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蜀汉篇 第44章 永乐剑
剧透历史:从三国开始 本章字数:2437 剧透历史:从三国开始txt下载
【绮罗人物很鲜明的展示了玄宗时期审美的流行风向。
这些画作中的女性曲眉丰颊体态丰腴,她们毫不介意所谓的红配绿赛狗屁,不仅要浓妆艳抹,还要张扬的将脂粉、黛墨、花钿等都招呼上,主打一个大开大合,张扬奔放。
这种审美落在现代或许显得不合时宜,但对当时的唐人来说,武士扬威于万里之外,异邦朝觐于九天阊阖。
那个时代的审美标准唯有一个,那便是这些绮罗女性的“盛唐标准”。
从审美这个角度来看,唐朝倒确实很好的昭示了什么才叫自信心爆棚的大国心态。
因此也无怪乎持续了仅仅不到五十年的“以丰腴为美”反倒是成了唐朝最为人广知的名片之一。】
甘露殿中的众人一时间也看得入了迷。
毕竟此前后世谈及于唐,往往都是说其疆域、谈其将星、聊文采风流、说扬威塞外。
而审美之说倒是首次如此直白的提出来。
如长孙皇后者,多是赞叹那被名为绮罗人物的图画当中,精致的纱衣以及安然闲适的悠闲神态。
如李承乾者,目不暇接的是这个收窄光幕上飘过去的文字,其中或解释唐之丰腴非是痴肥而是宽衣罩颀长身材的康健之美,或赞叹唐人色彩运用之奔放,或是的文字间多有笑意的称呼“唐人应该是不明白何谓外国的月亮比较圆”这种不明所以之言。
或是如阎氏兄弟在细细揣摩这按后世史比此时晚上几十年的时代,看画法技工上有何能够学习的长处。
李世民则是眉头轻轻绞在一起,若有所思的回望了一眼房杜,不出所料两个老部下也都是眉头轻皱,满脸的欲说还休。
“大国心态……”重复着这四个字,李世民忽然想起来了后辈对那玄宗时高仙芝之败的叹息。
犹记得当时后世论两宋时的风流人物谈到了耶律大石,以其为基准为亚洲之史断代,称高仙芝怛罗斯之败后华夏便失却了中亚的话语权,直至耶律大石以胡统沐汉风正面击败异邦塞尔柱帝国,但当时华夏尚处乱局,西辽最终也是独木难支逐渐泯灭于中亚。
“盛唐标准……大国心态……世界之话语权……”
李世民喃喃着,忽然生出个疑问:
“亚洲之名乃何邦所命?”
这个问题自没人能够回答,但隐隐之间李世民似是看到了另一片同样残酷且有形无迹的战场。
而且这个战场似是能从史册中一窥端倪,毕竟曾经在漠北与强汉争锋的匈奴并未被族灭,但如今匈奴何存?
这等发现也令李世民感觉热血都沸腾了两分,毕竟如今他尚才三十出头,有的是从长计议的时间与精力。
与甘露殿不同,应天府华盖殿中,对所谓的盛唐标准多有慨叹,再多的也就看看其图了,毕竟中间相隔的六七百年里动乱实多,难为参比。
至多,也就是让朱元璋略有难受的拽拽胡子,因为总觉得在后世口中唐明虽同列大国,但其风范似乎相差不少?
但很快这个想法就被他暂时抛之脑后,因为片刻之前挂在这殿中的佩剑,终于被捧了上来。
【之前咱们就有收到过一柄剑,不过那个是八面玉具汉剑,而眼前这个显然是一柄明剑。
毕竟谈到汉剑,对其有个称呼就是“最后的战场用剑”,这个称呼虽有武断之嫌,但反倒是很好的一句话说明了汉剑明剑的用途区别。
毕竟从唐朝开始,战场上士兵们能够选择的优于剑的武器就已经很多了,更别说明朝时火器都给整出来了。
因此从唐朝开始,佩剑就逐渐退出战场序列,开始朝佩戴备用的方向发展,明剑自然也不例外,看这个剑鞘显然就比汉剑华丽的多,抽出来看看……嗯,剑身上还能看到铭文,洪武九年制,那就暂且命名洪武剑好了,啧啧,不得不说抛开实用性来说,这明剑是真漂亮啊。】
虽然话语不是很中听,但朱元璋脸上也依旧多了不少笑意,毕竟如今他用到这佩剑的机会也不是很多,多是佩戴把玩,既如此赠于后辈赏玩也是一样。
不过话虽如此说,明天子嘴上也还是要谦逊三分:
“咱洪武三十余年,制剑何其多也?哪怕仅有万之一二遗后世也可称繁多,给咱佩剑独冠洪武之名怕不是有武断之嫌。”
但后辈似是听到了他之叹,竟隐隐开始回答起来。
【至于为啥叫洪武剑,那当然是因为目前的明剑魁首,永乐剑就是如此命名的。】
于是朱元璋笑意顿时隐了三分,朱棣下意识缩缩脑袋,虽然自己也不太明白为啥要这样做。
【中国古代宝剑如今存世的并不算少,但若论古代刀剑代表作,永乐剑算是绕不开的。
此剑于永乐十八年赐乌思藏的法王作为礼物,后来几经辗转流入清廷之手,后来嘛……众所周知,八国联军掠夺了华夏的无数宝贝,永乐剑也是其中之一。
流入海外之后此宝剑也是几经辗转,最终出现在拍卖会上被带英皇家军械局博物馆出资拍下,成了其收藏品之首。
不过需要说明的是,此剑是永乐的赐剑,并非是朱棣的随身配剑,因此在其珍贵程度上是要打一点折扣的。
但即便如此,也毫无疑问是咱们的重宝之一,衷心希望将来能够追回吧。】
〖华夏珍品流失何其多也。
国外不少博物馆的镇馆之宝都是中国的,既觉得讽刺,又觉得痛心。
朱棣知道了怕不是得气的活过来。
拉倒吧,朱祁镇叫门的时候朱棣也没气的活过来,朱由检搁歪脖子树上吊死朱棣也没气得活过来,一柄赐剑还不是佩剑,不至于。
国宝能迎回来最好,但绝不想买回来,凭啥被抢走的要赎回来啊,里子没了面子也丢了。
与其买回来不如暂存国外,警醒子孙勿忘国耻,不要步清廷后尘。〗
朱标听得清楚,后世说到此剑的时候语气平平淡淡,光幕上的文字也令人有点窝心。
扭头看去,父亲洪武帝的神色看不清楚,但朱标低头能看到,爹爹的一双手攥的很紧,青筋毕露。
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这种审美落在现代或许显得不合时宜,但对当时的唐人来说,武士扬威于万里之外,异邦朝觐于九天阊阖。
那个时代的审美标准唯有一个,那便是这些绮罗女性的“盛唐标准”。
从审美这个角度来看,唐朝倒确实很好的昭示了什么才叫自信心爆棚的大国心态。
因此也无怪乎持续了仅仅不到五十年的“以丰腴为美”反倒是成了唐朝最为人广知的名片之一。】
甘露殿中的众人一时间也看得入了迷。
毕竟此前后世谈及于唐,往往都是说其疆域、谈其将星、聊文采风流、说扬威塞外。
而审美之说倒是首次如此直白的提出来。
如长孙皇后者,多是赞叹那被名为绮罗人物的图画当中,精致的纱衣以及安然闲适的悠闲神态。
如李承乾者,目不暇接的是这个收窄光幕上飘过去的文字,其中或解释唐之丰腴非是痴肥而是宽衣罩颀长身材的康健之美,或赞叹唐人色彩运用之奔放,或是的文字间多有笑意的称呼“唐人应该是不明白何谓外国的月亮比较圆”这种不明所以之言。
或是如阎氏兄弟在细细揣摩这按后世史比此时晚上几十年的时代,看画法技工上有何能够学习的长处。
李世民则是眉头轻轻绞在一起,若有所思的回望了一眼房杜,不出所料两个老部下也都是眉头轻皱,满脸的欲说还休。
“大国心态……”重复着这四个字,李世民忽然想起来了后辈对那玄宗时高仙芝之败的叹息。
犹记得当时后世论两宋时的风流人物谈到了耶律大石,以其为基准为亚洲之史断代,称高仙芝怛罗斯之败后华夏便失却了中亚的话语权,直至耶律大石以胡统沐汉风正面击败异邦塞尔柱帝国,但当时华夏尚处乱局,西辽最终也是独木难支逐渐泯灭于中亚。
“盛唐标准……大国心态……世界之话语权……”
李世民喃喃着,忽然生出个疑问:
“亚洲之名乃何邦所命?”
这个问题自没人能够回答,但隐隐之间李世民似是看到了另一片同样残酷且有形无迹的战场。
而且这个战场似是能从史册中一窥端倪,毕竟曾经在漠北与强汉争锋的匈奴并未被族灭,但如今匈奴何存?
这等发现也令李世民感觉热血都沸腾了两分,毕竟如今他尚才三十出头,有的是从长计议的时间与精力。
与甘露殿不同,应天府华盖殿中,对所谓的盛唐标准多有慨叹,再多的也就看看其图了,毕竟中间相隔的六七百年里动乱实多,难为参比。
至多,也就是让朱元璋略有难受的拽拽胡子,因为总觉得在后世口中唐明虽同列大国,但其风范似乎相差不少?
但很快这个想法就被他暂时抛之脑后,因为片刻之前挂在这殿中的佩剑,终于被捧了上来。
【之前咱们就有收到过一柄剑,不过那个是八面玉具汉剑,而眼前这个显然是一柄明剑。
毕竟谈到汉剑,对其有个称呼就是“最后的战场用剑”,这个称呼虽有武断之嫌,但反倒是很好的一句话说明了汉剑明剑的用途区别。
毕竟从唐朝开始,战场上士兵们能够选择的优于剑的武器就已经很多了,更别说明朝时火器都给整出来了。
因此从唐朝开始,佩剑就逐渐退出战场序列,开始朝佩戴备用的方向发展,明剑自然也不例外,看这个剑鞘显然就比汉剑华丽的多,抽出来看看……嗯,剑身上还能看到铭文,洪武九年制,那就暂且命名洪武剑好了,啧啧,不得不说抛开实用性来说,这明剑是真漂亮啊。】
虽然话语不是很中听,但朱元璋脸上也依旧多了不少笑意,毕竟如今他用到这佩剑的机会也不是很多,多是佩戴把玩,既如此赠于后辈赏玩也是一样。
不过话虽如此说,明天子嘴上也还是要谦逊三分:
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但后辈似是听到了他之叹,竟隐隐开始回答起来。
【至于为啥叫洪武剑,那当然是因为目前的明剑魁首,永乐剑就是如此命名的。】
于是朱元璋笑意顿时隐了三分,朱棣下意识缩缩脑袋,虽然自己也不太明白为啥要这样做。
【中国古代宝剑如今存世的并不算少,但若论古代刀剑代表作,永乐剑算是绕不开的。
此剑于永乐十八年赐乌思藏的法王作为礼物,后来几经辗转流入清廷之手,后来嘛……众所周知,八国联军掠夺了华夏的无数宝贝,永乐剑也是其中之一。
流入海外之后此宝剑也是几经辗转,最终出现在拍卖会上被带英皇家军械局博物馆出资拍下,成了其收藏品之首。
不过需要说明的是,此剑是永乐的赐剑,并非是朱棣的随身配剑,因此在其珍贵程度上是要打一点折扣的。
但即便如此,也毫无疑问是咱们的重宝之一,衷心希望将来能够追回吧。】
〖华夏珍品流失何其多也。
国外不少博物馆的镇馆之宝都是中国的,既觉得讽刺,又觉得痛心。
朱棣知道了怕不是得气的活过来。
拉倒吧,朱祁镇叫门的时候朱棣也没气的活过来,朱由检搁歪脖子树上吊死朱棣也没气得活过来,一柄赐剑还不是佩剑,不至于。
国宝能迎回来最好,但绝不想买回来,凭啥被抢走的要赎回来啊,里子没了面子也丢了。
与其买回来不如暂存国外,警醒子孙勿忘国耻,不要步清廷后尘。〗
朱标听得清楚,后世说到此剑的时候语气平平淡淡,光幕上的文字也令人有点窝心。
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