三仙岛 第七十四章 番天印

    因为元神真仙的恢复力极强，而且也都不缺灵丹妙药，第二轮战斗，只是等待了片刻，便开始了抽签。

    最终的结果则是云真子对战慧能和尚，张道吉对战南海龙王，清平真君对战观空禅师。

    不过……魔门的两位天魔都已被淘汰，对唐缘而言，孰胜孰负的干系已没那般大了。

    此番九州法会的特殊之处，便在于其可能会导致未来百年乃至千年内，三教气运发生流转。

    道门得了此般气运自然最好，但若是让佛门拿走，亦可接受。

    哪怕佛教如今的实力虽然还要强过魔门，可受制于其自身的局限性，无论是地仙界，亦或诸天万界都难占据大势。

    在多如恒河沙数的世界中，天界，九幽，地仙界是特殊存在，其地位要高于其他世界。

    而在这三界中，道门主宰天界，魔门掌控九幽，地仙界则是三足鼎立。

    佛教在此三界的势力都颇具份量，却无法占据哪怕一界之大势。

    这也正如佛教在诸天万界的地位，总是举足轻重，却无法成为决定性力量。

    所以说，即便未来千年，佛门气运大涨，唐缘认为亦是不足为惧。

    而且在周琚许芷等人已经在元神之下的比试中先下一城的情况下，道门的优势还是十分明显的。

    唐缘甚至能感觉到，正因周琚等人的得胜，气运已经开始向道门这方流转。

    四衰之战的结局已定，五衰战中，唐缘也大致能判断出最后的胜者为谁。

    除去昔年在螭吻秘境以四衰之身出现过的无名老僧外，其余几人，唐老魔都打过交道。

    唐缘抬起头，不经意的看向那座巍峨魔城，心中盘算着那少年天魔，可能打出的种种底牌。

    金蛟剪若在，他自然不需如此谨慎，作为如今这个时代的第一战力，有了小金在，无论是何等局面，只需莽过去便好。

    所以不得不说，少年天魔的第一步，的确是打在了唐缘和三仙岛的命门之上，重创或调走金蛟剪，他们才有了谋划的机会。

    不过，从某种意义上来说，这也让唐缘重新登陆了唐老魔的账号。

    在北疆掌控魔门时，唐缘可是有着智计百出，算无遗策的评价。

    每每都料敌于先，正是这种推断出所有可能性的谨慎，帮助唐缘度过了无数危机。

    当然，其中大部分都来自于魔门内部。

    今世刚刚重生后，唐缘亦是做了许多谋划，包括螭吻秘境，祖州之变，三仙岛秘境……

    只是在和金蛟剪相处久了之后，才慢慢沾染上了一路莽过去的“陋习”。

    此番离了金蛟剪后，唐缘自然恢复了原本的谨慎。

    正当唐缘念头飞速运转之时，紫霄天上第二轮的第一场战斗已然打响。

    由玉清宗云真子对极乐净土慧能禅师。

    身负元始一脉最为纯正之传承的云真子，便是典型的气道真仙。

    所谓道出太上，法自元始。

    云真子身为玉虚一脉的地仙，阴阳五行，地水风火，雷光电影，各种法术神通，对她而言都是信手拈来。

    万般道法汇至一处，浩浩汤汤犹如汹涌波涛一般，向慧能和尚奔涌而来。

    若是不识之人，可能还会觉得这是万法门的哪位真仙呢。

    不过事实而言，万法传承亦是源自于玉虚一脉。

    至于慧能和尚的应对更是简单，双手微合，口颂佛号：

    “南无阿弥陀佛！”

    却是佛国再现，须弥山犹如定海神针一般，定住了一切地水风火，神通法术。

    佛陀居所，法不通行！

    于是这场战斗就变成了攻防大战。

    云真子的攻势银河泻地，慧能和尚的守势不动如山。

    云真子攻不破须弥山之防御，慧能和尚更是抓不住反攻契机。

    论神通之攻伐力度，云真子不如大欢喜菩萨的佛母法身，但若论遁术，大欢喜菩萨又差云真子的五行大遁远矣。

    是了，云真子所修习的天罡大神通之一，便是五行大遁，不过和唐缘因为那位妖神而走的五色神光路线不同。

    云真子走的是道门正统的遁法路线。

    凡五行之内，皆可随意遁行，一念万里，瞬息之间便可转移至紫霄天的任意角落。

    慧能和尚的掌中佛国自然不能似锁定大欢喜菩萨一般，锁定云真子的位置。

    见自己久攻不下，云真子双手掐决，面露一副颇为费力的神色，好似在准备什么大招。

    下一瞬，天空忽然昏暗，一方巨大到无法用言语描述的灰色古印，遮住了天日，携着碾压一切的沉重砸向慧能和尚！

    正是那尊传说中的至宝……番天印！

    包括唐缘在内，所有人的目光都被那巨大如整个世界的古印吸引了去。

    这可是比金蛟剪更负盛名的灵宝，在广成天尊手中，不知砸破了多少传说人物的头颅！

    当然，此印非彼印，只是玉清宗照着那尊灵宝所做出的仿品，也只得幻形层次。

    可即便如此，这也是一尊极尽凶悍的杀伐灵宝。

    此番比斗自然是有规矩的，但规矩只有一个，那便是不得使用超出自身境界的灵宝，就如打神鞭这等传自道尊的先天灵宝。

    而对于四衰地仙而言，寻常点灵层次的灵宝之于战局的影响着实有限。

    所以至少也得是幻形层次，而且得是杀伐亦或守御灵宝，才能左右胜负。

    就如此时此刻的番天印！

    随着那方古印下压，慧能禅师所化的佛国，都在微微颤栗，发出轻鸣，好似不堪重负一般。

    无数金色禁制亮起，在极力的抵抗着那无法想象的沉重，慧能和又不像云真子那般擅长遁法，当真是躲无可躲，避无可避。

    只得全力催动佛国，以须弥山之坚固，硬抗番天印的沉重！

    三教的又一差距，此刻便显现了出来，那便是道门的家底子要比佛魔两教，厚上太多了。

    不仅是宗门祖师留下的先天灵宝多，即便是普通灵宝的数量，也远超佛魔两教。

    别看佛门修士现出什么三头六臂，三头八臂法身之时，每只手都持了件武器或宝物，然则那都是神通所化，并非灵宝。

    佛教修士最常见的灵宝，便是自己辛辛苦苦修成的舍利子。

    而魔教更是穷酸，唐老魔昔年压制整个地仙界时，遇到别家复苏的先天灵宝，还需献祭以求阿鼻，浮屠双剑的助阵。

    偌大一个魔教，连一件可以随意御使的先天灵宝都没有。

    别说和道门相比了，就连五帝世家都远远不如。

    这也是魔佛两教支持道门，要率先将五帝世家赶出牌局的原因之一，若是等到先天灵宝尽可复苏之际，五帝世家的威胁性，还要大大增加。

    当然，两教灵宝之少，亦是和道门尤其是三清嫡脉这般狗大户比较而言，缺少的也是诸如番天印，天地玲珑玄黄宝塔这般水平的灵宝，相较小势力和散修而言，其身家亦是豪富行列。