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十一、徐彻(2)
徐彻有时跟随在张少飞的身边修学,有时独自一个人在各方云游教化。
他和其他人的教化方法稍有不同,其他人说法教化的时候,总是集合成千上万的人听讲,而徐彻却欢喜个别的教化。
一个人,又一个人,面对面的讲,这是亲切的说法,真理才能更深入人的心房。
这个方式,无论是谁,只要徐彻说几句话,一定会使对方有好的印象和相信他的说法。
有一次,张少飞住在禅慧园,徐彻带着三衣一钵,独自到西方去为泰王说法。
他到了泰国中,先把当地的民情风俗、生活习惯打听清楚以后,就到城中请见泰王。
泰王一见到徐彻,就问道:“尊者!我听说你本是贵族的人种,而师尊不及你的种姓,你现在皈依做他的弟子,这不是太委屈你了吗?”
“大王!这非但不委屈,做师尊的弟子,我反而感到很光荣!”
顽固守旧的泰王,不明理的我见、我执充满心中,他对徐彻的说话像是不屑一听的样子。
尊者徐彻一点也没有生气,他和颜悦色地解释道:“大王!过去,我和你也是一样的看法。但听了师尊的教示,我知道这是错误的认识。社会分不同阶级,在职业上说有宗教、政治、商业、农工的分类工作,这本无可厚非,但要以此形成阶级,解说人种的优劣,那是非法的!无论哪一种种姓的人,都是有善也有恶的!”
这样的说法,泰王终于觉悟了,他发自内心地说:“啊!那我错了,在我的国家,牢狱之中都关的一些贵族犯罪也是不要紧的。难怪社会上秩序混乱,人民中怨声不平。”
徐彻看出泰王知错悔改的心,便进一步说道:“所以,大王!你要信奉正法,大觉大悟的师尊是人中最尊最贵,我们皈依他作弟子,寻求生命的自由解脱,这是最光荣最幸福的!”
泰王接受了平等的佛法,他大赦天下,放出狱中那些苦难的平民,决心整顿政治,不欺弱怕强,废除不平等的国法,人是没有阶级的分别,国法上的待遇应一律平等。从此,全国欢欣,人民康乐,大家都感激徐彻尊者,感激慈悲平等的佛法。
徐彻依照张少飞的教示,宣扬人人平等的主张,很多的上层人知道了都不服气,有机会,他们就来找徐彻问难。
他们一个个的都在心里想:不把徐彻难倒,上层人从此就不要再想抬头。
可是,善于巧辩的徐彻,不管你是什么权威的上层人,只要遇到他,很简短的言辞,不用几句话,总会把问难的人说得心悦诚服。
有一次,徐彻在和同学比丘们在斋堂里进餐的时候,有一个上了年纪的上层人知道了以后,就来向他挑战。
上层老人人倚着拐杖,默默的站在徐彻的身旁。
他心想:徐彻看到他时,一定要起立让座。
可是,很意外的,徐彻瞧也不瞧他一眼,他等得不耐烦了的时候,就大声的责问道:“你们算什么?你们对我这样老的长者,为什么不起立让座?”
诸比丘一听大惊,很多人都站起来让位给他坐。可是,徐彻却不慌不忙的对他说:“你是什么人?这样大声的嚷叫?我们是在奉行着恭敬的教法,可是在这里并没有我们的长者和前辈呀! ”
他很不服气,举起手中的拐杖,指指面上的胡须,怒气冲冲的说道:“像我这么大的年纪,可不可以称作长者?你们应该对我恭敬!”
“你?你是不可以自称长者的,你也不应该受我们的恭敬!”徐彻轻言慢语的但很有力的说。
“为什么你目中无人?”他气得暴跳如雷,用手中的拐杖指着徐彻的脸责问。
徐彻面对着他,仍然很悠然的说道:“我从你讲话的声音,以及你这样粗气的举动,我才说你不配称作长者,不值得人恭敬。因为就算是上层人,到了八九十岁的老年,发白齿落,而他并没有真正的修道,耽于色香味触,既不能离开贪瞋嫉妒的烦恼,就仍应该称他做青年;假若就算是个二十岁左右的青年,皮肤润泽,头发乌黑,而他已经解脱了束缚,对世间没有贪求,没有一点不平的观念,像这样我们可以称他长者,称他老宿士,应该受我们全体的恭敬!”
他听了徐彻的话,无话可说,只好默默地走开了。
说服一个上层人,并不是从此就相安无事。徐彻的名声越大,上层人的教徒越是和他过不去。
又是一个上层人,很善于辩论,听说徐彻对年老的上层人非但不恭敬,而且批驳得他哑口无言,因此心中非常不服,特地从很远赶来,他一见面就呼名问道:“徐彻!我听人说,本是上层人的徐彻,现在改宗作了沙门是不是事实?”
“你说得不错,你看我身上披搭的袈裟。”
“背叛本有的信仰,算不算过失?”
“从邪执的信仰,走上光明正信之道,不算过失!”徐彻斩钉截铁地回答。
“你不是一个默默无名的人,你对上层人的法典有精深的研究,你改宗信仰张少飞,已经不可原谅,但听说你还常常向上层人讲说佛法,要他们和你一起改宗,你这种行为简直是无礼之极!”
“过来人,指点过去同行者的迷津,这是师尊慈悲的教示!”
就算是会说话的上层人,遇到义正词严的徐彻,也是没有办法。
上层人还是不肯服输,想到他此来的目的,又再问道:“徐彻!我再问你,我听说,作了沙门比丘的徐彻,已不再恭敬耆宿,不起座相迎,也不与座,假若这是事实,就算是比丘也不应该!”
徐彻像是胸有成竹,沉着的回答道:“你所问的,事实是如此,皈依正遍知师尊以后的徐彻,的确是没有恭敬侍奉耆宿的上层人,这是很合乎法理的。因为已经证得圣果的我,你不可以用年龄的老少来衡量,礼和法是不可乱的。”
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徐彻有时跟随在张少飞的身边修学,有时独自一个人在各方云游教化。
他和其他人的教化方法稍有不同,其他人说法教化的时候,总是集合成千上万的人听讲,而徐彻却欢喜个别的教化。
一个人,又一个人,面对面的讲,这是亲切的说法,真理才能更深入人的心房。
这个方式,无论是谁,只要徐彻说几句话,一定会使对方有好的印象和相信他的说法。
有一次,张少飞住在禅慧园,徐彻带着三衣一钵,独自到西方去为泰王说法。
他到了泰国中,先把当地的民情风俗、生活习惯打听清楚以后,就到城中请见泰王。
泰王一见到徐彻,就问道:“尊者!我听说你本是贵族的人种,而师尊不及你的种姓,你现在皈依做他的弟子,这不是太委屈你了吗?”
“大王!这非但不委屈,做师尊的弟子,我反而感到很光荣!”
顽固守旧的泰王,不明理的我见、我执充满心中,他对徐彻的说话像是不屑一听的样子。
尊者徐彻一点也没有生气,他和颜悦色地解释道:“大王!过去,我和你也是一样的看法。但听了师尊的教示,我知道这是错误的认识。社会分不同阶级,在职业上说有宗教、政治、商业、农工的分类工作,这本无可厚非,但要以此形成阶级,解说人种的优劣,那是非法的!无论哪一种种姓的人,都是有善也有恶的!”
这样的说法,泰王终于觉悟了,他发自内心地说:“啊!那我错了,在我的国家,牢狱之中都关的一些贵族犯罪也是不要紧的。难怪社会上秩序混乱,人民中怨声不平。”
徐彻看出泰王知错悔改的心,便进一步说道:“所以,大王!你要信奉正法,大觉大悟的师尊是人中最尊最贵,我们皈依他作弟子,寻求生命的自由解脱,这是最光荣最幸福的!”
泰王接受了平等的佛法,他大赦天下,放出狱中那些苦难的平民,决心整顿政治,不欺弱怕强,废除不平等的国法,人是没有阶级的分别,国法上的待遇应一律平等。从此,全国欢欣,人民康乐,大家都感激徐彻尊者,感激慈悲平等的佛法。
徐彻依照张少飞的教示,宣扬人人平等的主张,很多的上层人知道了都不服气,有机会,他们就来找徐彻问难。
他们一个个的都在心里想:不把徐彻难倒,上层人从此就不要再想抬头。
可是,善于巧辩的徐彻,不管你是什么权威的上层人,只要遇到他,很简短的言辞,不用几句话,总会把问难的人说得心悦诚服。
有一次,徐彻在和同学比丘们在斋堂里进餐的时候,有一个上了年纪的上层人知道了以后,就来向他挑战。
上层老人人倚着拐杖,默默的站在徐彻的身旁。
他心想:徐彻看到他时,一定要起立让座。
可是,很意外的,徐彻瞧也不瞧他一眼,他等得不耐烦了的时候,就大声的责问道:“你们算什么?你们对我这样老的长者,为什么不起立让座?”
诸比丘一听大惊,很多人都站起来让位给他坐。可是,徐彻却不慌不忙的对他说:“你是什么人?这样大声的嚷叫?我们是在奉行着恭敬的教法,可是在这里并没有我们的长者和前辈呀! ”
他很不服气,举起手中的拐杖,指指面上的胡须,怒气冲冲的说道:“像我这么大的年纪,可不可以称作长者?你们应该对我恭敬!”
“你?你是不可以自称长者的,你也不应该受我们的恭敬!”徐彻轻言慢语的但很有力的说。
“为什么你目中无人?”他气得暴跳如雷,用手中的拐杖指着徐彻的脸责问。
徐彻面对着他,仍然很悠然的说道:“我从你讲话的声音,以及你这样粗气的举动,我才说你不配称作长者,不值得人恭敬。因为就算是上层人,到了八九十岁的老年,发白齿落,而他并没有真正的修道,耽于色香味触,既不能离开贪瞋嫉妒的烦恼,就仍应该称他做青年;假若就算是个二十岁左右的青年,皮肤润泽,头发乌黑,而他已经解脱了束缚,对世间没有贪求,没有一点不平的观念,像这样我们可以称他长者,称他老宿士,应该受我们全体的恭敬!”
他听了徐彻的话,无话可说,只好默默地走开了。
说服一个上层人,并不是从此就相安无事。徐彻的名声越大,上层人的教徒越是和他过不去。
又是一个上层人,很善于辩论,听说徐彻对年老的上层人非但不恭敬,而且批驳得他哑口无言,因此心中非常不服,特地从很远赶来,他一见面就呼名问道:“徐彻!我听人说,本是上层人的徐彻,现在改宗作了沙门是不是事实?”
“你说得不错,你看我身上披搭的袈裟。”
“背叛本有的信仰,算不算过失?”
“从邪执的信仰,走上光明正信之道,不算过失!”徐彻斩钉截铁地回答。
“你不是一个默默无名的人,你对上层人的法典有精深的研究,你改宗信仰张少飞,已经不可原谅,但听说你还常常向上层人讲说佛法,要他们和你一起改宗,你这种行为简直是无礼之极!”
“过来人,指点过去同行者的迷津,这是师尊慈悲的教示!”
就算是会说话的上层人,遇到义正词严的徐彻,也是没有办法。
上层人还是不肯服输,想到他此来的目的,又再问道:“徐彻!我再问你,我听说,作了沙门比丘的徐彻,已不再恭敬耆宿,不起座相迎,也不与座,假若这是事实,就算是比丘也不应该!”
徐彻像是胸有成竹,沉着的回答道:“你所问的,事实是如此,皈依正遍知师尊以后的徐彻,的确是没有恭敬侍奉耆宿的上层人,这是很合乎法理的。因为已经证得圣果的我,你不可以用年龄的老少来衡量,礼和法是不可乱的。”
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