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在这些经书的下方,楚泰还看到了相关介绍。
七卷《太乙妙道三元九华明晨经》是明晨派核心典籍,类似于金华宗的《太乙金华天象秘章》,内里详细记载了嫡系传承之法。
三卷《太乙浩阳玄元九变经》则是偏向于锻炼肉身,其中还有一些《明晨经》简化的修行之法,性质还有些类似于《太乙金华天象秘章》阳魂篇。
两卷《太乙回阴上真玉经》偏向于锻炼神魂,同《九变经》相反,性质更接近于《太乙金华天象秘章》阴魄篇。
两卷《太乙三元拔罪妙经》则是诸多救度他人,护身、避劫的法门,还有诸多辅助之法,更适合外人兼修明晨法门。
最后的《太乙十绝九华八天经》则是一卷对于天地道则法理的探索成果,记录了大量明晨派总结出的符箓和阵法。
这十五卷明晨派根本典籍之中,都有着对应的因果承负,楚泰若是学全某一部分,少不得要承担对应的气数和劫数。
最好的应对之法是学习部分,承担部分,而不用担负主要责任,就好像阴景宗和楚泰的关系一样。
楚泰可以自称学道于阴景,甚至可以以阴景宗传人自居,但他并非真正的嫡系,不用承担所有的责任。
因此,楚泰个人认为最适合的处理方式是翻阅《太乙妙道三元九华明晨经》、《太乙浩阳玄元九变经》和《太乙回阴上真玉经》中涉及到五品内容的那一卷,帮助完善自己的根基。
但他暂时并不清楚其中关键,只能暂时压下心中的渴望,打算先翻阅一下边上木架上的典籍。
作为一派的传承,明晨派收录的功法数量众多,除去各类道术杂篇,神通秘法,炼丹手决,炼器法禁之外,还有许许多多昔日明晨派修士总结的心得。
例如探索天地元气属性的《天地诸气一元论》《金丹三千元气注》《四海八荒元气杂论》《基础采气三千小术》等内容就有两千多卷。
其余炼丹、炼器、旁门功法的典籍更是成千上万。
楚泰快速翻阅,一一拓印,同时整理所得。
他发现其中绝大多数都只涉及到六品以下的修行,能够对六品境界也有帮助的百不存一,涉及到五品的更是只有一卷水仙法、一卷地仙法、两卷鬼仙法和两卷火仙法。
分别记录了【碧海】法意、【荡秽】法意、【甘霖】法意等三十多种不算高妙的法意。
楚泰将这些法意的修持之法和修行感悟一一记录,默默推演,从中找出明晨一脉修行的痕迹,随后从《明晨经》《九变经》和《上真玉经》中各选了一卷,仔细阅读。
“这是……这竟然是昔日太乙祖师留下的法意……原来如此,明晨派走的竟然不是单纯的仙道路子,最初遵从的竟然是古仙东明公和古之圣王大庭氏,只是后来得到了太乙祖师的部分传承,并入了太乙一脉。”
楚泰看着典籍内的一些内容,眼中流光阵阵,嘴上这么念叨着,心里却是另外一种想法。
根据金华宗和阴景宗记载的一些杂事,当年太乙真君传道的时候,部分宗门因为种种原因试图阻拦或者干扰其成果,甚至试图以论道的方式影响太乙真君。
但真君的道果名唤乾坤万象,乃是一门包罗万象,涵盖阴阳五行的道果,任何道理落入他的手中,反而会被他同化,乃至成为其支脉。
这也是当年太乙真君传道大千之后不久,各地就有诸多太乙支脉的原因。
这是乾坤万象道果的特性。
对比起来,凝聚混元两仪道果的混元真君虽然也时常传道各地,修为境界还高于太乙真君,但其道统数量却远远不如太乙一系。
而作为受到乾坤万象道果影响,并入太乙一系的明晨派,也是总结过这等理念,将其中法意总结出来,并且以太乙一脉的统称命名,其名为【太乙妙道】法意。
是一种能够在一定程度上模拟和同化其他法意的特殊法意,核心便是源自于太乙祖师的乾坤万象道果。
“太乙妙道。”
楚泰看着这项法意,有些心动了。
这似乎是最适合自己的法意,他手指在这个法意上轻轻划过,小心翼翼的尝试感悟,恍惚之间他再次见到了一位身放万千光明,遮蔽面容的道人。
其周身光辉之中有大神通光、大慈悲光、大自在光等等,万千华光交相辉映,诸多光明庆云接天蔽日,种种道则法理具象。
但不同于上一次,楚泰一见到对方,便被其道理影响,这一次的楚泰,稳定心神,默默颂念《云中君》,丝丝缕缕云雾汇聚在楚泰身边,护持其心神,蒙蔽其感知,压制自己那超乎常人的灵性,让他难以察觉到道人身上无穷无尽的法理。
这一举动,让楚泰能够看到太乙真君,却不会被其影响,因为他看不懂对方的道理。
无法感知,也就无法被感知。
无法理解知识,自然也就不会被知识追逐。
随后,楚泰第一时间便打算斩断自己先前的感悟,但就在这一瞬间,楚泰又是感受到了另外一种变化。
东皇钟开始轻轻摇晃,帮助他稳定了原本不断变化的心神,原本包罗万象,变化万千的道理,得到了一个核心。
‘核心?’
楚泰心中杂念变化,总觉得自己抓到了什么,但还没等他反应过来,东皇钟边上,气息至清至纯,泛着统合万物明澈宝光,有氤氲流淌四周的人影缓缓低头,一股浩大的天威压在楚泰的心神之上。
【九品·入静者】【八品·求知者】【七品·执符士】三块道果碎片变化扭曲,不断引导其灵性向上。
但当灵性提升到一定程度的时候,楚泰又看到了那人影的背后,不知何时多出了另外一位光辉柔和,有日之辉,月之柔的人影。
这道人影之下,【九品·童子】【八品·云游之士】【七品·方术士】【六品·飞仙】熠熠生辉。
隐约中,【五品·祭酒】也是浮现。
而【祭酒】对应的对于愿力或者人元妙炁的掌控也是让楚泰看到了另外一种可能。
他伸手向着自己体内抓了一下。
一点虚幻的,微弱的灵光被其拿在手中。
这正是昔日太上道祖赋予众生的加持,是一切有情众生都有的人元灵情妙炁的核心。
而这东西,也正是所有人都会有的一点恒古不变,惟精惟一的特性,是最适合作为核心中央的力量。
楚泰选择以此为核心,再次尝试感悟【太乙妙道】法意。
瞬间,楚泰的气息出现了细微的变化。
19号更新稍微推迟一下,内容需要再斟酌一下。
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七卷《太乙妙道三元九华明晨经》是明晨派核心典籍,类似于金华宗的《太乙金华天象秘章》,内里详细记载了嫡系传承之法。
三卷《太乙浩阳玄元九变经》则是偏向于锻炼肉身,其中还有一些《明晨经》简化的修行之法,性质还有些类似于《太乙金华天象秘章》阳魂篇。
两卷《太乙回阴上真玉经》偏向于锻炼神魂,同《九变经》相反,性质更接近于《太乙金华天象秘章》阴魄篇。
两卷《太乙三元拔罪妙经》则是诸多救度他人,护身、避劫的法门,还有诸多辅助之法,更适合外人兼修明晨法门。
最后的《太乙十绝九华八天经》则是一卷对于天地道则法理的探索成果,记录了大量明晨派总结出的符箓和阵法。
这十五卷明晨派根本典籍之中,都有着对应的因果承负,楚泰若是学全某一部分,少不得要承担对应的气数和劫数。
最好的应对之法是学习部分,承担部分,而不用担负主要责任,就好像阴景宗和楚泰的关系一样。
楚泰可以自称学道于阴景,甚至可以以阴景宗传人自居,但他并非真正的嫡系,不用承担所有的责任。
因此,楚泰个人认为最适合的处理方式是翻阅《太乙妙道三元九华明晨经》、《太乙浩阳玄元九变经》和《太乙回阴上真玉经》中涉及到五品内容的那一卷,帮助完善自己的根基。
但他暂时并不清楚其中关键,只能暂时压下心中的渴望,打算先翻阅一下边上木架上的典籍。
作为一派的传承,明晨派收录的功法数量众多,除去各类道术杂篇,神通秘法,炼丹手决,炼器法禁之外,还有许许多多昔日明晨派修士总结的心得。
例如探索天地元气属性的《天地诸气一元论》《金丹三千元气注》《四海八荒元气杂论》《基础采气三千小术》等内容就有两千多卷。
其余炼丹、炼器、旁门功法的典籍更是成千上万。
楚泰快速翻阅,一一拓印,同时整理所得。
他发现其中绝大多数都只涉及到六品以下的修行,能够对六品境界也有帮助的百不存一,涉及到五品的更是只有一卷水仙法、一卷地仙法、两卷鬼仙法和两卷火仙法。
分别记录了【碧海】法意、【荡秽】法意、【甘霖】法意等三十多种不算高妙的法意。
楚泰将这些法意的修持之法和修行感悟一一记录,默默推演,从中找出明晨一脉修行的痕迹,随后从《明晨经》《九变经》和《上真玉经》中各选了一卷,仔细阅读。
“这是……这竟然是昔日太乙祖师留下的法意……原来如此,明晨派走的竟然不是单纯的仙道路子,最初遵从的竟然是古仙东明公和古之圣王大庭氏,只是后来得到了太乙祖师的部分传承,并入了太乙一脉。”
楚泰看着典籍内的一些内容,眼中流光阵阵,嘴上这么念叨着,心里却是另外一种想法。
根据金华宗和阴景宗记载的一些杂事,当年太乙真君传道的时候,部分宗门因为种种原因试图阻拦或者干扰其成果,甚至试图以论道的方式影响太乙真君。
但真君的道果名唤乾坤万象,乃是一门包罗万象,涵盖阴阳五行的道果,任何道理落入他的手中,反而会被他同化,乃至成为其支脉。
这也是当年太乙真君传道大千之后不久,各地就有诸多太乙支脉的原因。
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而作为受到乾坤万象道果影响,并入太乙一系的明晨派,也是总结过这等理念,将其中法意总结出来,并且以太乙一脉的统称命名,其名为【太乙妙道】法意。
是一种能够在一定程度上模拟和同化其他法意的特殊法意,核心便是源自于太乙祖师的乾坤万象道果。
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楚泰看着这项法意,有些心动了。
这似乎是最适合自己的法意,他手指在这个法意上轻轻划过,小心翼翼的尝试感悟,恍惚之间他再次见到了一位身放万千光明,遮蔽面容的道人。
其周身光辉之中有大神通光、大慈悲光、大自在光等等,万千华光交相辉映,诸多光明庆云接天蔽日,种种道则法理具象。
但不同于上一次,楚泰一见到对方,便被其道理影响,这一次的楚泰,稳定心神,默默颂念《云中君》,丝丝缕缕云雾汇聚在楚泰身边,护持其心神,蒙蔽其感知,压制自己那超乎常人的灵性,让他难以察觉到道人身上无穷无尽的法理。
这一举动,让楚泰能够看到太乙真君,却不会被其影响,因为他看不懂对方的道理。
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随后,楚泰第一时间便打算斩断自己先前的感悟,但就在这一瞬间,楚泰又是感受到了另外一种变化。
东皇钟开始轻轻摇晃,帮助他稳定了原本不断变化的心神,原本包罗万象,变化万千的道理,得到了一个核心。
‘核心?’
楚泰心中杂念变化,总觉得自己抓到了什么,但还没等他反应过来,东皇钟边上,气息至清至纯,泛着统合万物明澈宝光,有氤氲流淌四周的人影缓缓低头,一股浩大的天威压在楚泰的心神之上。
【九品·入静者】【八品·求知者】【七品·执符士】三块道果碎片变化扭曲,不断引导其灵性向上。
但当灵性提升到一定程度的时候,楚泰又看到了那人影的背后,不知何时多出了另外一位光辉柔和,有日之辉,月之柔的人影。
这道人影之下,【九品·童子】【八品·云游之士】【七品·方术士】【六品·飞仙】熠熠生辉。
隐约中,【五品·祭酒】也是浮现。
而【祭酒】对应的对于愿力或者人元妙炁的掌控也是让楚泰看到了另外一种可能。
他伸手向着自己体内抓了一下。
一点虚幻的,微弱的灵光被其拿在手中。
这正是昔日太上道祖赋予众生的加持,是一切有情众生都有的人元灵情妙炁的核心。
而这东西,也正是所有人都会有的一点恒古不变,惟精惟一的特性,是最适合作为核心中央的力量。
楚泰选择以此为核心,再次尝试感悟【太乙妙道】法意。
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