第二百五十六章 西游功德

    叶凌天直截了当地提出了自己的请求：

    “我需要借用一下先天至宝乾坤鼎，希望老母能够同意。”

    黎山老母沉吟了片刻，最终点头答应。考虑到用一尊准圣级的人物来借宝，

    对她来说实际上是一种收获。事情解决后，叶凌天并没有急着离开，

    而是与黎山老母探讨起道义来。作为女娲娘娘的善尸，尽管黎山老母只有准圣后期巅峰的修为，

    但她却拥有部分的圣人道行和视野，在造化之道上有着得天独厚的优势。

    叶凌天作为亚圣，修为上略胜一筹，而且他的酒道也涉及到造化大道，因此在这一点上也有深厚的造诣。

    他们一起探讨造化之道长达五百年，各自都有所领悟。

    黎山老母看着叶凌天的眼神中透露出几分惊赞，这位酒神大帝对造化大道的研究角度和深度让她受益良多。

    而叶凌天的收获自然更为丰富，此次回去后，他将有足够的底气让几乎触摸到准圣后期的造化大道真正迈入这一境界。

    在南瞻部洲的黎山大殿，叶凌天很快就向黎山老母告别，离开了。

    在他离开不久后，黎山老母也手持拐杖，起身离去，前往西牛贺洲。通过一道空间门户，叶凌天出现在了外面，

    他没有直接返回酒神天宫，而是先降临到了天庭的凌霄宝殿。

    这是因为在他离开后的两百年里，佛门终于按捺不住了，释迦牟尼亲自上门，想要商讨西游的事情。

    当时，叶凌天正在黎山论道，虽然有所感应，但因为正在论道，

    又想晾一晾这位佛门世尊，所以故意装作不知道这件事。现在既然回来了，

    距离西游也越来越近，他自然要来到灵霄宝殿。

    在回归之前，他还给各方势力的准圣发送了传音，故意拖延了一段时间才出现。

    此时，灵霄宝殿内，大能云集，各方的顶尖势力代表都齐聚一堂。

    除了天庭、玄门三教和佛门的准圣外，人族、龙族、凤族、麒麟族、上古妖族、巫族、地仙府、地府、幽冥血海、北冥妖师宫等各势力的准圣也都纷纷降临。

    青丘国因为苏妲己斩出了善尸，成就了准圣，跻身于顶尖势力之列，

    也参与了这次聚会。甚至连常年居住在太阴星上的太阴星主都亲自出现。

    镇元子、冥河老祖、妖师鲲鹏、西王母、盘王老祖、烛龙、凰母、承天效法后土地皇等大佬也都自行出动，降临了天宫。

    事情的发展超出了释迦牟尼的预料，他无论如何也想不到，佛门的大兴之事竟然会引发如此多的势力关注。

    他不禁怀疑，那位酒神大帝是否意识到，参与者越多，分享的功德气运就会越分散。

    释迦牟尼不相信叶凌天会不清楚这个道理，因此他猜测，这其中可能隐藏着某些不为人知的隐情。

    然而，无论隐情如何，一个事实已经摆在了眼前：

    佛门的功德气运将会被大大瓜分。考虑到这位帝君以商讨佛门大兴之事为名，将各路大能聚集一堂

    ，佛门看来是免不了一场出血。想到这里，即使以释迦牟尼的修为和心境，也感到了一丝憋屈和郁闷。

    不过，他的佛光依旧深邃，无论心中如何想，表面上仍保持着宝相庄严，悲天悯人，不动声色。

    释迦牟尼的内心活动，叶凌天并不关心。当他抵达灵霄宝殿时，

    各方大能已经集结完毕，他们一同向他行礼，表示欢迎。

    “参见酒神大帝！”即使是实力强大的准圣后期（混元金仙后期）如镇元子等人，面对亚圣叶凌天时，

    也不得不低头。天帝王母也起身行礼，尽管他们的地位在理论上比亚圣还要高一些，但能起身相迎，已经是对叶凌天的一种尊重。

    叶凌天并没有过分自重，对天帝王母行了半礼，

    对承天效法后土地皇则行了一个平礼，随后运用法力将在场的各位大能均托起。经过一番礼节性的寒暄后，

    叶凌天在仅次于天帝王母的尊位上坐下，与承天效法后土地皇平起平坐，

    随后开始了围绕佛门大兴的讨论。作为讨论的主角，释迦牟尼首先发言，

    提出了佛门的条件。由于新增了许多势力的参与，这位佛门世尊忍痛割爱，

    颇具气魄地让出了部分气运功德，以共享给其他势力。这样的做法确实让其他势力对这位佛门世尊刮目相看，

    特别是他给予叶凌天的功德气运，竟占到了一成左右。即使是叶凌天看向释迦牟尼的目光，也增添了几分奇异与赞赏。

    显然，这位佛门世尊在他闭关期间经历了一场心灵的净化之旅，

    尽管他的道行仍然停留在准圣中期巅峰，但他的道心已经变得纯洁无瑕，踏入了准圣后期的境界。

    当释迦牟尼的话音落下，其他大能立即行动起来，与他就功德气运的重要性进行了一番激烈的讨论。

    这场辩论持续了百年之久，最终基本确定了西游的事宜，与叶凌天记忆中的大致走向并无太大差异。

    在众多势力大能表达了自己的立场，天帝王母与承天效法后土地皇也完成了他们的争论之后，

    所有的目光都集中在了叶凌天的身上，人们期待着这位亚圣对这件事的态度。

    释迦牟尼的眼神中闪烁着复杂的光芒，因为在这位佛门世尊的安排下，

    即便有了各方的加入，佛门本应至少保留六成的功德气运，但最终却流失了半成，佛门只能拥有五成半。

    他担心这位亚圣可能会再削减剩余的半成。通过观察释迦牟尼的眼神，叶凌天大致能读出他的想法。

    实际上，

    这位佛门之主是因为关心而变得犹豫不决，因为佛门的大兴是顺应天地的趋势，

    加上原有的西方教和两位圣人在无尽岁月中的付出和策划，

    佛门理应获得大多数的功德气运。五成半已经是非常危险的临界点，

    如果再减少，可能会引发天地气运的动荡，甚至反噬。叶凌天很清楚这一点，

    不会为了短视的利益而损害自己的功德气运。

    释迦牟尼很快意识到了这一点，他的表情放松了，双手合十，轻声念诵佛号，

    然后平静地看着叶凌天。对于西游的事情，叶凌天已经考虑得很清楚，

    他直接说道：“西游关系到西方祖脉的修复，此事不可草率，

    但也有几点需要注意。佛门的大兴是因为西方祖脉的兴盛，是依靠西方教生灵无数岁月以来对西方地脉的修复之功。

    如果想要乘着这股东风提升佛门的威望，这是可以理解的，

    符合生灵的自然情感。但是，所有的布局都不能触犯天规。”