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经过一段时间的“热闹”，修炼项目再次变得单调而纯粹。
晚上雷打不动的水养润身诀修行，其他时间，有且仅有两个选项，白熊寒极身和绳结百法。
在完成既定修行计划之后，时间还有些宽裕，孟周却并没有选修新的技能。
他或是盘坐在石室通道口，看着前方瀑布从天空砸落深潭、仿佛永不终歇的景象发呆。
或是在水面、水底任意游走，感受水在脚下流淌，看似平静的潭底暗流在身周翻卷撕扯。
一开始，选修水养诀是前主做的决定，他穿过来时情况便已如此。
再加上以前主被魔功掏空的身体，以当时的条件，也只有这条路可走。
这是个“初始设定”，不容他拒绝或接受，喜欢还是不喜欢。
哪怕因为修炼度水步，提前接触到了“水性”。
他也根本就没想太多，当时他的想法非常之纯粹。
向前走，向上走，尽快摆脱因过分弱小而带来的种种不安困扰。
直到水养润身诀晋入大师层次，并不需要他刻意的思考，他对“水性”的感受和理解就在一点点加深。
而后，选择成为药师，水养润身诀的法力特性被最大化的开发出来。
药师水准快速提升的同时，他对这门功法的特性感受也越来越清晰。
后来，修为晋入练气七层，水养润身诀从大师晋入宗师，护道手段越来越多，内心底气早已不是刚传过来时可比。
他对“水性”也从被动感受转变成去主动感悟。
楚铮赠给他的两枚玉简，其中一枚，记录了暖云谷职业者协会所能收集到的职业传承各一份。
其中一枚，则记录了职业者协会收集到的和筑基相关的内容。
虽然其中八成以上内容都是常识性的，但对孟周来说，价值依然巨大。
前主之所以殒命，不就是因为对功法转修方面的常识匮乏导致的么。
而除了那些常识性内容外，其中两点信息还让他格外关注。
其中一点，对所有修行者来说，都适用。
即练气修士若能对自身所修根本功法的特性从被动的使用者变成主动的掌控者，知其然更知其所以然。
这是筑基加分项，能够极大地提高筑基的成功率和筑基的品质。
对特性的领悟和掌握越深，筑基的成功率就会越大，筑基品质也会更好。
而在这一段信息的末尾，还有这样一段话。
“当然，若是你天赋异禀，能够对所修根本功法特性做出全新的、超出功法原本涵盖范围的阐发，甚而自创一门全新功法。
那么恭喜，您已基本提前拿到了成功筑基的通关券。”
对这段信息的记录者来说，这或许就是个玩笑话，一个调侃。
但孟周却真的上了心。
他心中本来就有参照严熊的思路改良横练法以与自身更加契合的心思，这可不就巧了么？
原来，他的思路仅限于横练法本身。
现在，将它放在一个更大的框架内，不仅横练法与肉身契合，还要与水养润身诀契合，共同形成一个有机的整体。
而水养润身诀的“水性”特征，乃是滋润温养，它体现的是“水”孕育生长、生机温床的特性。
除此之外，“水性”还有什么特性呢？
上善至德，至柔不争，这些似乎都是，但这对现在的他来说，还有些过高、过虚、过远。
他需要一些更切实的、可供现在的他踏脚立足的点。
于是，他又总结出来三条。
“流动循环，往复不止。”
“海纳百川，包容万物。”
此二者，都是“水性”。
再加上一点，“寒热自性，与生俱来。”
这与其说是“水性”，更像是再说“物性”。
他之所以要将他阐发为水性之一，是因为想到了一个从前世带来的概念，比热容，它描述的是质量物质的热容量，而据他所知，水的比热容是最大的。
从这个角度去理解，对寒热的掌控，就是“水性”吸热或放热的区别。
确定了此三性之后，便是将之与水养润身诀既有的水性有机结合起来。
最终的方案，便是他眼下的成果。
水养润身诀炼灵气为法力，积蓄大道根基，以之为“生机之极”，简称为“生极”；
白熊寒极身强大气血体魄，夯实大道根基，提升护道手段，以之为“寒热之极”，简称为“寒极”。
他那随着横练法的精进而越来越强悍的体魄，便是天生的热容器。
“生极”炼化出的法力，可以成为寒极体魄的后劲支撑；
“寒极”体魄的气血潜能，可以为生极法力做额外加持。
这便契合了“流动循环、往复不止”特性。
而“生极”与“寒极”这两个相互独立的特性，同时存在于他这具躯壳之中。
不仅不彼此妨碍，还相辅相成，结成一个更大的整体。
这便又契合了“水性包容”的特性。
一开始，孟周的思考也并没有这么完善，只是有个梗概的思路。
很多感悟，都是在不断的实践尝试之中逐渐清晰起来的。
甚至又少感悟是在白熊寒极身成功创出之后，随着一天天的修炼和思考，才一点点具体起来的。
对于这个大框架的形成，孟周比创出白熊寒极身本身还要高兴。
虽然，现在看去，这还只是个简陋的框架，但其中潜力，却值得他长时间去挖掘，并做进一步的完善。
这不是在练气阶段就能完成的。
其规模之宏阔，早已超出了练气期所能辖制的范畴。
在这思考中，孟周很自然的就诞生了这样的想法。
“修行功法千千万，可总结提炼，都逃不过精气神三端。
精与气，被我立为‘寒极’和‘生极’。
筑基之后，精神灵魂也将被纳入修行之列。
彼时，我是否也能在这‘神’中也立下一极呢？”
直到十一天之后。
孟周的心思终于从这神游般的状态中收了回来。
随着绳结百法完成了又一轮的编结，沉睡中的白丫又有成长，进度+1，“绳灵一阶32/100”。
沉睡许久的她终于再次醒来，强烈的饥饿情绪传入他脑海。
“大叔，我快饿死了！”
(本章完)
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晚上雷打不动的水养润身诀修行，其他时间，有且仅有两个选项，白熊寒极身和绳结百法。
在完成既定修行计划之后，时间还有些宽裕，孟周却并没有选修新的技能。
他或是盘坐在石室通道口，看着前方瀑布从天空砸落深潭、仿佛永不终歇的景象发呆。
或是在水面、水底任意游走，感受水在脚下流淌，看似平静的潭底暗流在身周翻卷撕扯。
一开始，选修水养诀是前主做的决定，他穿过来时情况便已如此。
再加上以前主被魔功掏空的身体，以当时的条件，也只有这条路可走。
这是个“初始设定”，不容他拒绝或接受，喜欢还是不喜欢。
哪怕因为修炼度水步，提前接触到了“水性”。
他也根本就没想太多，当时他的想法非常之纯粹。
向前走，向上走，尽快摆脱因过分弱小而带来的种种不安困扰。
直到水养润身诀晋入大师层次，并不需要他刻意的思考，他对“水性”的感受和理解就在一点点加深。
而后，选择成为药师，水养润身诀的法力特性被最大化的开发出来。
药师水准快速提升的同时，他对这门功法的特性感受也越来越清晰。
后来，修为晋入练气七层，水养润身诀从大师晋入宗师，护道手段越来越多，内心底气早已不是刚传过来时可比。
他对“水性”也从被动感受转变成去主动感悟。
楚铮赠给他的两枚玉简，其中一枚，记录了暖云谷职业者协会所能收集到的职业传承各一份。
其中一枚，则记录了职业者协会收集到的和筑基相关的内容。
虽然其中八成以上内容都是常识性的，但对孟周来说，价值依然巨大。
前主之所以殒命，不就是因为对功法转修方面的常识匮乏导致的么。
而除了那些常识性内容外，其中两点信息还让他格外关注。
其中一点，对所有修行者来说，都适用。
即练气修士若能对自身所修根本功法的特性从被动的使用者变成主动的掌控者，知其然更知其所以然。
这是筑基加分项，能够极大地提高筑基的成功率和筑基的品质。
对特性的领悟和掌握越深，筑基的成功率就会越大，筑基品质也会更好。
而在这一段信息的末尾，还有这样一段话。
“当然，若是你天赋异禀，能够对所修根本功法特性做出全新的、超出功法原本涵盖范围的阐发，甚而自创一门全新功法。
那么恭喜，您已基本提前拿到了成功筑基的通关券。”
对这段信息的记录者来说，这或许就是个玩笑话，一个调侃。
但孟周却真的上了心。
他心中本来就有参照严熊的思路改良横练法以与自身更加契合的心思，这可不就巧了么？
原来，他的思路仅限于横练法本身。
现在，将它放在一个更大的框架内，不仅横练法与肉身契合，还要与水养润身诀契合，共同形成一个有机的整体。
而水养润身诀的“水性”特征，乃是滋润温养，它体现的是“水”孕育生长、生机温床的特性。
除此之外，“水性”还有什么特性呢？
上善至德，至柔不争，这些似乎都是，但这对现在的他来说，还有些过高、过虚、过远。
他需要一些更切实的、可供现在的他踏脚立足的点。
于是，他又总结出来三条。
“流动循环，往复不止。”
“海纳百川，包容万物。”
此二者，都是“水性”。
再加上一点，“寒热自性，与生俱来。”
这与其说是“水性”，更像是再说“物性”。
他之所以要将他阐发为水性之一，是因为想到了一个从前世带来的概念，比热容，它描述的是质量物质的热容量，而据他所知，水的比热容是最大的。
从这个角度去理解，对寒热的掌控，就是“水性”吸热或放热的区别。
确定了此三性之后，便是将之与水养润身诀既有的水性有机结合起来。
最终的方案，便是他眼下的成果。
水养润身诀炼灵气为法力，积蓄大道根基，以之为“生机之极”，简称为“生极”；
白熊寒极身强大气血体魄，夯实大道根基，提升护道手段，以之为“寒热之极”，简称为“寒极”。
他那随着横练法的精进而越来越强悍的体魄，便是天生的热容器。
“生极”炼化出的法力，可以成为寒极体魄的后劲支撑；
“寒极”体魄的气血潜能，可以为生极法力做额外加持。
这便契合了“流动循环、往复不止”特性。
而“生极”与“寒极”这两个相互独立的特性，同时存在于他这具躯壳之中。
不仅不彼此妨碍，还相辅相成，结成一个更大的整体。
这便又契合了“水性包容”的特性。
一开始，孟周的思考也并没有这么完善，只是有个梗概的思路。
很多感悟，都是在不断的实践尝试之中逐渐清晰起来的。
甚至又少感悟是在白熊寒极身成功创出之后，随着一天天的修炼和思考，才一点点具体起来的。
对于这个大框架的形成，孟周比创出白熊寒极身本身还要高兴。
虽然，现在看去，这还只是个简陋的框架，但其中潜力，却值得他长时间去挖掘，并做进一步的完善。
这不是在练气阶段就能完成的。
其规模之宏阔，早已超出了练气期所能辖制的范畴。
在这思考中，孟周很自然的就诞生了这样的想法。
“修行功法千千万，可总结提炼，都逃不过精气神三端。
精与气，被我立为‘寒极’和‘生极’。
筑基之后，精神灵魂也将被纳入修行之列。
彼时，我是否也能在这‘神’中也立下一极呢？”
直到十一天之后。
孟周的心思终于从这神游般的状态中收了回来。
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