君子至诚 第五十章指点（求追读，求月票）

    既然有了去处，恒山、泰山派的众人，便都跟着岳不群、瞿海棠一道，下了太室山，直奔红茵山庄。

    红茵山庄虽在登封城外，但位置却极佳。

    位于嵩山之阳，峻极峰下，与闻名遐迩的嵩阳书院比邻。

    远有丛山峻岭，近亦是名花灵泉，鸿儒之所，当真是好居所，好院落。

    红茵山庄占地不小，泰山派连同恒山派弟子，拢共不过二十来人，一并住下都绰绰有余。

    待到众人安顿妥当后，便入花厅吃席。

    荤素两种席面，分开摆放，中间以屏风隔开，充分照顾到了出家人的体验。

    泰山派虽是道家门派，但实际上性质稍杂，正一、全真都沾一点，所谓的泰山派，对武林而言，它是一个密不可分的整体，但对于泰山的道脉来讲，它却又可以细分为大大小小的不同道观，而泰山派的习武弟子，就像是这些道观蓄养的保镖和保安，地位不低，却未必比那些单纯习经悟道的道士更高。

    类似的经营模式，其实在很多江湖门派之中，都可以套用，以佛、道相关的门派为最。

    如恒山派在别处也有分寺，实际上就是安排弟子，到别处相关的尼姑庵去驻守，担当守卫。

    正一教是不禁荤腥嫁娶的，只是不吃牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉，所以一部分泰山弟子与岳不群、杨不悔同坐在荤席处，推杯换盏、热闹极了。

    不戒和尚法名不戒，自然也是酒肉和尚，来者不拒。

    此时抱着一头烤乳猪，吃的满嘴是油，一点也不在意旁人的眼光。

    岳不群‘劝’了几日，不戒和尚已经定下了章程，待到嵩山武林大会事了，便随岳不群一道返回华山，加入华山门墙，暂为华山的拳脚长老，将来有弟子入门，就由不戒和尚代传授拳脚功夫。

    看着吃的正香的不戒和尚，岳不群却扭头对夹着一筷子炸酥肉的玉衡子道：“师叔！这和尚天赋异禀，力气极大，且身强体壮，你看如何？”

    玉衡子眯着眼瞧了瞧不戒和尚，开口说道：“就这么看，看不出个所以然，不如试一试手？”

    不戒和尚不明所以，却也还是放下了手里的烤乳猪，随手在身上抹了抹油。

    “要打架？”

    “谁来？”不戒和尚问道。

    玉衡子咀嚼着酥肉，露出享受的表情，随后说道：“那就让天门试试吧！”

    说着扭头对天门道：“这位大师武艺定是不凡，你多多学习，莫要鲁莽。”

    天门立刻道：“好！”

    说着又扭头看了一眼岳不群：“岳师兄！多指点了！”

    他倒是聪明的很，知道在场众人，以岳不群为最强。

    他虽是和不戒和尚动手，但若是能得岳不群几声指点，也是受用无穷。

    岳不群点头道：“好！尽管放手一搏，我和你师父都在一旁，不会出事。”

    此话一出，天门和不戒都心中有数。

    江湖上交手，有见真章和假把式之分。

    后者会刻意剔除掉一些杀招、险招，主要是维持一些客套和体面，搏一个大家满意即可。

    一般的门派内部大比，又或是相好的门派弟子之间比武交流，都是这個套路。

    大家收着来，比的终究还是谁的气力更长，手段更花哨。

    见真章，那就是要拿出狠劲来，抱着杀死对方的目的出手。

    同时这种交手博弈，也最能催促成长。

    江湖上有一些出身不高的散人，为求出人头地，就会采取不断挑战各派好手，每次都见真章的打法，以此来盗取天机，磨砺自身武道。

    虽然每年都会因此死不少人，但若侥幸能活下来，即使是所学的武功传承极为一般，打的次数多了，也能成为江湖上的一方好手。

    天门与不戒和尚摆开架势。

    不戒手持的是一条混铁棍，而天门手中的，却是泰山派出产的精品八面汉剑。

    没有多余的客套招呼，天门抬手一剑，直刺不戒和尚的咽喉。

    江湖上五花八门的剑法多如繁星，但归根结底，剑法的基础无外乎是击剑、刺剑、格剑、洗剑，四种基础以不同的形式结合，再辅以不同的劲力变化运转，便有了几乎无穷尽的剑法招式。

    独孤九剑的破剑式，实际上就是看穿根本基础，然后以先手优势，断掉对方的基础衔接，那样一来什么样的剑招、劲力，便都无法发挥威力了。

    天门这一剑刺出，当然不止于此，泰山十八盘的剑术运用而出，剑锋在抵达不戒和尚咽喉处之前，便幻化剑影，左右横击，让人摸不清其具体的攻击方位。

    这是一种虚实相合的打发，具体发挥时，哪一边是虚，哪一边是实，便全看个人的运用，和当时的想法。

    而这种灵活机变，也就反应了一个武者的悟性资质。

    那些悟性不足的家伙，这个时候通常是师父怎么教，自己就怎么用，一招用上两次，就被人瞧出了端倪，如同猜拳只会出布一样，必输无疑。

    天门性子刚正，却不是愚笨之辈，这一剑用的极好。

    一般人，真瞧不出他的真实意图。

    但不戒和尚却长棍一晃，将这一剑轻松荡开。

    “脚下出卖你了，你的足尖发力方向，让他看出了破绽。”岳不群出声提醒道。

    虽然观战不语是君子。

    但这场比斗，本也算是一种‘交易’。

    岳不群想让不戒和尚兼修石敢当神功，于情于理要得到玉衡子的同意。

    而玉衡子除了要看不戒和尚的天赋资质，同时也希望岳不群能指点天门一二。

    虽然说岳不群指点的那一句，玉衡子同样可以说。

    不过榜样的力量是无穷的。

    同样一个道理，自家长辈说出来，和欣赏、崇拜的偶像说出来，带来的效果实际不同。

    天门闻言，立刻守紧身法，再不从身法处露出攻击意图。

    随后长剑一挑，随即落下。

    不戒和尚长棍直顶，挡住落下的八面汉剑，另一只手空出，一拳直捣天门面门。

    天门下意识要躲，岳不群却道：“别躲，直面他，他这一招临时起意，劲道不足，伤你不深，若是生死相搏，伱只需再往前一步，用出七星落长空的起手式，便能逼得他与你换伤或是后退。”

    这就是武者需有心气、胆魄的原因。

    比武较量，固然内力浑厚度与招式的熟练、严密、强大挂钩，但唯有一颗杀人胆，一口英雄气，才是推动一切的关健。

    没有了后者，前者再厉害，也是纸老虎。

    花厅一角，不戒和尚与天门道人，乒乒乓乓的打个不停。

    岳不群时而开口指点，时而分析两人交手中的利弊，顿时便吸引了不少的注视目光。

    那些原本还在吃席的众人，听闻声响，纷纷围拢过来。

    虽未亲自下场，却听着岳不群的指点与分析，纷纷露出恍然大悟的神情。

    而不知不觉间，泰山与恒山两派弟子之间的一点点小生疏，也在各弟子的小声交流里，逐渐淡去。