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第一卷:默认 第183章 战争与和平
大唐:宗族欺我?反手刺杀皇帝 本章字数:2924 大唐:宗族欺我?反手刺杀皇帝txt下载
很多人都玩儿‘殷地安’的梗。
好吧……
其实不算梗,印第安人其实是一个统称,事实上,其中很大一部分人真的有炎黄血脉。
前世,柳文岳还看过央妈相关记录片,大概就是殷商遗脉有一部分就是从白令海峡溜达过去的,证据很多,从各种石刻古迹,还有‘原住民’流传下来的歌谣、故事……也就是大漂亮心里有数,不敢大规模考古,不然,也根本用不着间接证据,当场就实锤了。
事情进展到这步,很多工作,例如‘考古’差不多也要进一步推进起来。
概念、市场都要炒起来。
还要把污名化的考古给洗干净。
当初,曹操曾大手笔组建摸金校尉,主要是需要地下的金银养军……汉朝开始,老祖宗们不爱埋人,爱埋东西了,什么生不带来死不带去,大家的想法就很单纯,死后就算是另一个世界肯定也得用钱啊,大规模进化到烧纸钱、黄纸,那得等到大宋才行,客观上,大宋时候纸张产量达到巅峰,而烧纸钱这个习惯是从佛教引申进化来的,当时无论是民间大儒还是朝堂之上,也都有人直呼‘国不将国’,需要禁止,慢慢经过时间的沉淀,才成为传统文化的一部分。
柳文岳所谓的考古,对于埋在地下的金银财宝倒是不在意,而是要把相关‘艺术’市场培养出来,要弄出利益,让更多人加入其中……任何事情都有两面性,你既然要深挖历史、要民族认同感,自然泥沙俱下,必然有聪明人开始玩击鼓传花的套路,可好的方面,只要把殷商文化彻底的挖掘出来,可以极大减少征服过程中的对抗,说不定还能和印第安人一起征服大陆。
都是兄弟嘛。
哪怕是亲兄弟明算账,最起码也得二一添作五吧?至于之后谁做主,都是兄弟,谁输谁赢都一样,保证不是蓝血就好。
有时候摊开地图看看,不得不承认,中原是天选之地。
你就看吧。
想要好好发展,只要阻挡草原蛮夷,基本就能快快乐乐发展。
你要铁血征服……
路子很多。
从东北,一个劲的往东北,美洲欢迎你……
你要往西北,一个劲的往西北,欧洲欢迎你……
而欧洲和非洲几乎是一体的,最近的地方,也就是直布罗陀海峡的14公里。
哪怕航运不发达,你就溜溜达达也能把大陆探索个九成多。
陆地就这么大,之所以有所谓的大航海,那纯属是为避开陆地的敌人,而航海之所以被认可,进一步发展,那是经济效益驱动……海运太踏马便捷、便宜。
有时候,柳文岳也在思考,真的没有帝王思考‘天涯海角’到底在哪儿?真的没有神经病寻思,到最边缘的‘天涯海角’去瞅瞅?看看到底是怎么个模样?是有罡风,还是深不见底的悬崖?还是有神仙住着?
长生不老药他们都有想法,怎么可能对‘天涯海角’没想法?
看古籍,各种没名堂的,后世已经完全灭绝的种族、番邦,考古都考不出哪里的人,经常过来朝贡,甚至据记载,三国时期,还有太平洋某小国使者乘风破浪,坐着船就来朝拜孙十万……
绝了。
有这些数据打底、支撑,柳文岳就开始严肃的思考,你说,历朝历代的皇帝真的没有一份‘世界地图’?
从大汉时期,都不说佛教的问题,就说史书记载的和罗马互相吹捧对方人民有素质、夜不闭户路不拾遗,国家很富饶、昌盛,住的都是黄金屋,吃的都是美味佳肴,就显得……让人心情莫名复杂。
至于说为什么不征服,估计还是觉得土地贫瘠、且距离太远,远的让人绝望。
比如,柳文岳还让人往西北一路播撒文明的火种……反正钱和资源大笔的砸,至今还没有欧洲的消息传回来,准确传来的消息差不多在阿富汗,当然,唐三藏的消息也藏不住了,这家伙为了求取真经,兜了好大一圈子……
总而言之、言而总之,还是得发展资本,解放生产力,推动社会进步。
单单从农业而言,中原确实没太必要往远处征服,有点得不偿失。
可你要从工业、从矿场方面……中原的储备远远不够。
这是不同的赛道,属于另一种生产生活方式。
要是单单种地……踏马的,高纬度,冷的一批,或者是荒漠化厉害,根本不适合种地,要那地方有啥用……就算是有的人觉得不能退,唯一考虑的也就是,老祖宗开拓的疆域,咱们丢了,是不是不大好。
实际上,人家都觉得,丢了其实也就丢了,没什么大不了。
可是生产生活方式一变,你要说那里有工业必须的矿藏,还有工业血脉石油……你看看朝堂上,必然是群情激奋,别说了,干他,把他干服,普天之下莫非王土,地球很小,只允许一个国家、一个民族生存,哪怕是战斗到最后一个人,也必须保证大唐旗帜随风飘扬!
一顿饱和顿顿饱,谁分不清?
至于说中原文明略圣母,厌恶战争,爱好和平?
扯淡!
刀枪入库,铸剑为犁,马放南山,卸甲归田?
正常不都得修养一番,才能投入下一个战场嘛——
田种完了,该重新披上盔甲了,犁也该重新铸剑了,南山的马养肥了,刀枪也该从库房拉出来了……
厌恶战争的是文官!
而且,他们厌恶的真是战争?
无非是皇帝主导下的文武博弈而已。
真要看到利益,那就是……普通人片甲不得入海,作为官员,不仅入,还入的又快又深!
人类就是利益驱动的生物,要是再有国家意志叠加——
翻翻历史,对于挡路的番邦小国而言,史书上寥寥几笔,撑死就是‘不遵王化’直接定性,至于说长篇大论记载这个国家的大小、文明、传承、生活习惯,懒得浪费这个笔墨,这还是对大点的、实力强点的番邦的记录,至于说真正的小国……别说史官,哪怕是将领都不好意思承认自己灭了国,谁家国家就踏马几座县城,兵力都不足万,简简单单的青铜科技都没点出来?
就算是有点记载,也都成了民间段子——夜郎自大。
当然,对于挡路的,暂时不适合搬开的……你就瞧瞧楼兰,但凡是沙场诗句,但凡是表决心的,谁踏马不带着他?‘黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还’、‘愿将腰下剑,直为斩楼兰’、‘浑驱大宛马,系取楼兰王’、‘明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰’、‘横行俱是封侯者,谁斩楼兰献未央’……
楼兰都麻了……不是,我人都没了,你们还记着呢?
国家、民族的竞争向来都是残酷的!
且,没有战争,哪来的和平!
“商队开拓的问题,还是重中之重,一定要记录好各处风土人情,特别是水源,食物、敌人强弱要记录好,合适的时候,大军会直接打通各个关节点。丝绸、茶叶其实都不值钱,没有投入哪来的回报!”
柳文岳继续说道:“此外,三九学社的一切实验室产品,要尽快落实到一线生产中,要推动商业生态的发展,也要进一步垄断商业社会的上游全部行业。此外,钱庄行业,要么不做,要做就要做成标杆,灰度测试一定要详尽……人才梯队的培养,也要上点心。”
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其实不算梗,印第安人其实是一个统称,事实上,其中很大一部分人真的有炎黄血脉。
前世,柳文岳还看过央妈相关记录片,大概就是殷商遗脉有一部分就是从白令海峡溜达过去的,证据很多,从各种石刻古迹,还有‘原住民’流传下来的歌谣、故事……也就是大漂亮心里有数,不敢大规模考古,不然,也根本用不着间接证据,当场就实锤了。
事情进展到这步,很多工作,例如‘考古’差不多也要进一步推进起来。
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还要把污名化的考古给洗干净。
当初,曹操曾大手笔组建摸金校尉,主要是需要地下的金银养军……汉朝开始,老祖宗们不爱埋人,爱埋东西了,什么生不带来死不带去,大家的想法就很单纯,死后就算是另一个世界肯定也得用钱啊,大规模进化到烧纸钱、黄纸,那得等到大宋才行,客观上,大宋时候纸张产量达到巅峰,而烧纸钱这个习惯是从佛教引申进化来的,当时无论是民间大儒还是朝堂之上,也都有人直呼‘国不将国’,需要禁止,慢慢经过时间的沉淀,才成为传统文化的一部分。
柳文岳所谓的考古,对于埋在地下的金银财宝倒是不在意,而是要把相关‘艺术’市场培养出来,要弄出利益,让更多人加入其中……任何事情都有两面性,你既然要深挖历史、要民族认同感,自然泥沙俱下,必然有聪明人开始玩击鼓传花的套路,可好的方面,只要把殷商文化彻底的挖掘出来,可以极大减少征服过程中的对抗,说不定还能和印第安人一起征服大陆。
都是兄弟嘛。
哪怕是亲兄弟明算账,最起码也得二一添作五吧?至于之后谁做主,都是兄弟,谁输谁赢都一样,保证不是蓝血就好。
有时候摊开地图看看,不得不承认,中原是天选之地。
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想要好好发展,只要阻挡草原蛮夷,基本就能快快乐乐发展。
你要铁血征服……
路子很多。
从东北,一个劲的往东北,美洲欢迎你……
你要往西北,一个劲的往西北,欧洲欢迎你……
而欧洲和非洲几乎是一体的,最近的地方,也就是直布罗陀海峡的14公里。
哪怕航运不发达,你就溜溜达达也能把大陆探索个九成多。
陆地就这么大,之所以有所谓的大航海,那纯属是为避开陆地的敌人,而航海之所以被认可,进一步发展,那是经济效益驱动……海运太踏马便捷、便宜。
有时候,柳文岳也在思考,真的没有帝王思考‘天涯海角’到底在哪儿?真的没有神经病寻思,到最边缘的‘天涯海角’去瞅瞅?看看到底是怎么个模样?是有罡风,还是深不见底的悬崖?还是有神仙住着?
长生不老药他们都有想法,怎么可能对‘天涯海角’没想法?
看古籍,各种没名堂的,后世已经完全灭绝的种族、番邦,考古都考不出哪里的人,经常过来朝贡,甚至据记载,三国时期,还有太平洋某小国使者乘风破浪,坐着船就来朝拜孙十万……
绝了。
有这些数据打底、支撑,柳文岳就开始严肃的思考,你说,历朝历代的皇帝真的没有一份‘世界地图’?
从大汉时期,都不说佛教的问题,就说史书记载的和罗马互相吹捧对方人民有素质、夜不闭户路不拾遗,国家很富饶、昌盛,住的都是黄金屋,吃的都是美味佳肴,就显得……让人心情莫名复杂。
至于说为什么不征服,估计还是觉得土地贫瘠、且距离太远,远的让人绝望。
比如,柳文岳还让人往西北一路播撒文明的火种……反正钱和资源大笔的砸,至今还没有欧洲的消息传回来,准确传来的消息差不多在阿富汗,当然,唐三藏的消息也藏不住了,这家伙为了求取真经,兜了好大一圈子……
总而言之、言而总之,还是得发展资本,解放生产力,推动社会进步。
单单从农业而言,中原确实没太必要往远处征服,有点得不偿失。
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这是不同的赛道,属于另一种生产生活方式。
要是单单种地……踏马的,高纬度,冷的一批,或者是荒漠化厉害,根本不适合种地,要那地方有啥用……就算是有的人觉得不能退,唯一考虑的也就是,老祖宗开拓的疆域,咱们丢了,是不是不大好。
实际上,人家都觉得,丢了其实也就丢了,没什么大不了。
可是生产生活方式一变,你要说那里有工业必须的矿藏,还有工业血脉石油……你看看朝堂上,必然是群情激奋,别说了,干他,把他干服,普天之下莫非王土,地球很小,只允许一个国家、一个民族生存,哪怕是战斗到最后一个人,也必须保证大唐旗帜随风飘扬!
一顿饱和顿顿饱,谁分不清?
至于说中原文明略圣母,厌恶战争,爱好和平?
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刀枪入库,铸剑为犁,马放南山,卸甲归田?
正常不都得修养一番,才能投入下一个战场嘛——
田种完了,该重新披上盔甲了,犁也该重新铸剑了,南山的马养肥了,刀枪也该从库房拉出来了……
厌恶战争的是文官!
而且,他们厌恶的真是战争?
无非是皇帝主导下的文武博弈而已。
真要看到利益,那就是……普通人片甲不得入海,作为官员,不仅入,还入的又快又深!
人类就是利益驱动的生物,要是再有国家意志叠加——
翻翻历史,对于挡路的番邦小国而言,史书上寥寥几笔,撑死就是‘不遵王化’直接定性,至于说长篇大论记载这个国家的大小、文明、传承、生活习惯,懒得浪费这个笔墨,这还是对大点的、实力强点的番邦的记录,至于说真正的小国……别说史官,哪怕是将领都不好意思承认自己灭了国,谁家国家就踏马几座县城,兵力都不足万,简简单单的青铜科技都没点出来?
就算是有点记载,也都成了民间段子——夜郎自大。
当然,对于挡路的,暂时不适合搬开的……你就瞧瞧楼兰,但凡是沙场诗句,但凡是表决心的,谁踏马不带着他?‘黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还’、‘愿将腰下剑,直为斩楼兰’、‘浑驱大宛马,系取楼兰王’、‘明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰’、‘横行俱是封侯者,谁斩楼兰献未央’……
楼兰都麻了……不是,我人都没了,你们还记着呢?
国家、民族的竞争向来都是残酷的!
且,没有战争,哪来的和平!
“商队开拓的问题,还是重中之重,一定要记录好各处风土人情,特别是水源,食物、敌人强弱要记录好,合适的时候,大军会直接打通各个关节点。丝绸、茶叶其实都不值钱,没有投入哪来的回报!”
柳文岳继续说道:“此外,三九学社的一切实验室产品,要尽快落实到一线生产中,要推动商业生态的发展,也要进一步垄断商业社会的上游全部行业。此外,钱庄行业,要么不做,要做就要做成标杆,灰度测试一定要详尽……人才梯队的培养,也要上点心。”
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