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第52章,平息怨气和楚昭女
秦末,我成为了位面之子 本章字数:2328 秦末,我成为了位面之子txt下载
本来在和项彪商议购买战马的周章听说这事情,带着陈岗找到徐凡头疼道:“主公,这些秦军俘虏能活着,已经要对我们义军感恩戴德了,你怎么能给秦军俘虏这么高的待遇。”
徐凡苦笑道:“我给秦军俘虏这个待遇,本是想要让他们尽心为我们义军训练士兵,却没有想到会引起义军战士的不满。”
徐凡现在也知道这事情是他做的不对了,他当初想法很简单,一是千金市马骨的意思,吸引一些人才,二就是受到后世的影响了,后世的网络上动不动出现打工人拿着三千的工资,干着三万的活,现在他一朝掌权,有点逆反心理了,认为这些俘虏给义军做事情,钱要给到位。他根本没有想到义军士兵会有不满。
果然后世的民主集中制是有道理的,不商议拍脑袋决定事情会出现问题的。
周章冷静道:“现在要想办法平息战士们的不满。”
陈岗想了想道:“士兵不是不满秦军教官高俸禄,要不我们取消这个俸禄,平息他们的不满。”
周章马上道:“不可,朝令夕改,主公的声望必定下降,这还如何统帅义军。”
周章想了想道:“工匠营这几天不是在制作义军的服饰,主公可以发放这些衣服,平息义军将士的不满。”
义军占据项县之后,核心工作就是围绕提升义军战斗力,除了义军士兵的训练,其他跟随义军的家眷他们也有很多事情要做。
义军家眷被全部组织起来了,他们以里为单位,在大铁锤等工匠带领下,以帮助义军打造各自武器装备等各自义军需要的货物和军械。
秦朝不得不说他是一个超越时代的战争机器,这個时代他们已经弄出了简单的流水线,而现在这套生产方式被徐凡搬到义军当中了。
每个里安排几个工匠指导百姓生产,以长箭为例,这是战场上消耗最大的武器,但整个义军存量只有5万支,对于出身后世火力不足恐惧症患者,这点长箭太少了,义军要有50万支长箭,甚至更多的长箭。
而要生产一支长箭,就想要有人砍伐树木,把树木劈成小木块,而后一点点打磨成箭杆,还要有铁建打造箭头,大铁锤把这些步骤分散在各个里当中,这样一条上千人的长箭生产线,每日可以生产上万支长箭。
而在义军当中除了长箭生产线,还有长矛生产线,皮甲生产线,木甲生产线,军衣,布鞋生产线,可以说整个项县成为了一个原始的工业生产县城了。
这其中徐凡对军衣生产线尤其重视,义军当中穿着得体的很少,几乎每个人都破破烂烂的,这些士兵穿着这样的衣服组成军队,看上去就像一个乞丐军,徐凡一直想要改变这点。
等已经到项县之后,手中也有上万匹布了,徐凡就干脆组织起义军妇孺帮助义军战士裁剪衣服,用的是后世流水线的方式,把衣服画出袖子,衣服主干等,先裁剪再缝合,这样制造一件衣服的速度非常快,现在这些军衣已经差不多制作完成。正好可以借助军衣的事情平息战士的怨气。
翌日,义军战士每人分到两套军衣和两双千层鞋,战士们都高兴的换上了新的衣服,这些衣服价值3000钱,相当于几十石粮食,这下义军士兵终于不认为徐凡偏袒秦军俘虏了,大家的怨气得到了平息。
徐凡也松口气,想要管理好两万人还真不是一件容易的事情。为了丰富义军战士们的夜生活,徐凡还联合周章,以自己记忆当中的‘孟姜女,哭长城’为原型,制作出了《楚昭女》,表演的形式有点后世的戏曲和话剧形式。
只排练一天,徐凡就把新鲜出炉的《楚昭女》表演给义军战士看,这引起了巨大的轰动,许多战士都是哭着看完的。
天下纷乱几百年,尤其是经历了恐怖的战国乱世,普通的百姓不是当兵死在战场上,就是当民夫死在运输粮食的道路上。
战国时情的战争有多疯狂,大家只需要知道长平之战,秦赵两国动员的军队就突破了百万等级了,整个天下各国拥有动员军队的能力大概是200万到300万之间,无人不战,无日不战,就是战国的环境。
好不容易天下统一了,天下百姓都认为自己渡过了如同地狱的战国乱世,太平时节应该来了。
但始皇帝却辜负了天下人的期望,他在统一六国之后,却没有停止他征服的脚步,南征百越,北击匈奴,对内,修完驰道修直道,修完直道修长城,天下统一十余年间,战争不曾结束,徭役不曾停止,他们的亲人一个个死在始皇帝的大业当中。
《楚昭女》的故事就是他们的故事,义军士兵可以轻易带入其中,这引起了所有士兵的悲伤和愤怒,士兵悲伤他们的苦难,愤怒于给他们带来苦难的始皇帝和秦国。
而后《楚昭女》的舞台剧又邀请了项县百姓来观看,也是引起了整个项县百姓的悲伤,这就像在演绎他们自己的故事,百姓很容易代入其中。
在舞台后方看到这幕的周章却激动道:“我大楚复国有望了。”
楚国灭国十余年,周章这些人一直都在想办法复兴自己的国家,但这十多年时间却没有一点成果,为什么?
秦国的强大自然是不用说的,但此时整个陈郡只有3000秦军,整个楚地的秦军超不过2万人,而就这2万秦军镇压了楚地几百万人,楚国贵族只要动员十分之一的百姓都足够驱赶秦军复兴楚国。
但周章他们却做不到这点,秦国身为一个占领者,在楚地自然是残暴无度了,但他们却建立了一个比楚国要更加有组织有秩序的社会,楚地的百姓还能忍受。
当秦国的百姓动不动会成为刑徒,但你以为当楚国的百姓会有多好,楚国的贵族也是一样的货色,甚至比秦国还要差,秦国最起码还有一条军功受爵的上进之路,但在楚国,百姓永远是百姓,奴隶永远为奴隶,他们要为楚国贵族当兵,当农夫,当奴隶,在他们死后,还要担人牲。
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徐凡苦笑道:“我给秦军俘虏这个待遇,本是想要让他们尽心为我们义军训练士兵,却没有想到会引起义军战士的不满。”
徐凡现在也知道这事情是他做的不对了,他当初想法很简单,一是千金市马骨的意思,吸引一些人才,二就是受到后世的影响了,后世的网络上动不动出现打工人拿着三千的工资,干着三万的活,现在他一朝掌权,有点逆反心理了,认为这些俘虏给义军做事情,钱要给到位。他根本没有想到义军士兵会有不满。
果然后世的民主集中制是有道理的,不商议拍脑袋决定事情会出现问题的。
周章冷静道:“现在要想办法平息战士们的不满。”
陈岗想了想道:“士兵不是不满秦军教官高俸禄,要不我们取消这个俸禄,平息他们的不满。”
周章马上道:“不可,朝令夕改,主公的声望必定下降,这还如何统帅义军。”
周章想了想道:“工匠营这几天不是在制作义军的服饰,主公可以发放这些衣服,平息义军将士的不满。”
义军占据项县之后,核心工作就是围绕提升义军战斗力,除了义军士兵的训练,其他跟随义军的家眷他们也有很多事情要做。
义军家眷被全部组织起来了,他们以里为单位,在大铁锤等工匠带领下,以帮助义军打造各自武器装备等各自义军需要的货物和军械。
秦朝不得不说他是一个超越时代的战争机器,这個时代他们已经弄出了简单的流水线,而现在这套生产方式被徐凡搬到义军当中了。
每个里安排几个工匠指导百姓生产,以长箭为例,这是战场上消耗最大的武器,但整个义军存量只有5万支,对于出身后世火力不足恐惧症患者,这点长箭太少了,义军要有50万支长箭,甚至更多的长箭。
而要生产一支长箭,就想要有人砍伐树木,把树木劈成小木块,而后一点点打磨成箭杆,还要有铁建打造箭头,大铁锤把这些步骤分散在各个里当中,这样一条上千人的长箭生产线,每日可以生产上万支长箭。
而在义军当中除了长箭生产线,还有长矛生产线,皮甲生产线,木甲生产线,军衣,布鞋生产线,可以说整个项县成为了一个原始的工业生产县城了。
这其中徐凡对军衣生产线尤其重视,义军当中穿着得体的很少,几乎每个人都破破烂烂的,这些士兵穿着这样的衣服组成军队,看上去就像一个乞丐军,徐凡一直想要改变这点。
等已经到项县之后,手中也有上万匹布了,徐凡就干脆组织起义军妇孺帮助义军战士裁剪衣服,用的是后世流水线的方式,把衣服画出袖子,衣服主干等,先裁剪再缝合,这样制造一件衣服的速度非常快,现在这些军衣已经差不多制作完成。正好可以借助军衣的事情平息战士的怨气。
翌日,义军战士每人分到两套军衣和两双千层鞋,战士们都高兴的换上了新的衣服,这些衣服价值3000钱,相当于几十石粮食,这下义军士兵终于不认为徐凡偏袒秦军俘虏了,大家的怨气得到了平息。
徐凡也松口气,想要管理好两万人还真不是一件容易的事情。为了丰富义军战士们的夜生活,徐凡还联合周章,以自己记忆当中的‘孟姜女,哭长城’为原型,制作出了《楚昭女》,表演的形式有点后世的戏曲和话剧形式。
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战国时情的战争有多疯狂,大家只需要知道长平之战,秦赵两国动员的军队就突破了百万等级了,整个天下各国拥有动员军队的能力大概是200万到300万之间,无人不战,无日不战,就是战国的环境。
好不容易天下统一了,天下百姓都认为自己渡过了如同地狱的战国乱世,太平时节应该来了。
但始皇帝却辜负了天下人的期望,他在统一六国之后,却没有停止他征服的脚步,南征百越,北击匈奴,对内,修完驰道修直道,修完直道修长城,天下统一十余年间,战争不曾结束,徭役不曾停止,他们的亲人一个个死在始皇帝的大业当中。
《楚昭女》的故事就是他们的故事,义军士兵可以轻易带入其中,这引起了所有士兵的悲伤和愤怒,士兵悲伤他们的苦难,愤怒于给他们带来苦难的始皇帝和秦国。
而后《楚昭女》的舞台剧又邀请了项县百姓来观看,也是引起了整个项县百姓的悲伤,这就像在演绎他们自己的故事,百姓很容易代入其中。
在舞台后方看到这幕的周章却激动道:“我大楚复国有望了。”
楚国灭国十余年,周章这些人一直都在想办法复兴自己的国家,但这十多年时间却没有一点成果,为什么?
秦国的强大自然是不用说的,但此时整个陈郡只有3000秦军,整个楚地的秦军超不过2万人,而就这2万秦军镇压了楚地几百万人,楚国贵族只要动员十分之一的百姓都足够驱赶秦军复兴楚国。
但周章他们却做不到这点,秦国身为一个占领者,在楚地自然是残暴无度了,但他们却建立了一个比楚国要更加有组织有秩序的社会,楚地的百姓还能忍受。
当秦国的百姓动不动会成为刑徒,但你以为当楚国的百姓会有多好,楚国的贵族也是一样的货色,甚至比秦国还要差,秦国最起码还有一条军功受爵的上进之路,但在楚国,百姓永远是百姓,奴隶永远为奴隶,他们要为楚国贵族当兵,当农夫,当奴隶,在他们死后,还要担人牲。
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