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正文卷 第七百九十六章 东周列国志 (中)

文/上善若无水
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    身为齐国的相国,晏婴的宅邸自然不小。

    可当李云泽带着二三百人入住之后,立马就住不下了。

    如果说那些被迫让出房间的仆役们是抱怨的话,那厨房的仆役们就是崩溃了。

    一下子多了几百张嘴吃饭,而且各个都是狼吞虎咽的大胃王,吃饭都是以桶为计量单位。

    这种事情对于做饭送饭的仆役们来说,的的确确就是噩梦。

    好在身为主人家的晏婴并不在意。

    按理说这种事情,若是放在现代世界里的话,早就打起来了。

    可在这个时代里,客人主动来拜访,那是很有面子的事情,要负责将客人照顾好了,吃好喝好睡好招待好,走的时候还要送礼物,这样主人家才会有面子。

    晏婴热情招待,好吃好喝供着,还带着李云泽到处转悠,展示齐国的风土人情与强大国力。

    李云泽对此都是一一接纳,只不过一提到出仕齐国的话题,直接就是避而不谈。

    他对这个真没兴趣。

    这一日,齐王在宫中设宴款待李云泽这位名仕,诸多齐国贵族纷纷出席作陪。

    李云泽真的是成了名仕了,至少在齐鲁之地被尊称为神射,最快的男人云云。

    就凭战场上射死了养由基这一件事情,足够他躺平吃上几十年。

    齐王的宫殿很大,装饰奢华,能用金子的地方绝对不用银子,看着非常有气魄。

    作陪的人也是聚集齐了齐国的大贵族们,各大贵族都很给面子的前来参与宴会。

    李云泽比较关注的,自然是田氏。

    田氏代齐在后世看来很惊异,毕竟是以臣子的身份夺取了国君的江山。

    可在这个时代里来说,却是习以为常的事情。

    这个时代的臣子说是臣子,其实更像是小诸侯,他们有自己的封地与军队,与后世的那些拿俸禄的所谓臣子完全不同。

    这才是田氏代齐,三家分晋等事儿的真正缘由。

    只要想想小诸侯做大,取代了之前的国君大诸侯,这事儿就容易理解了。

    齐国贵族大都见识过李云泽在战场上的雄姿,所以态度上还算是不错,毕竟是有真本事并且有真实战绩支撑的。

    至于齐公,更是热情的不得了。

    不但亲自为李云泽斟酒,还表示说知道你喜好音乐,所以特意召集了全国的著名乐师聚集起来,为你演奏音乐。

    当《韶》乐之音在宫殿内回荡的时候,李云泽勾起嘴角闭上了眼睛。

    历史上孔老二到齐国的时候,贵族们并不待见他,齐王也只是以普通外国客卿的身份看待。

    甚至于,齐王按照传统惯例准备给孔老二分发田地的时候,晏婴还直接阻止表示不能给他分田。

    为何待遇会如此不同?

    没人比李云泽更清楚,这是因为孔老二能说会道,可也就是能说会道而已。

    这个时代可不是后世耍嘴皮子就能混上好日子的时代,在这个随时都有可能亡国的时代里,君王家主们需要的都是能做实事的人才。

    文的要能提高物资收入,武的要足够能打!

    历史上的孔老二也是谈心说道讲人品的,于实际上的事务并无用处。

    既然无用,君王与家主们,自然也就对他兴趣不大。

    而李云泽这里,却是在所有人面前,直观展示过强大的实力。

    说白了,这是个实用为主的时代,有用自然就会被追捧,官职封地名誉地位什么的,都是上杆子主动送给你。

    没有用处的时候,那就自然无人在乎。

    可惜后世朝代逐渐开始追求无用,搞什么人品道德谈心说道,从而开始务虚不务实。

    结果的话,历史书上都写着呢,被原本瞧不起的蛮夷们,各种轮番开火车。

    李云泽创新儒家的目的也很简单,那就是奠定务实不务虚的根基。

    务实才能进步发展才能强大。

    而务虚就是清谈说废话,除了养废物之外别无他用。

    面对齐国的热情,李云泽的回应很简单‘感谢老铁们的热情招待,我给大家表演个才艺,这事儿就算是过去了。’

    李云泽在宫殿内用古筝又一次演奏了高山流水,博得了满堂喝彩之声。

    然后就没有然后了。

    宫殿里的宴会结束之后,李云泽主动找到晏婴请他帮忙。

    “招生?”

    “没错,招生。”

    李云泽笑言“某有志教育事业,齐国这里人杰地灵优秀的学子众多,某也想要招收些出色的弟子。”

    “这是好事。”晏婴笑着说道“能拜入你的门下,求之不得。”

    李云泽搞教育,不但有教无类,而且还不收学费与拜师礼,还包吃包住。

    这份优渥的待遇与名声,在齐鲁大地这儿可谓是独一份。

    其实许多人都想要拜入儒家门下的,只不过李云泽虽然有教无类,就是不管你是贵族出身,国人出身还是野人出身都愿意教,可收徒还是有前置条件的。

    首先就是得会大篆,也就是这个时代通用的文字。

    不要求精通,可最起码也得能看得懂。

    李云泽是做精英教育的,不是搞基础教育的。

    其次就是李云泽收学子虽然不限年龄,可年纪太小或者太大也是不收的。

    他是为了教书育人,不是为了做保姆护工。

    再有就是得有一副好体格。

    报考儒家入门第一考,就是一炷香时间里能跑十二里地。

    之后就是一盏茶时间里举石锁五十次。

    一炷香大约三十分钟,而春秋时期一里地也就三四百米,十二里地不足五公里。

    一盏茶大约十分钟,举起石锁五十次看似不难,可对耐力的要求其实不低。

    能够完成这些的,才能进入下一项的面试。

    面试主要看人品,毕竟哪怕是李云泽也不想收人渣当学子。

    毕竟人渣学了本事,只会给别人造成更大的伤害。

    除了特殊情况之外,例如子路的那些小兄弟就是因为子路的关系被全都收下,想要拜入儒家门下也不是那么容易的事情。

    有了晏婴的帮忙,李云泽在临淄城内收儒家学子的事情,进展的很是顺利。

    不仅仅是临淄城与四郊,甚至附近城镇乡里得到消息的人,都有赶路来报名的。

    总有人认为古人傻,其实古人一点都不傻。

    他们很清楚的知道,在这个时代里,想要改变命运达成阶级提升,学习知识是最好的途径。

    毕竟投胎的时候没投到富贵之家,这是无法选择的先天之失。

    可长大之后还不努力爆发,那就是后天沙雕了。

    只不过,想要通过学习知识改变命运的人太多了,可能教授知识的地方却是有限。

    诸子百家虽多,可收取门徒却是严格的很。

    因为资源有限,只能是集中资源培养真正有天赋的弟子。

    别说百里挑一了,那都是千里挑一乃至于万里挑一。

    像是李云泽如此这般广泛撒网的,天下间别无分号。

    野正是因为如此,来报名的人实在是太多。

    通过晏婴的关系,李云泽借用了一处齐国的军营做考场,用了十余日的功夫,方才从众多报名之人中挑选出来了三百出身齐国的学生。

    从这一点上看,齐国的国力的确是远超鲁国。

    李云泽在鲁国待了那么久,也不过才收了二三百的学生,可齐国这里半个月就收到了三百人。

    这不仅仅是人口上的差距,更是国力上的差距。

    识字的人更多,身强体壮的人更多。

    这些学子之中,多为孙武这般齐国各大家族的旁系庶出。

    他们大都接受过基础教育,可因为出身不高不可能得到家族的支持与重用,至于说继承家业什么的那就更别想了。

    所以想要出人头地,就得求学外出去别的地方打拼。

    李云泽对于招来的学子以贵族子弟为主,倒也没什么别的看法。

    这个时代就是如此,普通人为了生活奔波,哪里有时间去读书写字,更别提强身健体了。

    相比之下后世那些接受着义务教育,却不愿意好好学的,真该看看那些想求学却不可得之人的绝望眼神。

    临淄城内什么都不缺,李云泽迅速给新学子们置办了全套的新儒服,给他们配上青铜剑与弓。

    若是再有甲胄的话,这简直就是一支军队了。

    实际上孙武也是按照操练军队的方式安排行军的。

    出了临淄城,第一天就狂飙到行军五十里地,当天晚上就人累吐了。

    至于说脚底起水泡什么的,那都是不值一提的小儿科。

    孙武大声喝问“可有人受不了,想要退出的?”

    众人全都是沉默以对。

    “既如此,吃饭睡觉!”

    离开临淄城后,李云泽带着弟子们直奔晋国而去。

    临淄城与附近近郊区域自然是繁华热闹的。

    可出了临淄城之后,越是偏远的地方,齐国的另外一种特产就越发的多了起来。

    这种特产,叫做劫匪。

    寻常劫匪自然不会劫掠一支看起来像是军队的队伍,更何况这支队伍只有一辆马车,没有货物。

    做劫匪是为了求财,不是为了求刺激。

    所以开始的时候,李云泽这一路畅通无阻,并未遭遇什么危险。

    不过随着沿途许多商队主动请求一起同行,后面的事情就逐渐有了变化。

    队伍的行军速度降低下来,四周也不时出现窥探的身影。

    很明显,一场风暴即将席卷而来。

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