军的战绩传来后,当时的热闹,实际和今天是有过之而无不及。
哪怕是战争结束,回到家的那批人,都成为了远近闻名的战争英雄,他们的事迹被写进当地的县志,是当年多少女孩飞蛾扑火的目标,尤其是那些军功卓越,满身勋章,还活下来的人,那用飞蛾扑火这个词,其实都有些不恰当,用“癫狂”来形容,其实一点也不为过。
但是这些所发生的一切,只是在感官上给日本人一种,他们日本人一样能打,一样可以战胜白人。
但其实只要是聪明人都知道,这就是一个错觉,一个自我麻痹的错觉。
这一切都是建立在大汉帝国本身的实力之上,至于那些动不动就拿来决战的日本士兵,说好听是看中,说难听点,其实就是炮灰。
而这些炮灰中活下来的所谓精华,其实也只是大号的炮灰而已,他们所谓的荣耀,也只不过是为主人卖命之后的奖励,就和狗看家护院,与歹徒搏斗,主人每天多加一根香肠是一样的。
归根结底,都是在做一种打杂的工作,所吹嘘的那些,其实连他们自己都认为上不了台面。
但为什么他们还照做了,甚至还进行了和这次差不多的庆祝。
那就要说到日本的文化了,日本这个国家整体的文化,其实就讲两个字,忠和耻。
所谓忠,其实就是所谓战国时期对于家主的崇拜和服从,这种心理状态,最后落在了大汉帝国这个新主人身上。
这从当初征兵去汉国打仗的时候,源源不断的应召士兵,就可以看出,如果没有这层文化在,所谓的征兵百万,就是一个可望而不可及的幻想。
当然,如果人数不够,还可以强征,但是这样招上来的士兵,和那些拉壮丁上来的,又有什么区别。
而后来战绩也证明,自愿上来的日本士兵,远远超过了一半都是强征的墨西哥士兵。
虽然有人说这些都是墨西哥的文化导致,甚至将矛头指向天主教这个南美大多数国家都有的基督教派。
认为是天主教的懒散导致墨西哥士兵的“胆怯”“无能”。
但其实最本质的原因还是“愿意和不愿意”的问题。
至于文化,可能有,但其实最多只占据三成,但是这三成,却又是至关重要的。
而剩下的耻文化,其实和目前日本这种拧巴的庆祝心理,完全对应。
这种耻,就像林宇胜当初遇到日本移民时所写的那样:
“他们极为重视名誉和外人对他们的眼光,但他们却又不愿意为了这些,而放弃一部分他们所坚持的传统,哪怕做错了,也在所不惜……”
这里面看似是在说面子,但其实在骂日本人那种看似灵活,但却又十分坚硬,千年不变的理念。
在绝大部分日本人眼中,他们是汉国的附属国,汉国的胜利就是属于他们胜利,而美洲战争,就是他们为这一切做了一个合法“身份背书”。
他们需要通过一个机会,来为他们所坚持的一切做支撑,而还有什么比战争,更能满足他们的“大汉梦”呢??
但是到了东印度的胜利,这种情况又再一次发生了变化。
对于东印度海战给日本人带来的心理震撼,用竹内俊的话讲就是:“它将我们带到了一个新的纪元,一个不依靠大汉就可以自己完成胜利的时代,自那之后,我可以明显的感受到,我们要自信多了,一部分原本自卑的家伙,就像是灵魂接受洗涤了一样,成为了坚定的强硬派,他们坚信日本是可以靠自身来完成一切的……”
只不过有这种想法的,终究是日本的中下层,日本真正的上层,其实从战争结束到现在,一直都在恐慌一件事。
那就是他们对弈这场战争真正的贡献,到底有多少??
他们到底是战争的胜利者,还是一个被推上神坛的小丑??
这一点至关重要,重要到关乎日本未来的走向,以及所谓的国运。
对于乐观派来说,他们当然希望这场战争是由日本独立完成的,虽然他们选择性的遗忘了海底所发生的那一切,但是他们同样给出了百分之七十这个数字,也就是这场战争,日本,最少占据百分之七十的功劳。
看似减免了百分之三十,但其实只要是明白人都知道,百分之七十和百分百,其实没有多大的区别,毕竟谁吃菜会在乎配料都有些什么。
尤其之在这么一场即将“公考透明”的海战中,别说百分之七十,就是他们说是百分百,全世界也会相信,甚至还会认为他们谦虚过头了。
(海战时荷兰不断的向本土发报,其中在快要完蛋的时候,发的频率更高,这也就导致了当时的一部分信息泄露,从而铸就了日本海军的威名)
这是乐观派的想法,对于那些悲观派来说,这些乐观派就是一群“莽夫”,一群不把“主人”放在眼里的野狗。
在他们的眼里,这场战争真正的主导者从始至终都是那个完成最后一击后潜身于无名的大汉帝国。
只有大汉帝国才是这场战争真正的玩家,至于日本,那不过是一个玩偶,所谓的海战,甚至是战争中的损失和战争过程,在这些酷爱研究“大汉阴谋论”的人眼中,就是一个彻头彻尾的剧本。
而且这个剧本,人工操作极为严重,严重到他们自己都能够看出来的程度。
他们给出的最明显理由就是,在这场战争中,大汉帝国明明有决定战争走向的武器,但最终他们还是选择了让日本抗了几个小时,奔波了几个小时,最终在日本损失掉天照号这个日本象征的战列舰后,才匆匆加入战场。
而加入战场后,他们又用极短的速度将荷兰海军打残,留下一地的老弱病残让日本收拾残局,最后造就了日本海军,亚洲一流,世界二流的巨大名头。
这其中要是没有关联,打死这帮人都不相信。
甚至在他们看来,这个世界就是如此一切都充满了“阴谋和操纵”,而日本,就属于被操纵的一方。
这一点从后来归国的三和信熊口中得到了验证,尤其是真的得知整个战争的具体过程中后,他们更是将所谓的“提线木偶理论”抬高到了极致。
在这样的一个复杂的环境下,此时的日本,无论是庆祝也好,反思也罢,都是他们的自身面对“胜利”的一种自然反应。
而大街上那些高喊“大汉万岁”的人,其实属于大部分人,而不是某些英国人所说的“被排挤的一方”。
如果是原时空的日本,有了这样的胜利,一定会想方设法脱离藩属国的身份,给自己的各种计划解套。
但在此时的日本,解套已经不是汉国允不允许的问题了,而是日本人自己都不会干的事情。
这里面不光有历史,经济的因素,最大的原因是日本的文化被改造了,这里的改造不是说那种直接替换,而是日本的语言被更替了。
在加入汉国之前的好几年,日本的官方语言就从本来就粗鄙不堪的日语进化到了更加高级的国语。
而这些年,此起彼伏的“汉化”行为,又将日本本来就薄弱的本土文化,打压到了极致。
到了现在,你如果拿现在的日本和二十年前的日本做为对比,那么你就会发现,简直除了一部分类似“忠耻”这样与生俱来的文化之外,这里就像经历了一次人造人式的改造,钢铁和肉体在不断的交替中,完成重新组合。
日本这种改造严重到了什么程度,竹内俊是喷的最狠的一个人:
“我们学校,悬挂着两个国旗,一个是我们自己的,一个大汉的,最好笑的是,唱国歌的时候,竟然没有人知道日本的国歌是什么,哪怕是做附属国,也要认真一点吧,真把自己当汉国的一个行省了……”
在这样的近乎“疯狂”的底色下,实际上日本这种突然性的庆祝,更像是对主人的提醒,看看,我是多么的能干,还不对我好一点。
而这也是竹内俊这样的“大和派”最痛心疾首的一点,他们甚至发出了:
“幼虎已长成,可以独自捕猎,为什么还要生活在父亲身边!!”
只不过,在他们眼中此时的日本是长成的幼虎,但在那些悲观派眼中,这却是日本逐渐完蛋的开始。
毕竟在没有打这场海战之前,日本还可以用各种各样的理由搪塞汉国发配的任务,但是当这场战争结束后,也就意味着,他们即将被“重用”,而重用的代价是什么,看看上一次付出百万人伤亡的美洲战争吧!!
就像悲观派大佬武藤镜所说:
“这场战争从一开始就不属于我们,一味的贪婪所谓的殖民地,只会让我们在错误的道路上,越走越远,最后离和平越远,离死亡越近,而且更可怕的是,我们在这场战争除了胜利,几乎没有学习到任何东西,甚至胜利这个词,都是要打问号的!!”
………………………………………
“嗨,我明白了!!”
“嗨……”
吉州郡男跪坐在踏踏米上,不断的朝眼前的首相大岛立夫鞠躬。
“吉州,海军那边安排的怎么样了??”
大岛立夫抬起头,接过丫鬟递过来的一辈子茶,顺入口中。
“回禀首相大人,海军那边已经接受了我们的意见,将会在未来五年之内,不会寻求扩张,保持目前的军费,以支持我们在新几内亚的开发……”
吉州郡男作为代表内阁去和海军谈判的代表,谈起了他和海军那些“骄兵悍将”谈判时的经历。
“太好了,这下我就放心了,可以全力以赴准备开发新本州了!!”
(日本将新几内亚命名为新本州,寓意为新的本州岛)
大岛立夫没有像到其他日本人一样,习惯性的把汉化版的“哟西”说在前面,而是使用了一个非常官方的国语。
(这个时期日本人其实说国语,喜欢带一部分保留下来的日语,形成一种很奇怪的说话方式,类似后世那种说了中文,突然在里面夹了一句英文的感觉,怎么别扭怎么来)
“吉州,陆军那边怎么样了,还在闹吗??”
大岛立夫谈起日本陆军,就是一阵头疼,对于陆军目前和海军的矛盾,其实他本人是一点办法都没有。
虽然此时的日本已经完全改变,但唯独有一点是骨子里自带的,那就是海陆军之间的矛盾。
尤其是在日本贵族纷纷投身海军的时代背景下,曾经被誉为“美洲之虎”的陆军,甚至已经被人称为“对日本毫无贡献的废物”了。
虽然只有少部分人说出这样的话,而且这个人后来也道歉了,但是也将陆军和海军的矛盾,彻底公开化。
在如今的日本,陆军和海军,虽然不能讲是不死不休,但也到了“势如水火”的程度,尤其是在海军拿下巴达维亚后,没有去收复南太平洋失地,支援当地陆军之后,更是让陆军将海军骂作“白眼狼”。
如果这些都不算什么,那么前几天海军提交的未来三年建立一支“八八舰队”,以及未来八年建立两支“八八舰队”的计划,算是彻底将海军推上了风口浪尖。
只不过与陆军当初要求军费后,被群嘲的结果不同,刚刚立下不世之功的海军,天然具有讨价还价的本钱,以及数不尽的支持者。
但是这些都有一个巨大的问题,那就是日本的财政,日本的财务情况,其实并不乐观,尤其是在海战之后,没有拿到一分钱赔款的情况下,还要承担战后抚恤重建的基础上,能拿钱出来搞新本州的建设,都算是日本那些银行家有良心了。
而要让那些无利不起早的吸血鬼,支持海军的扩建,那么可想而知,他们会干什么。
而这些也是最近大岛立夫最头疼的事情,好在最后终于说服了海军这个最难搞的对象,要不然不一定会发生什么呢,尤其是在如今这样一个民间气氛之下。
他都不敢赌继续搞下去,会发生什么,会不会受到“如来佛”的管制,这都是不确定的事情。
“陆军那边虽然很不满,但他们也同意会忍耐,帮助我们的国家完成建设……”
“而且陆军还希望可以将一部分军队转移到新本州练兵,保持战斗力!!”
吉州郡男刚刚说完,大岛立夫就立刻明白了陆军的意思。
“我同意了,伱去告诉他们,战利品必须分内阁一半,要不然就不要去了……”
大岛秀夫看的很清楚,陆军所谓的练兵,实际就是去当地搜刮战利品,至于练兵,打一群土著和手下败将能练出什么兵??
“首相大人,林总督求见……”
就在大岛秀夫打算结束这次的谈话,放吉州郡男离开的手机号,日式包厢的推拉门被拉开,穿着和服的侍从,跪在地上,低着头,汇报着有关汉国驻日总督林修要求会面的消息。
“林总督,快请……”
一听到是自己的“顶头上司”来了,大岛立夫马上从榻榻米上爬了起来,像见了主人的狗。
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(本章完)
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“大汉万岁……”
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“当海战胜利的消息传来的时候,整个日本都被烫了一下!!”
竹内俊于海战胜利当天深夜,写进自己日记的一段话。
而在当天,到底发生了什么,其实很多日本媒体是不愿意提及的,因为那实在太丢脸了。
因为庆祝,日本四座城市发生了大火,导致数千人被烧死,虽然这是一个胜利过程中,所产生的意外,但的确压低了第二天对于胜利的期待。
但就像竹内俊所写的一样:
“虽然那天晚上我们搞砸了一切,但我们依旧很开心,因为这是日本第一次在如此重要的国际场合证明自己,这是属于日本的尊严!!”
是的,哪怕是竹内俊这样一个死硬的“阴阳派”,在面对东印度海战的胜利时,依旧为所谓的日本王国,唱起了赞歌。
而普通的日本人,他们面对胜利的热情,那更是可想而知,用“疯狂”来形容,有过之而无不及。
胜利,对于日本来说,实在太难得了!!
从日本这个国家诞生起,胜利这个词好像一直和它无缘,尤其是到了最近几十年,更是将这一现象加大。
而真正引发日本人集体自卑的,其实就是那个口口声声为他们好的宗主国。
大汉帝国的存在,对于日本来说,就像是一个永恒的魔咒,只要你想做任何事情,都很难绕开它。
几年前的美洲战争,其实对于当时的日本人来说,那是他们第一次品尝到胜利的滋味,尤其是当东方军的战绩传来后,当时的热闹,实际和今天是有过之而无不及。
哪怕是战争结束,回到家的那批人,都成为了远近闻名的战争英雄,他们的事迹被写进当地的县志,是当年多少女孩飞蛾扑火的目标,尤其是那些军功卓越,满身勋章,还活下来的人,那用飞蛾扑火这个词,其实都有些不恰当,用“癫狂”来形容,其实一点也不为过。
但是这些所发生的一切,只是在感官上给日本人一种,他们日本人一样能打,一样可以战胜白人。
但其实只要是聪明人都知道,这就是一个错觉,一个自我麻痹的错觉。
这一切都是建立在大汉帝国本身的实力之上,至于那些动不动就拿来决战的日本士兵,说好听是看中,说难听点,其实就是炮灰。
而这些炮灰中活下来的所谓精华,其实也只是大号的炮灰而已,他们所谓的荣耀,也只不过是为主人卖命之后的奖励,就和狗看家护院,与歹徒搏斗,主人每天多加一根香肠是一样的。
归根结底,都是在做一种打杂的工作,所吹嘘的那些,其实连他们自己都认为上不了台面。
但为什么他们还照做了,甚至还进行了和这次差不多的庆祝。
那就要说到日本的文化了,日本这个国家整体的文化,其实就讲两个字,忠和耻。
所谓忠,其实就是所谓战国时期对于家主的崇拜和服从,这种心理状态,最后落在了大汉帝国这个新主人身上。
这从当初征兵去汉国打仗的时候,源源不断的应召士兵,就可以看出,如果没有这层文化在,所谓的征兵百万,就是一个可望而不可及的幻想。
当然,如果人数不够,还可以强征,但是这样招上来的士兵,和那些拉壮丁上来的,又有什么区别。
而后来战绩也证明,自愿上来的日本士兵,远远超过了一半都是强征的墨西哥士兵。
虽然有人说这些都是墨西哥的文化导致,甚至将矛头指向天主教这个南美大多数国家都有的基督教派。
认为是天主教的懒散导致墨西哥士兵的“胆怯”“无能”。
但其实最本质的原因还是“愿意和不愿意”的问题。
至于文化,可能有,但其实最多只占据三成,但是这三成,却又是至关重要的。
而剩下的耻文化,其实和目前日本这种拧巴的庆祝心理,完全对应。
这种耻,就像林宇胜当初遇到日本移民时所写的那样:
“他们极为重视名誉和外人对他们的眼光,但他们却又不愿意为了这些,而放弃一部分他们所坚持的传统,哪怕做错了,也在所不惜……”
这里面看似是在说面子,但其实在骂日本人那种看似灵活,但却又十分坚硬,千年不变的理念。
在绝大部分日本人眼中,他们是汉国的附属国,汉国的胜利就是属于他们胜利,而美洲战争,就是他们为这一切做了一个合法“身份背书”。
他们需要通过一个机会,来为他们所坚持的一切做支撑,而还有什么比战争,更能满足他们的“大汉梦”呢??
但是到了东印度的胜利,这种情况又再一次发生了变化。
对于东印度海战给日本人带来的心理震撼,用竹内俊的话讲就是:“它将我们带到了一个新的纪元,一个不依靠大汉就可以自己完成胜利的时代,自那之后,我可以明显的感受到,我们要自信多了,一部分原本自卑的家伙,就像是灵魂接受洗涤了一样,成为了坚定的强硬派,他们坚信日本是可以靠自身来完成一切的……”
只不过有这种想法的,终究是日本的中下层,日本真正的上层,其实从战争结束到现在,一直都在恐慌一件事。
那就是他们对弈这场战争真正的贡献,到底有多少??
他们到底是战争的胜利者,还是一个被推上神坛的小丑??
这一点至关重要,重要到关乎日本未来的走向,以及所谓的国运。
对于乐观派来说,他们当然希望这场战争是由日本独立完成的,虽然他们选择性的遗忘了海底所发生的那一切,但是他们同样给出了百分之七十这个数字,也就是这场战争,日本,最少占据百分之七十的功劳。
看似减免了百分之三十,但其实只要是明白人都知道,百分之七十和百分百,其实没有多大的区别,毕竟谁吃菜会在乎配料都有些什么。
尤其之在这么一场即将“公考透明”的海战中,别说百分之七十,就是他们说是百分百,全世界也会相信,甚至还会认为他们谦虚过头了。
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这是乐观派的想法,对于那些悲观派来说,这些乐观派就是一群“莽夫”,一群不把“主人”放在眼里的野狗。
在他们的眼里,这场战争真正的主导者从始至终都是那个完成最后一击后潜身于无名的大汉帝国。
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而且这个剧本,人工操作极为严重,严重到他们自己都能够看出来的程度。
他们给出的最明显理由就是,在这场战争中,大汉帝国明明有决定战争走向的武器,但最终他们还是选择了让日本抗了几个小时,奔波了几个小时,最终在日本损失掉天照号这个日本象征的战列舰后,才匆匆加入战场。
而加入战场后,他们又用极短的速度将荷兰海军打残,留下一地的老弱病残让日本收拾残局,最后造就了日本海军,亚洲一流,世界二流的巨大名头。
这其中要是没有关联,打死这帮人都不相信。
甚至在他们看来,这个世界就是如此一切都充满了“阴谋和操纵”,而日本,就属于被操纵的一方。
这一点从后来归国的三和信熊口中得到了验证,尤其是真的得知整个战争的具体过程中后,他们更是将所谓的“提线木偶理论”抬高到了极致。
在这样的一个复杂的环境下,此时的日本,无论是庆祝也好,反思也罢,都是他们的自身面对“胜利”的一种自然反应。
而大街上那些高喊“大汉万岁”的人,其实属于大部分人,而不是某些英国人所说的“被排挤的一方”。
如果是原时空的日本,有了这样的胜利,一定会想方设法脱离藩属国的身份,给自己的各种计划解套。
但在此时的日本,解套已经不是汉国允不允许的问题了,而是日本人自己都不会干的事情。
这里面不光有历史,经济的因素,最大的原因是日本的文化被改造了,这里的改造不是说那种直接替换,而是日本的语言被更替了。
在加入汉国之前的好几年,日本的官方语言就从本来就粗鄙不堪的日语进化到了更加高级的国语。
而这些年,此起彼伏的“汉化”行为,又将日本本来就薄弱的本土文化,打压到了极致。
到了现在,你如果拿现在的日本和二十年前的日本做为对比,那么你就会发现,简直除了一部分类似“忠耻”这样与生俱来的文化之外,这里就像经历了一次人造人式的改造,钢铁和肉体在不断的交替中,完成重新组合。
日本这种改造严重到了什么程度,竹内俊是喷的最狠的一个人:
“我们学校,悬挂着两个国旗,一个是我们自己的,一个大汉的,最好笑的是,唱国歌的时候,竟然没有人知道日本的国歌是什么,哪怕是做附属国,也要认真一点吧,真把自己当汉国的一个行省了……”
在这样的近乎“疯狂”的底色下,实际上日本这种突然性的庆祝,更像是对主人的提醒,看看,我是多么的能干,还不对我好一点。
而这也是竹内俊这样的“大和派”最痛心疾首的一点,他们甚至发出了:
“幼虎已长成,可以独自捕猎,为什么还要生活在父亲身边!!”
只不过,在他们眼中此时的日本是长成的幼虎,但在那些悲观派眼中,这却是日本逐渐完蛋的开始。
毕竟在没有打这场海战之前,日本还可以用各种各样的理由搪塞汉国发配的任务,但是当这场战争结束后,也就意味着,他们即将被“重用”,而重用的代价是什么,看看上一次付出百万人伤亡的美洲战争吧!!
就像悲观派大佬武藤镜所说:
“这场战争从一开始就不属于我们,一味的贪婪所谓的殖民地,只会让我们在错误的道路上,越走越远,最后离和平越远,离死亡越近,而且更可怕的是,我们在这场战争除了胜利,几乎没有学习到任何东西,甚至胜利这个词,都是要打问号的!!”
………………………………………
“嗨,我明白了!!”
“嗨……”
吉州郡男跪坐在踏踏米上,不断的朝眼前的首相大岛立夫鞠躬。
“吉州,海军那边安排的怎么样了??”
大岛立夫抬起头,接过丫鬟递过来的一辈子茶,顺入口中。
“回禀首相大人,海军那边已经接受了我们的意见,将会在未来五年之内,不会寻求扩张,保持目前的军费,以支持我们在新几内亚的开发……”
吉州郡男作为代表内阁去和海军谈判的代表,谈起了他和海军那些“骄兵悍将”谈判时的经历。
“太好了,这下我就放心了,可以全力以赴准备开发新本州了!!”
(日本将新几内亚命名为新本州,寓意为新的本州岛)
大岛立夫没有像到其他日本人一样,习惯性的把汉化版的“哟西”说在前面,而是使用了一个非常官方的国语。
(这个时期日本人其实说国语,喜欢带一部分保留下来的日语,形成一种很奇怪的说话方式,类似后世那种说了中文,突然在里面夹了一句英文的感觉,怎么别扭怎么来)
“吉州,陆军那边怎么样了,还在闹吗??”
大岛立夫谈起日本陆军,就是一阵头疼,对于陆军目前和海军的矛盾,其实他本人是一点办法都没有。
虽然此时的日本已经完全改变,但唯独有一点是骨子里自带的,那就是海陆军之间的矛盾。
尤其是在日本贵族纷纷投身海军的时代背景下,曾经被誉为“美洲之虎”的陆军,甚至已经被人称为“对日本毫无贡献的废物”了。
虽然只有少部分人说出这样的话,而且这个人后来也道歉了,但是也将陆军和海军的矛盾,彻底公开化。
在如今的日本,陆军和海军,虽然不能讲是不死不休,但也到了“势如水火”的程度,尤其是在海军拿下巴达维亚后,没有去收复南太平洋失地,支援当地陆军之后,更是让陆军将海军骂作“白眼狼”。
如果这些都不算什么,那么前几天海军提交的未来三年建立一支“八八舰队”,以及未来八年建立两支“八八舰队”的计划,算是彻底将海军推上了风口浪尖。
只不过与陆军当初要求军费后,被群嘲的结果不同,刚刚立下不世之功的海军,天然具有讨价还价的本钱,以及数不尽的支持者。
但是这些都有一个巨大的问题,那就是日本的财政,日本的财务情况,其实并不乐观,尤其是在海战之后,没有拿到一分钱赔款的情况下,还要承担战后抚恤重建的基础上,能拿钱出来搞新本州的建设,都算是日本那些银行家有良心了。
而要让那些无利不起早的吸血鬼,支持海军的扩建,那么可想而知,他们会干什么。
而这些也是最近大岛立夫最头疼的事情,好在最后终于说服了海军这个最难搞的对象,要不然不一定会发生什么呢,尤其是在如今这样一个民间气氛之下。
他都不敢赌继续搞下去,会发生什么,会不会受到“如来佛”的管制,这都是不确定的事情。
“陆军那边虽然很不满,但他们也同意会忍耐,帮助我们的国家完成建设……”
“而且陆军还希望可以将一部分军队转移到新本州练兵,保持战斗力!!”
吉州郡男刚刚说完,大岛立夫就立刻明白了陆军的意思。
“我同意了,伱去告诉他们,战利品必须分内阁一半,要不然就不要去了……”
大岛秀夫看的很清楚,陆军所谓的练兵,实际就是去当地搜刮战利品,至于练兵,打一群土著和手下败将能练出什么兵??
“首相大人,林总督求见……”
就在大岛秀夫打算结束这次的谈话,放吉州郡男离开的手机号,日式包厢的推拉门被拉开,穿着和服的侍从,跪在地上,低着头,汇报着有关汉国驻日总督林修要求会面的消息。
“林总督,快请……”
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