正文卷 第六百四十三章 佛在心中

    紧那罗万万想不到，一个在婆罗门教地盘生活的女子，竟然有着极高深的佛法造诣。

    有一些佛法的问题，连他这个菩萨都未曾参悟出来，可阿羞谈论起来，却如数家珍，无比的轻松。

    “女施主，不，女菩萨，想不到女菩萨在佛法一道上竟然有如此高深的见解，贫僧受教了。”

    连续交流了三天之后，紧那罗对阿羞生出了一种相见恨晚的感觉。他从阿羞的身上学到了很多东西，令他受益匪浅。

    阿羞却很不正经，她白了紧那罗一眼，娇嗔道：“大师说的哪里话，小女子悟性平平，所说的都是从客人们口中听来的一鳞半爪，当不得女菩萨之称。”

    紧那罗觉得阿羞是在谦虚，坚持要称阿羞为女菩萨。

    “女菩萨都是悟性平平，贫僧的悟性又算什么？只是，贫僧不明白，女菩萨有如此修为，为何要如此轻贱自己？”

    阿羞摇了摇头，面色陡然严肃起来。

    “大师觉得这是贱，小女子却不这么认为。炼丹师靠炼丹养活自己，商人靠做生意养活自己，小女子靠自己的拿手绝活养活自己，都是凭努力生活，其中有何差别？”

    “这”

    “大师，你看红尘之中，风流男子比比皆是。为何我们女子，就不能像男子一样，风流快活？昔年，鸿钧道祖讲道，也未曾说过女子天生就是男子的附庸吧？”

    紧那罗又一次无话可说。

    他是佛家弟子，过于强调男女之别，就是落了下乘。

    阿羞又道：“大师，你说，小女子一个散修，既不会独特的炼丹手法，也不是高明的炼器师，我拿什么赚取修炼资源？没有修炼资源，五十万年一到，小女子又要魂归地府。”

    “大师觉得，究竟是性命重要，还是其他人制订的伦理道德重要？”

    她算是看出来了，这个紧那罗是一个讲道理的人。所以，她稍微用一些语言，就让紧那罗落下下风。

    “女菩萨，你”

    紧那罗刚要解释，却被阿羞捂住了嘴。

    阿羞含情脉脉的看着紧那罗，娇笑道：“大师，伱知道不知道，你今天到小女子这里来，是在玩火？”

    紧那罗闻言皱起了眉头，他总觉得，今天的事情有一些奇怪。阿羞的话，也给他一种危险的感觉。

    突然之间，阿羞扑到紧那罗的怀里，双手环抱紧那罗的身体。

    “大师，你的身体好暖和，这就是我一直都想要的东西。”

    紧那罗想要挣扎，却听到阿羞的警告。

    “大师，你不要动，我就抱抱，什么都不做。你要是乱动，挑起我的火来，我又要斩其他人的手指。”

    事情进行的很是顺利，面对阿羞，紧那罗没有半点抵挡力。

    两人从上古谈到当今，从佛法谈到人生哲学，一起看雪看星星，看日出日落，度过了一天又一天。

    遗憾的是，阿羞似乎也被紧那罗给折服了，无论二人怎么交谈，火终究是没有烧起来。

    紧那罗毕竟是菩萨，他心境修为非常高，不至于这么快就将自己的身子交出去。

    经此一战，紧那罗对教化阿羞充满了信心。他心满意足的离开，回去给自己的两个弟子讲道。

    他丝毫不知道，当他离开后，本来笑得灿烂的阿羞突然脸色一沉，一团绿光从她的头顶飞出，化作一个紫气氤氲，面色惨白的女子。

    她就是婆罗门堂七大祭司之一的幽冥圣母！

    方阳做事，讲究万无一失。阿羞是整个计划中最重要的一环，方阳当然要找一个自己人来做阿羞。

    无生教和阐教、佛教一样，都是阳盛阴衰，除了婆罗门堂，其他堂口都没有女性仙人。

    所以，方阳只好派出幽冥圣母，让她成为阿羞。

    幽冥圣母回头看了昏迷不醒的阿羞，脸上露出了残酷的笑容：“当年，九尾狐借苏妲己的肉身，魅惑纣王，颠覆了成汤江山。现在，本宫就借你的肉身，引紧那罗入魔界。你别怪本宫心狠，要怪，就怪你命不好。”

    说罢，她打出法诀，和婆罗门联络，交流情报。

    以前，婆罗门是教主，她需要恭恭敬敬。现在，婆罗门只是堂主，她在婆罗门面前，也就不需要那么拘谨。

    毕竟，只要她多多立功，将来未必没有机会成为婆罗门的上司。

    落入无生教圈套的紧那罗根本感受不到自己所面临的危机，他十年如一日，和阿羞谈经论道。

    绳锯木断，水滴石穿，或许是方阳在暗中保佑紧那罗，五年之后，阿羞向紧那罗提出，要出家为尼。

    “阿弥陀佛，女施主当真想要皈依我佛？”

    紧那罗精神大振，确认道。

    阿羞却摇了摇头：“不，不是皈依佛祖，而是皈依大师。”

    “皈皈依贫僧？”

    阿羞的答案让紧那罗有些不知所措，他万万想不到，阿羞要皈依他。

    “不错，我能够有所开悟，全都是大师的功劳。在我的心目中，大师就是真正的佛。”

    阿羞一脸庄严，周身居然散发出圣洁的光辉。

    在这种光芒的笼罩下，紧那罗失神了。他的脑海中冒出一个问题，“谁是佛”。

    以前，他觉得准提圣人是佛，燃灯佛祖是佛。但和阿羞探讨之时，他首次听到一个观念，“佛在心中”。

    有佛性的人，不入佛教，不信佛陀，他照样是佛。

    没有佛性的人，就是出家为僧，披上袈裟，端坐在大雷音寺，他依然是魔。

    这便是阿羞传达给紧那罗的理念。

    和阿羞交流得越深入，紧那罗就越是认可这个理论。

    而今，阿羞开口说，紧那罗是佛，紧那罗福至心灵，竟然生出他自己可是佛的想法。

    “菩萨和佛，究竟有何区别？我虽然是菩萨，却做到了绝大多数佛做不到的事。那些佛，却如泥塑木雕一样，坐在雷音寺享受香火，从未普渡过众生。”

    紧那罗身处佛门，看到了佛门中许多的阴暗面。

    佛门的真实情况，只是外表光鲜，内部却藏污纳垢，乌烟瘴气。

    阿羞见到紧那罗眼中光芒流转，知道自己的任务恐怕就要进入下一个阶段了。

    (本章完)