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正文卷 第151章 考验
衣冠不南渡 本章字数:3799 衣冠不南渡txt下载
在照常的设宴等环节之后,曹髦直接带着毌丘俭来到了自家的西堂。
此处只有曹髦,曹温,以及毌丘俭三人。
毌丘俭说起了河北的诸多情况。
当今塞外已经是没有什么威胁了,按着毌丘俭的想法,起码五十年内,塞外都不会出现什么足以让大魏警惕的敌人。
此番的远征,不只是干掉了不听话的,就是连潜在威胁都给消除的一干二净。
当然,对这次的远征,朝中大臣其实还是挺有意见的。
毕竟无论是拓跋鲜卑还是高家高句丽,对大魏都没有什么敌意,毕恭毕敬的,只想着要和睦相处,但是大魏这边却有点不讲武德,在对方派遣质子的情况下还出兵攻打别人。
就这事若是放在两汉,绝对是要被天下人抨击的。
作为大邦竟然不遵守诺言,失去道德,这不是要让天下蛮夷轻视吗?
只怕连主将都要面临口诛笔伐。
但是在大魏嘛,撕毁承诺这种事,还好啦,又不是没发生过。
自从司马家将道德底线拉下去之后,两汉和魏晋的道德观念就变得有些不同了。
两汉之人很倔强。
哪怕距离先秦已经有数百年,可这些人身上还是有种某种先秦之风。
尤其是在前汉之后,以道德治世的儒家思想逐步占据主流,道德成为了天下的共识。
在塞外还进行子弑父的野蛮行为之时,两汉却已经进入高道德社会,从上到下都遵守同样的道德观念,哪怕是到了王朝末期,大家就是装也得装的像样点。
哪怕做了坏事,也得尽量给自己找个理由,装点一下门面,否则就会被人看不起。
哪怕喜欢钱财,也不敢公然表露出来,没有一个道德之人的人设,就几乎无法在两汉社会里立足。
洛水这么一放屁,愣是将整体社会的道德底线都给拉低了,过了魏晋,到了南北朝,啧,种种违背道德底线的行为,写出来都发不出去。
这次远征在国内没有引起任何的动荡,还得多感谢司马懿的恩德大家的容忍度都提升了不少。
说起来,两汉的这种道德社会,有些时候未必就是好事。
在两汉时期,尤其是到了汉末,大家都开始主张对外贼乃至胡人玩道德这一套,甚至有人觉得对付叛军,只需要对着他们念诵孝经就可以让他们幡然悔悟
这就看出道德社会的弊端了,但是,若是说完全不好,那看看南北朝的惨况,似乎也不尽然。
毌丘俭个人对这次远征还是很满意的。
毌丘俭虽然也是個传统派的名士,讲究的是道德那一套,但是一旦作战,他就变成了一个绝对的将领。
所有的目的都是为了击溃自己的敌人,击杀自己的目标,不会多想其他的事情。
按着他的话说:魏将耳。
此番远征在国内所引起的轰动并不多,但是对河北乃至对曹髦的意义重大。
五胡之中,若是论最后的胜利者,那拓跋家绝对名列前茅。
南北朝时北方最后两个吃鸡选手,都是从东西魏走出来的。
而这次,拓跋部全灭,至于高句丽之流,那都是被随手覆灭。
慕容,段部等等也被大魏强势纳入,往后北方最重要的几个威胁几乎不复存在。
毌丘俭也是这么想的,北方已经很多年不曾平静过了,这次能让北方拥有一段长时间的稳定期,这是最好不过的,为了达到这个目的,便是做出些稍微违背信义的事情,他也认了。
两人在这聊的火热,曹温却听不懂多少,只是傻乎乎的坐在一旁听着。
“如今天下也算是平定了,没有什么隐患,大司马可以安心待在洛阳了。”
曹髦看了一眼太子。
“先前有不少人都想要主动接近太子,朕便将他带到自己,亲自教导往后,就有劳大司马代为启蒙教导。”
“对这竖子,您不必太恭敬,若是不用功,您就如处罚自家子嗣那般对他就是了!”
毌丘俭看向了太子。
曹温顿时紧张了起来,搓着手。
“好。”
曹髦又说道:“还有就是这朝中的事情,也得劳烦大司马多看着点,当今这些大臣们啊”
曹髦没有继续往下说,但是毌丘俭却明白他的意思。
毕竟,刚刚的宴会上,他就已经看过了当下那些大臣们嗯,有点暴躁
“羊叔子”
尚书台内,钟会眯起了双眼,打量着面前的新仆射。
魏舒因为还没能完成律法,故而还不曾得到升迁,故而如今唯一的仆射,是羊祜。
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宴会刚刚结束,这位仆射也就被尚书令给叫了过去。
钟会的目光里满是审视。
“陛下对你很是器重,只是我却不知道你有什么才能。”
“不过,既然陛下信任你,那你就要做出点功劳来,勿要让陛下失望,倘若你做不到,便不需要陛下开口,我自处置。”
羊祜毕恭毕敬的低头称是。
其实尚书令跟仆射的品级相同但是,职权显然差了一筹。
钟会也不愿意跟羊祜过多的废话,他直接拿出了文书来。
当下尚书台要操办的事情不少,但是那几件大事,钟会是不放心交给羊祜来办的,他拿给羊祜的,是目前比较好办的一件事。
也就是近期内陛下所提倡的“重学尊圣”。
实际点来说,就是要在各地祭祀过去这些治学的圣人们,同时提倡天下人多去学习他们的品德,让各地的乡吏奔走相告,向百姓们宣传过去圣人的德行之类。
这件事看起来很复古,可实际上却是庙堂在想办法倡导道德观念。
当下虽然不至于像南北朝那样社会道德败坏,几乎找不出好人,但是两汉以来的道德观念确实下降了不少。
原先两汉所倡导的孝,仁,善,勤等诸多品德,在民间的影响力呈现出了极大的下滑。
可能是因为饥寒交迫的百姓们已经顾不上这些,或许也是因为上层所带的头。
总之,庙堂还是觉得很有必要在地方上重振道德观念,且不说跟两汉完全相同吧,怎么也得是个和谐仁爱的天下。
当下,钟会便将这件事交给了羊祜。
钟会并不觉得这件事能比他手里的其余事情更重要。
羊祜接过了诸多文书,在这些文书上都看到了钟会的印章,这家伙的职权还真的是大啊
羊祜在心中默默想着,随即又赶忙行礼。
“仆本是个平庸的人,是因为陛下看重,方才担任如此要位,死也不敢辜负陛下之厚望。”
钟司徒点点头,心满意足。
“那你且回去做吧,一个月内,我得看到伱的禀告,否则,你就回地方上,勿要想着再来庙堂!”
“唯!!”
羊祜从钟会的府中走出来,心情却是很舒畅。
他原先还有些担心会遭受对方的针对,可如今看来,钟会确实跟过去不一样了。
坐在了车内,羊祜低着头看向了手里的文书。
钟会觉得这件事不重要,可羊祜却不这么想。
对民间进行道德教育,这件事可太重要了,尤其是当下教化,北方各地都收纳了大量的胡人羊祜坐镇在北方的时候,多次看到那些高句丽人,乃至鲜卑人的作风。
这些人凶残至极,少道德,儿子对父亲也不客气,动不动就殴打,完全没有尊卑观念,至于其余一些方面,不提也罢。
反正羊祜觉得这件事很有必要。
但是要做的话,不能只是靠几场祭祀和宣讲来完成,最好是能效仿当初的两汉时期。
孝廉制就是两汉时道德治世的最好体现。
但是如今有了考核,那孝廉取士当然就不可能了,不过,虽然不能以此取士,但是以此来赏赐封赏总是行得通的。
在各地提倡道德,让地方举荐一些有道德受到众人敬佩的老者,给与他们各种赏赐和不重要的特权,让他们参与到教化系统之中。
羊祜如今所想到的就是力田,孝廉,还有三老。
汉代这些政策在魏晋时断裂,大魏没有三老,更不会对底层有道德和耕作勤奋的人什么赏赐,孝廉都被污名化,成为了大族子弟的炫耀工具
在这一刻,羊祜的脑海里浮现出了很多东西。
他马不停蹄的返回了新府邸,甚至都没顾得上跟妻子温存,当晚就开始书写自己的诸多想法。
他隐约觉得,如今自己在做的事情将会非常的重要。
羊祜本身就是个偏向两汉作风的人,钟会让他来做这件事,还真算是找对人了。
他一边回想着汉时的诸多政策,一边又想着当下的政策,开始进行对比和总结。
来到洛阳的第一天,羊祜整整一夜不曾休息,一直忙到了次日的凌晨。
而同样忙碌的不只是羊祜,魏舒也是如此。
他已经很多天都不曾休息了,陛下要他所编写的甘露律,当真是要了他的老命。
都不知忙了多久,到了如今,他终于是拿出了一个像样的初稿,勉强可以拿给陛下来过目了。
当然,至于陛下看完后会是个什么想法,魏舒就不敢肯定了。
曹髦在次日看到了魏舒所递交上来的新律。
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此处只有曹髦,曹温,以及毌丘俭三人。
毌丘俭说起了河北的诸多情况。
当今塞外已经是没有什么威胁了,按着毌丘俭的想法,起码五十年内,塞外都不会出现什么足以让大魏警惕的敌人。
此番的远征,不只是干掉了不听话的,就是连潜在威胁都给消除的一干二净。
当然,对这次的远征,朝中大臣其实还是挺有意见的。
毕竟无论是拓跋鲜卑还是高家高句丽,对大魏都没有什么敌意,毕恭毕敬的,只想着要和睦相处,但是大魏这边却有点不讲武德,在对方派遣质子的情况下还出兵攻打别人。
就这事若是放在两汉,绝对是要被天下人抨击的。
作为大邦竟然不遵守诺言,失去道德,这不是要让天下蛮夷轻视吗?
只怕连主将都要面临口诛笔伐。
但是在大魏嘛,撕毁承诺这种事,还好啦,又不是没发生过。
自从司马家将道德底线拉下去之后,两汉和魏晋的道德观念就变得有些不同了。
两汉之人很倔强。
哪怕距离先秦已经有数百年,可这些人身上还是有种某种先秦之风。
尤其是在前汉之后,以道德治世的儒家思想逐步占据主流,道德成为了天下的共识。
在塞外还进行子弑父的野蛮行为之时,两汉却已经进入高道德社会,从上到下都遵守同样的道德观念,哪怕是到了王朝末期,大家就是装也得装的像样点。
哪怕做了坏事,也得尽量给自己找个理由,装点一下门面,否则就会被人看不起。
哪怕喜欢钱财,也不敢公然表露出来,没有一个道德之人的人设,就几乎无法在两汉社会里立足。
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这次远征在国内没有引起任何的动荡,还得多感谢司马懿的恩德大家的容忍度都提升了不少。
说起来,两汉的这种道德社会,有些时候未必就是好事。
在两汉时期,尤其是到了汉末,大家都开始主张对外贼乃至胡人玩道德这一套,甚至有人觉得对付叛军,只需要对着他们念诵孝经就可以让他们幡然悔悟
这就看出道德社会的弊端了,但是,若是说完全不好,那看看南北朝的惨况,似乎也不尽然。
毌丘俭个人对这次远征还是很满意的。
毌丘俭虽然也是個传统派的名士,讲究的是道德那一套,但是一旦作战,他就变成了一个绝对的将领。
所有的目的都是为了击溃自己的敌人,击杀自己的目标,不会多想其他的事情。
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此番远征在国内所引起的轰动并不多,但是对河北乃至对曹髦的意义重大。
五胡之中,若是论最后的胜利者,那拓跋家绝对名列前茅。
南北朝时北方最后两个吃鸡选手,都是从东西魏走出来的。
而这次,拓跋部全灭,至于高句丽之流,那都是被随手覆灭。
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毌丘俭也是这么想的,北方已经很多年不曾平静过了,这次能让北方拥有一段长时间的稳定期,这是最好不过的,为了达到这个目的,便是做出些稍微违背信义的事情,他也认了。
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曹髦又说道:“还有就是这朝中的事情,也得劳烦大司马多看着点,当今这些大臣们啊”
曹髦没有继续往下说,但是毌丘俭却明白他的意思。
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“陛下对你很是器重,只是我却不知道你有什么才能。”
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当下虽然不至于像南北朝那样社会道德败坏,几乎找不出好人,但是两汉以来的道德观念确实下降了不少。
原先两汉所倡导的孝,仁,善,勤等诸多品德,在民间的影响力呈现出了极大的下滑。
可能是因为饥寒交迫的百姓们已经顾不上这些,或许也是因为上层所带的头。
总之,庙堂还是觉得很有必要在地方上重振道德观念,且不说跟两汉完全相同吧,怎么也得是个和谐仁爱的天下。
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钟会并不觉得这件事能比他手里的其余事情更重要。
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羊祜在心中默默想着,随即又赶忙行礼。
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反正羊祜觉得这件事很有必要。
但是要做的话,不能只是靠几场祭祀和宣讲来完成,最好是能效仿当初的两汉时期。
孝廉制就是两汉时道德治世的最好体现。
但是如今有了考核,那孝廉取士当然就不可能了,不过,虽然不能以此取士,但是以此来赏赐封赏总是行得通的。
在各地提倡道德,让地方举荐一些有道德受到众人敬佩的老者,给与他们各种赏赐和不重要的特权,让他们参与到教化系统之中。
羊祜如今所想到的就是力田,孝廉,还有三老。
汉代这些政策在魏晋时断裂,大魏没有三老,更不会对底层有道德和耕作勤奋的人什么赏赐,孝廉都被污名化,成为了大族子弟的炫耀工具
在这一刻,羊祜的脑海里浮现出了很多东西。
他马不停蹄的返回了新府邸,甚至都没顾得上跟妻子温存,当晚就开始书写自己的诸多想法。
他隐约觉得,如今自己在做的事情将会非常的重要。
羊祜本身就是个偏向两汉作风的人,钟会让他来做这件事,还真算是找对人了。
他一边回想着汉时的诸多政策,一边又想着当下的政策,开始进行对比和总结。
来到洛阳的第一天,羊祜整整一夜不曾休息,一直忙到了次日的凌晨。
而同样忙碌的不只是羊祜,魏舒也是如此。
他已经很多天都不曾休息了,陛下要他所编写的甘露律,当真是要了他的老命。
都不知忙了多久,到了如今,他终于是拿出了一个像样的初稿,勉强可以拿给陛下来过目了。
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