第一卷：默认 第180章 做大唐官的艺术

    当领导嘛，说简单也简单，说不简单也不简单。

    比如说，你可以天天去喝花酒，有事儿那就交给下面人去办，只要保证不出大乱子……哪怕是出了大乱子，也能和当地士绅合力捂好盖子，甚至还能得他们一份情谊，那就正常升迁，正常捞钱，轻轻松松一边享受，一边进步。

    还有一种，那就是总想为百姓做点什么，一切亲力亲为，一切都要防微杜渐，还要面对既得利益者下绊子，打小报告，自然会忙的陀螺一样……

    具体怎么走，其实很自由心证，但是从整体结果而言，后者展现的成果和当地满意度，还真不一定比前者更好。

    那么问题来了，好人该受委屈吗？

    不该。

    道路是曲折的，但前途一定是光明的，第二种人一定要多起来……

    柳文岳的对策就两个，第一就是多开会，统一思想，第二就是多下去视察。

    这玩意儿其实也是一种制度的进步。

    原本的官场，领导就怕你知道他自己想什么，他就怕被人拿捏住想法以及想法驱动的行为，蒙骗倒是不重要，主要涉及到地位问题，主次问题……柳文岳不同，他生怕你不知道他想什么，他恨不得把一个个脑袋掰开，把自己的思想给他们塞进去。

    下面人想进步，自然会认真体会，认真感悟柳文岳的思想，努力做到拍马屁不拍到马蹄子上。

    实际上，这种体制下培养出来的，大部分也是官僚。

    官僚原本是中性词，不分好坏。

    唯一的区别就是原本的官僚主打一个捞钱、送钱，上级说地球是方的，那也得一脸认真的附和，领导说的对……如今的官僚是在此基础上，有点使命感，稍微做点事。上级说地球是方的，他会表示，就有没有一种可能，地球，它大概、可能、或许，没那么方？

    这又涉及到领导的驭人之术，还有统领全局的能力，质疑声可以有，但不能多，要是一人一个想法，人人都认为自己掌握的是真理，那整个体系就会成为一盘散沙，一旦顶层做不到对下面如臂使指，那就是亡国之相。

    只有统一思想，只有让下面人知道，领导要什么人，什么人更容易进步，绝大部分官僚自然如同变色龙一样，会变成什么人……统一的思想，就好似划定的一条红线，保证所有人都在线内，那里面在怎么争权夺利，那都是小问题。

    这其实是一个政策紧缩的过程，第一步，就是把那些只会捞钱的，乃至‘平时袖手谈心性,临危一死报君王’的人都净化掉……不换思想就换人，第二步，就是把有点思想，但是更喜欢捞钱的人干掉。

    世界上什么都缺，就不缺想当官的人。

    敢贪就杀，不仅仅要杀，还要把损失从他家里、三族、九族追索回来。

    为什么贪，其实就是为了自己生活条件变好，为家人生活条件变好，知道自己会丢命，家人还要还债，其实很少人会选择无论如何，我要继续贪。只要对他们正常生活条件睁一只眼闭一只眼，更多人会自觉的换个目标，换成思想、心理的成就，换成自我价值实现需求，换成名留青史。

    红线画下来，剩下的就不用管了。

    内斗是天性。

    要不然，一座城发展，一派说向东，一派说向西，怎么办？杀一半？留下向西的，又会分化成西边的南北哪个先发展，哪怕是再杀一半，也会有到底是先基础建设，还是先发展工业，哪怕再杀一半，那还会有轻重工业先后的问题，后面还会有重工业先怎么发展的派系……

    真要这么干，还真容易把理想主义都杀光，只留下纯正的官僚。

    为什么总说成年人不看对错，因为有时候根本分不清什么是对错。

    很反意识的是，有时候看起来感觉是对的，他不一定对。

    谁知道未来怎么走，才能又好又快？

    斗呗。

    哪个意见人多，就执行哪个，虽然做的事可能有错误的结果，起码培养出了稳定的派系核心人员，确保体系的正常运转。

    况且，大多数人同意的也不一定错误，别聊什么真理掌握在少数人手里，真理就在哪儿，不因外界因素转移，多讨论，多争论，得出来的结果肯定能保证下限……

    就好像后世，很多政策其实都是把之前束之高阁的东西拿出来实行的，确实很多结果都不错。

    这其实不涉及战略高低，不涉及眼界问题。

    无非是，以前穷，钱自然要发展保证可以百分之百成功的东西。

    后来有钱了，可以承受一定的损失，那就试一试，就算失败影响也不大……

    反正，柳文岳这个都督，你要说轻松也确实轻松，你要说不轻松确实也不轻松，很多东西确实很难量化，除非是很明显的对错，除此之外，就是和稀泥、鼓励在规则内斗争……

    有时间，则是多走一走军营。

    看一看税收问题。

    此外，就是视察。

    其实每年官员考核升迁，或者是平时，朝堂都会安排人去下面视察。

    视察，还真不一定是发现了什么，只是去看看地方是否稳定，让大家心里的弦紧一紧，感受一下皇权的威严……

    视察这个东西，其实视察者知道下面都安排好了，下面也知道视察者知道他们都安排好了，视察者更知道下面知道他们知道下面都是安排好的……唯一的问题就是，你好我好大家好，不出任何问题。

    但凡出了问题……

    比如说，正开开心心视察，正走流程，演戏的时候，忽然蹦出来一个人，跪路中间，举着血书……青天大老爷，我踏马冤啊。

    后果，一般会很严重。

    这个严重，不是说这个人有多大的冤屈，哪怕是六月飞雪，其实也就那样，根源在于，当地一把手的把控力不足，不足以压倒反对派，大家都知道演戏，你还能出问题，那就意味着你并不能让当地稳定，你的能力显然不适合坐在这位置。

    这种情况，也就只好举起大刀，开始砍人……

    一把手要黯然下台，坏了规矩的反对派，也要下去……当地的所有人，都要进行一番彻底的清理。

    至于说处理某个人的冤屈，那就是顺带手的事情。

    无知的百姓一边跪着感谢皇恩浩荡，坏的是官员，不是皇帝，一边也因为处理掉的肮脏事儿，成为泄压阀，把民间酝酿的怒气泄掉。

    但是，你不得不承认，结果是好的。

    柳文岳也一样，甚至有时候会挥泪砍马谡。

    没办法。

    很多东西，很多事情，没有道理可讲……无能是原罪。

    就算你有理想，可没有相应的手腕，你闭着眼跳坑，那你就该死。

    相对应结果，很多官场潜规则也就应运而生，比如说做人留一线，要给输家留下最后的颜面，给对方留下后路，防止对方狗急跳墙，哪怕是自己死，也要断了你的路，也会有输了那就干脆利落认输的正向反馈，毕竟认输还有后路走，要是撕破脸面，你让对方难受，对方整个派系会让你全家、全族难受，甚至要是以此为借口，对你所处的派系发难，那你全族等不到别人动手，自家派系就会先发泄怒火。

    整个社会是一个巨大的混沌系统，那细分下来，每一个小分支，也都是混沌系统……牵一发而动全身讲的就是这个道理。

    柳文岳能做的就是大方向引导，去建设，去培养，而不是破坏……

    宜粗不宜细嘛。

    只要不突破底线，那就静静地一边磨刀，一边观测事态的发展。