第五卷 天地归一 第六百五十一章 大罗唯一，何为道祖

    不过，相比于其他人的试探，眼前这位无量道君，他的言语，便危言耸听得多了。

    某位妖圣取走了一个金乌的遗物？

    这洪荒天地之间，早就只剩下了一个金乌，那就是曾经和林九争夺妖皇之位，最后又放弃的金乌太子。

    后来，金乌太子去了衡华天地，便再也不曾回转，他的遗物，就算有，也早就随着衡华天地被洪荒天地一起吞噬，化作纯粹的造化了，根本就不可能留在天地之间。

    而且，在如今的这个局势之下，有哪位妖圣敢于谋取金乌的遗物？

    他想干什么？

    角逐妖皇之位吗？

    开什么玩笑。

    林九带着妖族杀进须弥山，将佛门的道统灭绝，带着妖族重新立于天地之绝巅。

    于妖族而言，这是多大的声望？

    现如今的局势之下，整个妖族当中，哪个妖圣有和林九角逐的资格？

    别说是这一纪元那些新成就的妖圣了，便是那些太古妖圣重归，都不可能和林九争夺那妖皇的位置。

    其他的不提。

    单说和人族的关系。

    一开始的时候，林九所既定的策略，便是避其锋芒，不与之争。

    而今，林九闭关三千八百年，妖族的事务，尽皆托于万圣娘娘之手，而那些无比桀骜的妖圣们，都不曾有任何一个人跳出来说要和人族争一争那天地主角之位。

    这是何等的声望。

    更何况，除却那声望之外，还有林九自身的威势。

    和现如今在天地之间活跃的那些大神通者们不同。

    闭关的林九，是真的在参悟大罗之妙。

    说不得其什么时候破关而出，便已然是以大罗至尊的姿态，君临天地。

    这样的情况下，妖族当中，怎么可能会有妖圣找不自在，在林九的身上筹谋什么算计？

    “消息，尚不止如此。”无量道君继续说道。

    看着万圣娘娘的从容姿态，他自然也明白，万圣娘娘的底气，在于何处。

    “不知道妖后娘娘可曾听闻，三千八百年前，远离天地的圣人至尊们，要回转了。”

    这话一出，万圣娘娘便终于动容，再也无法保持自身的平静。

    “哪儿传出来的消息？”

    圣人重归。

    无论对谁而言，也无论对哪一个势力而言，这都是一个石破天惊一般的消息。

    天地之间，自有秩序。

    就如佛门道统灭绝过后，天地之间经过三千八百年的厮杀，重新形成了新的秩序一般。

    而圣人是什么？

    圣人的存在，便意味着秩序。

    无论当前天地之间的秩序是什么。

    当圣人至尊出现的时候，天地之间的秩序，都会化作圣人至尊所认可的秩序。

    什么仙国，什么道统？

    圣人至尊的面前，都只是尘埃而已。

    当然了，对于正在闭关的林九等人而言，圣人至尊的降临，还意味着另外的一件事。

    意味着，他们的闭关，将以失败而告终。

    他们的闭关，是为了冲破圣人至尊的气息所形成的，自发的压制——而今，圣人至尊尚未归来，那压制，便已经是无比的恐怖。

    那若是圣人至尊归来的话，压制会增强到什么地步，不言而喻。

    到那个时候，除非是圣人至尊亲自出手，扫荡时空，将所有圣人至尊的气机，都收敛起来的话，这洪荒天地之间，只怕是没有任何一人能成就大罗圣人之位。

    这便是大罗的威势。

    无穷混沌当中，任何一个天地当中。

    当这位天地当中有第一位大罗至尊诞生过后，天地的秩序和未来，便会被这位大罗至尊彻底的收束起来。

    在这第一位大罗至尊的影响之下，其后的任何一个修行者，除非是得到了这位大罗至尊的同意，否则的话，便不可能成就大罗——因为大罗至尊的气机所形成的封锁，无法可破。

    就算是后来者同样也参悟了大罗的玄妙，亦是不可能在成为真正的大罗至尊之前，破开一位大罗至尊的封锁而成为真正的大罗至尊。

    就如同此时林九他们所立于的层次。

    超出了太乙，却又还不曾成就大罗——是为伪大罗。

    可实际上，这个境界，是不存在的。

    太乙之上，便该是大罗。

    只是而今的洪荒天地当中，诸位大罗至尊的气机横压，他们这些太乙之上，无法破开这大罗气机的压制，故此，这真正的大罗，也就沦落为如今的伪大罗。

    同理，当天地之间的第二位大罗出现的时候，那么后来者，想要成就大罗，便得同时受到两位大罗的压制。

    三位，四位大罗，亦是如旧……

    同样的，这也是圣位在洪荒天地之间的意义。

    这是成就大罗的凭依。

    若是有人得了这圣位，又参悟了大罗之玄妙，便能够以此圣位，破开诸位圣人的封锁，从而成就大罗。

    当然了，若是有谁惊才绝艳，举世无敌，能够在这伪大罗的状态之下，接连破开洪荒天地当中数位大罗的镇压而成就真正的大罗，那么其要成就大罗，自然便不需要这圣位作为凭依。

    或者，说得更直白一些。

    这圣位，便是鸿均道祖在所天地之间立下的规矩。

    成就大罗的规矩。

    若是没有这规矩的话，在洪荒天地的修行者，想要成就大罗，便几乎是不可能——天地之间，诸位大罗，各自都有自己的想法。

    而任何一位大罗，想要阻道那些未成大罗之辈的大罗之路，都只是一个念头的事而已。

    若是没有这成就大罗的规矩，那么除非是有人同时得到了所有大罗至尊的支持，使得所有的大罗至尊都愿意再其成就大罗的时候，让开道路，否则的话，但凡是有哪位大罗至尊不满，那么这位修行者成就大罗的路，便是戛然而止——要么，就得在这洪荒天地之间，苦苦等候，无限的讨好那些大罗至尊。

    要么，就得远离洪荒天地，在混沌当中游荡，或是自开天地，或是寻觅其他无主的天地，在那些天地当中，成就大罗，成就唯一。

    然而，对于洪荒天地而言，这种行为，无疑便是折损自家底蕴的行为。

    毕竟，一个天地当中，要出现一位参悟了大罗之理，能够踏足大罗的修行者，有多难？其在成长的过程当中，又会得到多少天地本源的支持？

    这样的修行者，是一个天地当中，最为珍贵的珍宝。

    让这样的人离开天地，孤独的去混沌当中流浪，这说是对天地的背叛，也不为过。

    故此，鸿均道祖在自身成就大罗过后，这才定下了以圣位定下大罗的规矩。

    但凡是天地的底蕴，足够支持新的大罗至尊诞生，那么天地之间，其他的圣人至尊，便会凝练这底蕴，将其化作圣位——得了圣位的人，在成就大罗的时候，其他的大罗至尊，都得为其让开道路。

    也正是如此，鸿均道祖，才是道祖。

    既是为天地之间的无数生灵，开辟大罗之路的道祖，更是放弃了自身大罗的唯一之性，给天地之间无数的修行者，留下成就了大罗机会的道祖。

    在他之前，洪荒天地之间，大罗唯一。

    而在他之后，洪荒天地之间，大罗不再唯一。