第一百四十九章 天庭封神完毕，酒神双赢

    随着封神之事的圆满结束，诸位地仙纷纷离去，前往各自的领地赴任。

    截教完成了它的伟大使命，申公豹也功成身退，他向着一片仙山的方向飞去。

    作为大劫的关键人物，申公豹为此次封神事宜不辞辛劳，

    四处奔波，因此获得了占据一尊神位的资格。

    通天教主亲自册封他为四品山神，这个地位仅次于三品帝君，对于仅有真仙修为的申公豹来说，

    这无疑是一次飞跃性的提升，也是通天教主对这位弟子的奖赏。申公豹满怀喜悦地前往他的新职位。

    在其他仙神散去之后，叶凌天并没有前往天庭或自己的道场，也没有立刻动身前往泰山，而是选择继续留在朝歌城。

    他一边修行，一边消化封神所带来的感悟，同时继续教导苏辰。

    在朝歌城，叶凌天并未久留。

    他在那里教导苏辰十年，尽到了作为师父的责任后，便乘坐云光离开了这座城市。

    然而，他并未前往天庭或泰山，而是朝着大齐王朝的方向进发。

    大齐王朝是由伯邑考和西岐的旧臣所建立，在过去十年中，他们在姜子牙和阐教第三代弟子的帮助下，历经艰难困苦，战胜了无数强敌，最终在九州之外稳住了脚跟。

    尽管大齐王朝并非人族的正统，但它也获得了一定程度的人道气运的眷顾，

    版图达到了百万里，成为了一个强大的邦国。有了国运和阐教金仙布置的大阵的保护，一般的妖邪根本不敢侵犯。

    十年过去了，阐教已经凑齐了封神的数量。在大齐王朝的都城镐京之外，

    一座装饰着古朴花纹、风格大气的封神台上，此刻正举行着一场前所未有的盛会。大量的仙人和古老的神圣降临于此，

    连诸天圣人也都投来了关注的目光。这场面的壮观程度，与十年前的地仙台相比毫不逊色，可谓是平分秋色。

    姜子牙身着华丽的服饰，手持打神鞭，一步步登上了封神台。

    许多仙人暗中将他与时公豹相比较，发现这位阐教的封神之人完全无法与截教的封神之人相提并论，无论是修为还是其他方面。

    姜子牙，因未得仙道成就，寿元有限，至今已显衰老之态，面容布满皱纹。

    若非他长期掌管大齐王朝，积累了不凡的气度，恐难以支撑今日的盛况。

    在封神台上，姜子牙向四方神圣行礼后，解释了封神的原因，指出这是为了顺应天地的演化，维护天道运行。

    随后，他邀请太上元始天尊主持封神仪式。

    封神仪式按照由低至高的顺序进行，从毛神、游神开始，逐步升级至小神、神君，最终到达五品以上的高级神灵。

    邓婵玉如往常一样被封为六合星君，邬文化、陈奇和黄天禄则被任命为南斗天将。龙鸾不仅如愿以偿成为红鸾星君，

    还被封为正神。

    十年前，她还在地仙体系中挂职，被封为四品湘江水神。

    最重要的是，她以肉身封神，道途无损，而且因为拥有两个神位，

    她能更好地积累气运和功德，未来有望成就大罗金仙。

    由于十年前地仙封神的先例，封神的基调和规矩已经确立，态度也相对公正，

    因此，这次封神比叶凌天印象中的阐教更加合理，很少出现德不配位的情况。

    例如，雷震子没有被封为勾陈大帝，而是被封为雷部二十四天君之一，位列五品；土行孙也没有被封为土德星君，

    而是同样在五品神位上，这与叶凌天记忆中的三品正神、土部主神的位置相去甚远。

    哪吒虽然生前成就太乙金仙，但并未因此被封为三坛海会大神，

    而是被封为四品正神，尽管能够统领一万天兵天将，

    在阐教三代弟子中算是混得不错，但与肉身封神相比，潜力有所下降，也不如三坛海会大神那样威风。

    其他元神上榜的阐教三代弟子也是如此，都根据修为高低被封神，没有跻身三品主神之列。

    这并非姜子牙和阐教金仙的初衷，但他们为了避免受到众仙的非议，

    保持阐教的名声和风骨，同时他们也明白封神事关重大，不能有失，因此在规矩范围内，尽可能地为门下弟子安排相对舒适的神位。

    当然，也有例外，比如杨戳！他是天帝的外甥，以肉身封神，且是阐教三代弟子中的佼佼者。

    因此，姜子牙还是将他封为清源妙道真君，虽然是四品神位，

    但却拥有特殊权力，可以组建三千草头神，灌江口十万里之地都是他的神域。

    这样的待遇已经算是四品中的顶尖层次，仅比大罗金仙才能担任的三品正神略逊一筹。

    对于这一优待，截教众神并无异议，因为杨戳战力强大，潜力无限，将来必入大罗境界，权柄也会暴增。

    只要不妨碍到自己，他们也不愿因此与他交恶。

    在封神台上，姜子牙的声音回荡，众多神祇因此诞生。

    除了阐教的三代弟子之外，截教的仙人也在陆续封神，其中有些与叶凌天前世的记忆相符，有些则有所变化。

    闻仲虽然依旧被封为九天应元雷声普化天尊，但并非三品大神，而是位列四品顶尖的神灵。

    这是因为他的修为仅止于太乙金仙后期。

    然而，由于他是先天大神雷泽之子，性格刚正不阿，与雷道极为契合，并且预料他将来的成就必为大罗金仙，

    是天定的雷部主神，所以暂时代理雷部主神的职责，待其晋升大罗后再正式担任。

    杨蛟与杨戳的待遇相同，也被封为真君，享有听调不听宣的特权，拥有一定的统兵权和封地，成为一方小诸侯。

    截教的十天君同样在天庭挂职，被封为四品十方镇天神将。

    尽管他们的待遇不及地仙体系中的三品正神，但他们的封神过程是符合规矩的。

    而且，他们是少数在天庭和地仙府都同时任职的神灵，气运叠加之下，他们的地位并不逊色。

    随着时间的推移，随着截教的金仙和太乙金仙依次封神，很快便轮到了大罗金仙。

    金灵圣母依旧被封为坎宫斗姆元君，作为众星之母，虽然不是一品大神，但在星空中的地位并不亚于一品神位。

    原本没有封神的龟灵圣母，这次被封为水元圣母、水德星君，名义上是四海龙王和天下水神的顶头上司。

    这个神位原本属于鲁雄，但一个凡人如何能坐稳三品正神的位置，由龟灵圣母担任，叶凌天认为更为合适。

    石矶也得到了封神，与前世只得到一个月游星君神位不同，

    这一世她并未陨落，截教仍在，因此得到了一个与修为相匹配的三品神位，被封为土德星君，成为土部的主神。

    在截教大罗金仙获得上等神位的同时，阐教的金仙们也不甘落后。

    三界形成之后，他们意识到天庭将成为未来的权力中心，为了自身的修行道路和不让截教仙独占风头，

    他们也开始争夺神位，掌握权势，以便积累气运和功德，为成为准圣做准备。

    与以往不同，他们同样没有占据一品神位。在圣人的默许下，

    一品神位至关重要，只有准圣或混元金仙才能占据。因此，阐教金仙所封的神位与叶凌天的记忆有所出入。

    太乙真人不再是东极东华大帝，而是成为二品正神，清微福善天尊。

    南极仙翁也不再是南极长生大帝，而是成为南极福寿天尊，同样位列二品正神。两者都只能算是六御的副手，

    如果他们能够顺利斩尸，成就准圣，走上证道之路，或许能够晋升为一品大帝，名义上与天帝一起统御三界，主宰万灵。

    黄龙真人此次也封神，被封为九天神龙天尊，位列三品，与水德星君龟灵圣母一起掌管天下龙族，地位看似等同，但在权柄上略逊于后者。

    道行天尊被封为东方木德岁星重华星君，也就是木德星君，为三品正神，掌管草木生长，负责四季更迭变化。

    玉鼎真人修炼斩仙剑道和八九玄功，掌握杀伐之力，战力之强在阐教金仙中名列前茅，因此被封为勾陈北极天尊，

    位列二品，作为勾陈大帝的副手，在大帝未出时代，代替他执掌三界兵戈。

    清虚真君被封为计都星君，位列三品正神，计都星与太阳星、太阴星、五行星、罗喉星合称为九曜，在星空中的地位特殊，权势重大。

    灵宝大法师被封为灵宝上真玄妙天尊，位列三品正神。

    赤精子被封为阴阳青玄天尊，位列二品。广成子则被封为五方五老之一，名为东方青帝青灵始老九杰天君，位列二品。

    至于云中子并未封神，而是留在阐教，被元始天尊看重，将来可能会执掌阐教事务，其地位与负责执掌截教的无当圣母相当。

    人教玄都大法师也参与了封神，被封为无量妙乐天尊，虽是二品正神，但与真武大帝一样，都是一方诸侯，不受一品神位辖制，拥有极高的自由度。

    封神接近尾声时，叶凌天本以为与自己无关，毕竟他已经是酒神天尊，回到天庭后必定会被提升为三品正神。

    然而，他竟然也被封神。

    灵酒香槟洞明大帝！

    听到姜子牙宣布自己的封神之言，叶凌天既错愕又惊喜，没想到除了泰山帝君之外，还有一尊二品神位在等待自己。

    通常情况下，二品神位至少需要大罗金仙后期的强大存在才能担任，没想到这次封神大劫中，自己也能获得这样的荣誉。