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正文卷 第五五三章 全我求太一

文/一炁化三清
东皇紫籍 本章字数:2623 东皇紫籍txt下载
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    东皇钟轻轻一晃,瑞彩、霞光溃散,楚泰身形一震,操控瑞彩霞光融入四周道果碎片之中。

    【童子】【云游之士】【方术士】【飞仙】【祭酒】【幽逸道人】等道果碎片第一时间被瑞彩吸纳,随着楚泰的心念变化,逐渐融入东皇钟内,化作其上几道浅浅的纹理。

    而后是【入静者】【农耕】【青囊】【仵作】【报晓】【游侠】【相面】七个九品的道果碎片,被瑞彩霞光同化后,逐渐融入东皇钟的表面。

    接着是【求知者】【丰壤】【气功】【扎彩匠】【朝光】【武士】【堪舆师】这七个八品的道果碎片,以及【慈悲】【求缘】【沙弥】【童女】【工】【生异】【生慧】【力士】【道兵】这些不是直接归入八道身影之中的九品道果碎片。

    如此逐渐递进,一个个道果碎片,被楚泰重新收拢、汇聚,烙印在东皇钟之上。

    整个过程,楚泰的心神也是在不断的经受打磨、重组,才能让诸多道果碎片融入到他的【大一】道果之中,同时也是让自己的【大一】道果同东皇钟交融。

    这也是楚泰先前以道果碎片过滤天魔本质,并且将其碾碎的原因。

    从概念上,在夺道完成的瞬间,天魔的即为楚泰的,这些那些残留的本质,楚泰等同于将自己的本质,融入了诸多道果碎片之中。

    现在便是借着自己的【大一】道果雏形刚刚成就,还有一定变化的瞬间,以东皇钟为核心,反复碾碎那些道果碎片,将其划入自己的【一】之中,然后将自身的道果,融入东皇钟的【一】之中。

    以东皇古钟为大,道果碎片为小。

    以道果雏形运转把控。

    楚泰的【大一】道果也是大小之间,来回打磨。

    丝丝缕缕的霞光轮转,楚泰的心神也是在一次次重组和打磨之中向着【一】靠近,使得诸多道果成为【一】的部分,构建成【大一】的主体。

    当年楚泰和司空希争斗的时候曾经说过,其修行之法名为【一】。

    我即为【一】。

    全我即【大一】。

    万我即【太一】。

    凝结【大一】道果雏形的楚泰,已经完成了全我的大半修持,接下来他需要做的便是于一中显一,一中生一,进而达到一生二,二生三,三生万物的境地。

    说的再明白的,楚泰现在处于人亦大的程度,后续需要人法地、地法天、天法道、道法自然……

    让个体的【大一】,逐渐成为运转自然的【太一】。

    二者也是楚泰需要打磨道果碎片,将其融入东皇钟的原因。

    毕竟,东皇钟的位格足够高,只要能够将其炼化,其【大一】走向【太一】的道路会轻松许多。

    但相对的,炼化的过程也不轻松。

    那八道身影早在过去就被楚泰错误认为是九歌神祇,以至于后来道果碎片融入其中的时候,不自觉的以八道身影为根基,演绎出九歌诸神。

    当然,东皇钟演绎出来的九歌诸神不是单纯的指代东皇太一、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、东君、河伯、山鬼和国殇这十位神祇,而是通过重组的方式,将十位神祇的象征意义融入八道身影之中。

    其中【入静者】道果碎片体系处在至清至纯,泛着统合万物的明澈宝光之下,对应的是部分东皇太一的概念,这次晋升到五品【隐修】。

    承载万物,凝重如山,厚德似土气息下的【农耕】道果碎片,则是以后土、大地主之类的概念为主,融合山鬼、宫地主、野地主等概念,其六品道果碎片【虚实】的变体便是【山鬼】,这次有所进步,补全到五品【刚柔】。

    【报晓】对应的则是东君的大日和光明象征,这次得到了一定的补全,可以看到四品【阳神】若隐若现。

    【青囊】是少司命,生机、生命、繁育等概念的集合,借此也是顺势成功晋升,凝聚了道果碎片补全到了五品,名为【灵宝】。

    【仵作】是大司命,涉及到生老病死等天道秩序,其本身已经到了四品【生死无常】,因此没有什么变化,但其对应的象征意义,应该和楚泰早年推测的相差无几,除去基础的死亡概念外,国殇、强死、兵死、水上、溺人、荆亡、夏亡等概念也应该归入其下属。

    【游侠】对应的河伯,同大水等概念重合,带有一定流动、追溯、归源一类的象征意义,从【游侠】后续的【武士】【军师】【灾祸奉常】【溺君】,以及【溺君】变种【河伯】,比起实际意义上的水,更趋向于象征意义上的流动、追溯和归源。

    再然后是【相面】,这算得上是楚泰当初最疑惑的一个,对应的湘君和湘夫人,同河伯一样,其核心概念也不是实际意义上的水,或者说湘水,而是基于因缘、纠缠、爱情、宿命之类的概念向上衍生。

    从现有的道果碎片上来看,其对应的概念应该不是单纯的命运。

    具体表现在是楚泰这次突破后,顺势补全出的五品【巫药】。

    很有意思,【巫药】的补全是源自于那些驱使道果碎片变得活跃的力量,而那些力量源自于祭祀。

    在东皇钟将这些力量和天魔本质碾碎消化之后,竟然大半融入了【相面】之中,让其补全到五品。

    根据楚泰的观察,以及逐渐掌握的【巫药】能力,先前的祭祀力量很有可能是某位巫道大能带来,而哈哈老祖的可能性极高。

    ‘若真的是哈哈老祖,当年的【相面】源自于他,如今的【巫药】又是因为他,他同湘君湘夫人的联系可真不小。’

    楚泰笑了笑,看向最后的【童子】。

    这是他一直以来掌握的道果碎片,也包容了云中君的概念,但根据现有的道果碎片衍生方向看,其未来很有可能还会包容智慧、文明、天象等等变化。

    ‘或许其中包容了部分东皇太一的概念?’

    楚泰的眼中浮现出些许猜测,却无法给出一个明确的答案,同时他也清楚白云观此刻需要他的帮助。

    在初步【大一】道果,让其融入东皇钟之后,白云观中的楚泰缓缓睁开眼睛。

    此时,站立在楚泰前方,护着他的则是问侠峡的修士翁解郭。

    他手持长弓,周身浮现道道灵光,同三位魔修对立,另外有一人并箭矢定在了墙角。

    散发着封印、镇压、公正等气息的箭矢,将那魔修的大半力量封禁,让其无法挣脱,无法遁走,只能靠在墙上同箭矢内的力量相互抗衡。

    “哦吼,你醒了啊!”

    翁解郭回头看了眼楚泰,笑道:“再不出来,我可要投降了!”
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