蜀汉篇 第77章 洛水放屁

    暂且将脑海中的五代十国乱军们打打杀杀放在一边，贞观群臣只感觉这光幕说的方向，愈来愈让他们心惊肉跳了。

    于是李世勣挑来挑去，选了一个看上去不是那么危险的问题：

    “后汉彼辈之名士，可有真才实学乎？”

    李世民斜了一眼，不屑道：

    “真才实学，有又怎样，无又如何？”

    “就如那所谓的八厨，不就是以士人之身份，更加招摇的以财换名？”

    说着李世民摇头自语道：

    “名士才学如何并不重要，而牢牢把持住这份权力并福泽子孙才更重要。”

    “手中握权，则那慕权而来的士子，自当为名士唱名。”

    贞观群臣不由得都微微挺直了脊背，只觉得一股若有若无的冷气的从尾椎骨爬了上来。

    长孙无忌再次笑呵呵道：

    “若无陛下之雄略，若无贞观臣子之忠谨。”

    “何来大唐？何来盛唐？何来那巨唐？”

    李世民微微点头，旋即笑道：

    “爱卿们为何一言不发？”

    甘露殿的气氛这才一松，杜如晦倒是早已经考虑好了，这时候出列道：

    “陛下，既然有言说这考试影响千年之久，那或许如今这科举之策，尚还有可以改进的地方。”

    李世民缓缓点头，对此他也理解，比如去岁时还曾下令给科举打补丁，增设了“读经史一部”的考试内容。

    这些制度上唐承隋然后修修补补，但至于到底哪里有问题，哪里需要改进，基本只能慢慢试。

    “总不能真仿那后宋，将画学纳入科举吧？”李世民不自觉自语。

    众臣子好奇，于是李世民便简单道：

    “此前朕一人阅览光幕时，曾看到后宋有青楼天子，将画学纳入科举。”

    青楼天子！贞观群臣震撼莫名，只感觉这宋总是能突破大家伙的想象。

    “如此名号，定为昏君。”魏征简单评价，其他人一起点头。

    李世民心里吐槽，那是你们没听过那名为罗马的地中海荒淫之王的名号，不然岂不是要疯了？

    只是可惜当时并不是太重视，加上那个罗马国君的名号不免太过冗长，并没有记下来，失去了给臣子开眼的机会。

    再次审视了一眼房杜二人抄下来的记录，看到最后面对于垄断的叙述，李世民并不傻：

    “既然那王莽扩太学方成世家之祸。”

    “那朕，当首扩科举以成全百姓，不致有那…魏晋诡孝之哀。”

    李世民的话语前所有未有的坚定，众臣子躬身领诏。

    【关于魏晋南北朝，近些年网络上倒是有一个与之相关的热度，大概就是有一部分人，要么比UP主更丈育，要么就是幻想自己是王孙子弟，发出了感叹：

    “魏晋南北朝，荒唐且美好。”

    暂且不说荒唐跟美好这俩词儿是怎么放一起的，单就说荒唐，在中国历史这个时代若称第二，应该罕有敢称第一的。

    东汉初年，刘秀平天下时面对困守洛阳城的朱鲔，指洛水为誓，称绝不追究，后封朱鲔扶沟侯，为天子的金口玉言做了个典范。

    高平陵之变中，司马懿面对手握重兵的曹爽指洛水为誓，称绝不追究，随后诛曹爽夷三族，留下了“洛水放屁”的美名。

    自此之后，政治斗争差不多就只剩个了你死我活，没有人再相信诺言，即使对方是皇帝。

    后来贾充指使成济当街弑君杀曹髦，贾充死后群臣想给他谥荒，司马炎不采纳，改谥武。

    自此后弑君逼宫之事屡见不鲜，因此后来刘裕尽灭司马氏，最常见的评价也是：杀得好！

    洛水放屁和贾充弑君基本上就给魏晋南北朝定下了大基调，晋朝本质上成了一个互相倾轧的门阀集合体。

    权利散落以及政治斗争的无底线，带来了一长串字条：

    八王之乱、永嘉之乱、五胡乱华，随后西晋灭亡，百姓与世家门阀衣冠南渡，北方进入五胡十六国时代。

    随后南方依次王敦之乱、苏峻之乱、桓温专政、桓玄之乱、孙恩卢循之乱、谯纵自立、刘裕灭司马、侯景之乱。

    如果说曹氏的行为尚且有一点虚伪的温情，那么司马氏的篡权弑君基本上就相当于是造儒家的反了，这种行为在儒家属于毫无疑问的大逆不道。

    这里最大的问题就产生了：司马氏依然还是承前朝想要以儒治国，但得国的手段本质上就是在否定儒家。

    汉武帝定下的独尊儒术既是一种治国手段，也是一种具有普适性的社会信仰，毕竟儒家崇礼法嘛，而这种崩塌带来的就是世家门阀的集体堕落。

    一方面视金钱为存在意义，奢靡成风；一方面视金钱为粪土，喜好空谈虚无主义，翻开史书这样的例子也实在太多。

    魏河间王琛喜好名马，做了个华丽的马棚，白银做马槽，玉石雕凤黄金浇龙做装饰。

    南朝将领鱼弘跟人夸耀自己治下有四尽！什么意思？水中鱼鳖尽被捉，山中獐鹿尽被猎，田中米谷尽掠，村中庶人尽掳。

    刮空一郡之地的他还振振有词：大丈夫人生不过百年，此时不享乐何时享乐？

    于是娶妾上百，黄金翡翠装饰车马，整个卧室和床的用料只要长在悬崖峭壁上的崖柏，并用银镂金花作寿福二字，时人评价“惊绝”。

    陈孙玚家，歌童舞女庭楼林泉被称当世罕俦，被命出镇郢州时不想坐马车，用十余条大船制了一艘巨船，在上面修假山荷池，一边沿江而下一边与宾客们在江上开趴体。

    同出太原王氏的王济，有一件小事记录：司马炎去他家吃饭，觉得猪肉味道异常肥美，询问怎么做的？

    王济很轻松回答：没什么秘法，主要是猪肉好，这小猪是吃人乳长大的。

    对这件事当时的记录是“王、石所未知作”，意思是这种行为还比不上石崇、王恺二人。

    这俩人应该不用多介绍，两人斗富留下了石崇斗富的典故，还上了历史课本。

    而这个时期门阀世家的豪强属性也稳定发挥，举个例子，夸曹植才高八斗的谢灵运家的庄园，比现在棒子的首都汉城还大一点，约相当于汉代的一百四十万亩。

    这个庄园封山占湖，除了需要对外购买铁矿和盐之外，造纸、纺织、医馆、冶铁、烧陶、酿酒等等都能自己搞定，自给自足。

    而这样的庄园谢家不止一个，王家有十几个。】

    “孔明，还真如翼德所说，吾等成土包子了。”

    庞统对身侧感叹道。

    张飞则是在看到王济事迹后脸上就阴云密布：

    “农家婴童尚且会因奶水不足而死，此种行径，与猪狗何异？”

    “明面上诗书传家，实际上干的事儿比山贼匪盗都不如！”

    刘备也张大了嘴巴，这短短的事迹记录震撼心灵，门阀世家已经完全可以为所欲为了。

    而百姓呢？百姓在哪里？

    低头看递过来的文字记录，刘备只从边边角上看到了百姓的身影。

    他们在五胡乱华时被屠杀，他们在这鱼弘的领地被尽掳，他们为这陈孙玚去造巨船，他们中的母亲甚至还要去给那王济饲猪……

    百姓如田中之稻麦，比之能住金银之屋的马匹都远远不如。

    这些人缔造了一个可能是华夏史上创下奢靡之最的门阀王朝，但这个王朝既不能御外敌，也不能平豪强。

    “这晋不亡，简直没天理。”刘备如此感叹。

    目光继续下滑，刘备感觉眼睛都差点凸出来：

    “一百四十……万亩？”

    “而且不止一个？那王家更有十几个？”

    “这与立国何异？”

    庞统解释道：“当然不一样。”

    “若是立国需置国相需修律法，行事处刑都要依例行事。”

    “然如此庄园，豪强主可尽情予取予求，一言而决。”

    “那真是比皇帝还舒爽，难怪……”张飞咂嘴只觉得这要是自己领兵，怕不是没个三千甲士都难攻下来。

    “就这那后世居然还有人觉得美好？”

    张飞大奇，随后相当直白道：

    “还想当门阀世家，不看看自己配吗？”

    孔明想起来此前光幕上的文字，吟道：

    “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”

    “如此看来，这王谢最终也逃不过身死族灭之途，并最终被后世唾弃。”

    摇头感叹完，再往前回溯，孔明这才有空也骂上一句：

    “这司马氏，真是作孽！”

    “一心谋求帝位却行事如此下作，与那袁术何异？”

    刘备摇摇头：“袁公路只是无智，行事还不至于如此下作。”

    魏延此时好奇道：“这曹爽手握大军还能被如此诓骗？草包至此？”

    庞统思忖了一下，猜测道：

    “高平陵听起来应曹家皇帝的陵寝？”

    “这司马懿趁人上坟的时候把人全抓了，故而曹爽投鼠忌器？”

    随即庞统又自己摇头否定：

    “光幕此前说曹爽为宗室之首，且曾伐蜀，应不是好相与的。”

    “而这司马懿能被评为孔明宿敌，可见也是个人物。”

    “两人相争，内情应该极为复杂。”

    他略懂权谋，自然明白这高平陵之变应当只是结果，在此之前曹氏与司马氏应当都斗了不知多久了。

    “只是…”想到那祸乱庞统也眼神黯然：“这司马氏当街弑君，亦是弑己。”

    “终酿大祸，短视如江东鼠辈一般！”

    魏延此时也大着胆子看着孔明道：

    “军师若是……”

    若是怎么？魏延也说不下去了。

    即使斩了司马懿又如何？军师也时日无多。

    只恨天不假汉年！

    (本章完)