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第五卷 天地归一 第六百章 幽冥之间,论道大罗
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林九亦是同样伸手,制止了那些跃跃欲试的要对六道轮回动手的妖圣们。
对于地藏王菩萨的这个问题,林九同样也好奇。
——对于那些圣人至尊们而言,道统的存在,意味着什么?
首先,是圣人至尊,是怎样的存在?
收束时空,万物成环。
一既是万,万既是一。
存于过去,存于现在,存于未来。
无所不知,无所不能。
以己心为天心,一念动,则天意改。
如果说天地之间存在完美这么一回事,那么毫无疑问,圣人至尊,大罗道果,便意味着完美。
万事万物存于心,不假外求。
但为什么,那些圣人至尊,还非要传下道统呢?
不仅仅是要传下道统,更是要为道统的存亡延续,而付出无比的心血和努力?
自圣人至尊诞生以来,洪荒天地当中,几位圣人至尊的争斗,都是因为道统而起。
这其间,缘由何在?
是这道统存在,和圣人至尊的大罗道果,有什么必然的牵连吗?
又或者,是道统的昌盛绵延,和大罗至尊功行精益,有所关联?
这一点,没有任何能能够确定。
但所有的有志于大罗的大神通者们,都在模仿着那些圣人们的情况,在天地之间,传播自己的道统,也很是积极的参与着天地之间的诸般变局。
可同样的,对于这无人能确定的问题,每一位大神通者,又都有自己的猜测和验证,以及最终的结论——尽管他们每个人的结论,都如同盲人摸象,管中窥天一般,只得一隅。
可这一隅,却依旧是从零到一,从无到有的区别。
诚然,一位大神通者所见,远远不足。
但而今,天地之间所有的大神通者都聚于此地,那或许,每个人说出了自己的理解过后,拼凑出来的东西,便能靠近最终极的真相呢?
这一刻,就算是守在须弥山脚下的无光妖圣,都同样是以念头分作一个化身来到了此间——被困于须弥山中的释迦牟尼,亦是如此。
“对于这个问题,地藏可有答案?”血海冥河道人问道。
“大罗道果,亦是以道果尊之——或许,这道统,便是大罗至尊道果的体现之一。”
“大罗至尊以道果为根本,铸就道统。”
“反之,道统的发展,又反过来束缚至尊的道果。”地藏王菩萨说着他的心得。
道统,是对大罗至尊的束缚,是对大罗至尊道果的支撑——这便是他的所得。
这无数年来,他亲眼见证了西方教到佛门的变化,也亲眼见证了从这圣人道统从古至今而来,教义的变化。
从最初的时代到现在,圣人道统的教义,明显是走到了一条错误的道路上——以圣人的智慧,不可能意识不到这一点。
从西游过后到现在,圣人偶尔的出手,以及这些年来佛门的整体变化,便能够看得出来,圣人也在试图调整那偏转的教义。
可既然圣人至尊已经意识到了这一点,却什么不直接出手调整这种局面呢?
除开不愿之外,便只剩下了一个缘由。
不能。
以圣人至尊的能力,这天地之间,还有什么是圣人至尊所做不到的?
为什么圣人至尊在察觉到道统出了问题过后,都无法大刀阔斧的调整,甚至于直接推翻重来,而是不得不引导局势,由外部的局势冲击道统,以此修剪道统当中的不谐枝叶呢?
唯一的可能,便是这道统的存在,和圣人至尊的大罗道果息息相关。
唯有如此,才能让大罗至尊们在面对自家的道统时,显得如此的‘投鼠忌器’。
“道统与功行,道果,确有相关。”听着地藏王菩萨的推断,其他的大神通者们,如镇元子,血海冥河道人等,亦是点头。
他们也是在天地之间传开了自己道统的存在,对于道统的存在对自家的功行,对自家的道果又怎样的反馈,当然也是无比的了然。
“道无高低上下,确有真假对错。”众人的目光当中,血海冥河道人,亦是出声。
血海当中的无数修罗,便是他以自己道统对自己道果的某种验证。
大道无穷无尽,被隐藏于无穷的迷雾当中。
哪怕是太乙道君身与道合,但对大道的参悟,也不过真正大道的零星一角——而在参悟大道的过程当中,真与假,对与错,可谓是纠缠着每一位修行者。
修行者,有得道守道之说。
谓之,得道易,守道难。
守道之难,除了难在秉承本心,摒除诱惑之外,也在于那大道之上的无穷真幻谬误——大道,便如同是一部典籍。
而天地之间,任何一个生灵,对大道的参悟,都会在这典籍上留下痕迹。
修行者参悟大道的同时,亦在参悟这大道之上的无数痕迹。
这些痕迹当中,有真,也有假。
而道果,太乙之境的修持,便是无比艰难。
那么大罗呢?
太乙者,身与道合。
而大罗者,身既是道——自然的,这无时无刻的,便有有关于道的玄妙,从这些大罗至尊们的道果当中衍生。
这些玄妙,有些是于道有益的。
可同样的,与道无益,甚至于与道冲突的东西,也不在少数。
若是大罗至尊沉迷于此,便有可能引发自身道果的冲突。
那么这种情况要如何避免呢?
自然是通过道统。
对于大罗至尊而言,道统的存在,便如同是一个滤网一般,能在大道的无穷变化间,去其糟泊,取其精华。
这便是血海冥河道人为此得出的结论。
而在血海冥河道人的言语过后,其他的大神通者们,亦是纷纷出声,说着自己的猜测和验证。
恍惚之间,所有人都似乎是回到了太古洪荒时代一般,无数的大修行者聚于一堂,以各种方式揣测着前路一般。
在这一方面,如同云霄娘娘,孔宣等,便成了真正的小字辈——他们的实力,固然是横绝一时,但在这一方面,他们却并无什么想法,更没有什么验证的机会。
再旁边,无光妖圣也同样是沉默。
他亦无法想象,明明都有了大罗至尊的存下,这洪荒天地当中的大神通者们,却还在以自己的方式去探索大罗的存在。
这在他们的衡华天地,是完全无法想象的情况,但在洪荒天地,这样的情况,却似乎是每一位大神通者的本能。
——明明都没有机会成就大罗,但为什么……
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对于地藏王菩萨的这个问题,林九同样也好奇。
——对于那些圣人至尊们而言,道统的存在,意味着什么?
首先,是圣人至尊,是怎样的存在?
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一既是万,万既是一。
存于过去,存于现在,存于未来。
无所不知,无所不能。
以己心为天心,一念动,则天意改。
如果说天地之间存在完美这么一回事,那么毫无疑问,圣人至尊,大罗道果,便意味着完美。
万事万物存于心,不假外求。
但为什么,那些圣人至尊,还非要传下道统呢?
不仅仅是要传下道统,更是要为道统的存亡延续,而付出无比的心血和努力?
自圣人至尊诞生以来,洪荒天地当中,几位圣人至尊的争斗,都是因为道统而起。
这其间,缘由何在?
是这道统存在,和圣人至尊的大罗道果,有什么必然的牵连吗?
又或者,是道统的昌盛绵延,和大罗至尊功行精益,有所关联?
这一点,没有任何能能够确定。
但所有的有志于大罗的大神通者们,都在模仿着那些圣人们的情况,在天地之间,传播自己的道统,也很是积极的参与着天地之间的诸般变局。
可同样的,对于这无人能确定的问题,每一位大神通者,又都有自己的猜测和验证,以及最终的结论——尽管他们每个人的结论,都如同盲人摸象,管中窥天一般,只得一隅。
可这一隅,却依旧是从零到一,从无到有的区别。
诚然,一位大神通者所见,远远不足。
但而今,天地之间所有的大神通者都聚于此地,那或许,每个人说出了自己的理解过后,拼凑出来的东西,便能靠近最终极的真相呢?
这一刻,就算是守在须弥山脚下的无光妖圣,都同样是以念头分作一个化身来到了此间——被困于须弥山中的释迦牟尼,亦是如此。
“对于这个问题,地藏可有答案?”血海冥河道人问道。
“大罗道果,亦是以道果尊之——或许,这道统,便是大罗至尊道果的体现之一。”
“大罗至尊以道果为根本,铸就道统。”
“反之,道统的发展,又反过来束缚至尊的道果。”地藏王菩萨说着他的心得。
道统,是对大罗至尊的束缚,是对大罗至尊道果的支撑——这便是他的所得。
这无数年来,他亲眼见证了西方教到佛门的变化,也亲眼见证了从这圣人道统从古至今而来,教义的变化。
从最初的时代到现在,圣人道统的教义,明显是走到了一条错误的道路上——以圣人的智慧,不可能意识不到这一点。
从西游过后到现在,圣人偶尔的出手,以及这些年来佛门的整体变化,便能够看得出来,圣人也在试图调整那偏转的教义。
可既然圣人至尊已经意识到了这一点,却什么不直接出手调整这种局面呢?
除开不愿之外,便只剩下了一个缘由。
不能。
以圣人至尊的能力,这天地之间,还有什么是圣人至尊所做不到的?
为什么圣人至尊在察觉到道统出了问题过后,都无法大刀阔斧的调整,甚至于直接推翻重来,而是不得不引导局势,由外部的局势冲击道统,以此修剪道统当中的不谐枝叶呢?
唯一的可能,便是这道统的存在,和圣人至尊的大罗道果息息相关。
唯有如此,才能让大罗至尊们在面对自家的道统时,显得如此的‘投鼠忌器’。
“道统与功行,道果,确有相关。”听着地藏王菩萨的推断,其他的大神通者们,如镇元子,血海冥河道人等,亦是点头。
他们也是在天地之间传开了自己道统的存在,对于道统的存在对自家的功行,对自家的道果又怎样的反馈,当然也是无比的了然。
“道无高低上下,确有真假对错。”众人的目光当中,血海冥河道人,亦是出声。
血海当中的无数修罗,便是他以自己道统对自己道果的某种验证。
大道无穷无尽,被隐藏于无穷的迷雾当中。
哪怕是太乙道君身与道合,但对大道的参悟,也不过真正大道的零星一角——而在参悟大道的过程当中,真与假,对与错,可谓是纠缠着每一位修行者。
修行者,有得道守道之说。
谓之,得道易,守道难。
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而天地之间,任何一个生灵,对大道的参悟,都会在这典籍上留下痕迹。
修行者参悟大道的同时,亦在参悟这大道之上的无数痕迹。
这些痕迹当中,有真,也有假。
而道果,太乙之境的修持,便是无比艰难。
那么大罗呢?
太乙者,身与道合。
而大罗者,身既是道——自然的,这无时无刻的,便有有关于道的玄妙,从这些大罗至尊们的道果当中衍生。
这些玄妙,有些是于道有益的。
可同样的,与道无益,甚至于与道冲突的东西,也不在少数。
若是大罗至尊沉迷于此,便有可能引发自身道果的冲突。
那么这种情况要如何避免呢?
自然是通过道统。
对于大罗至尊而言,道统的存在,便如同是一个滤网一般,能在大道的无穷变化间,去其糟泊,取其精华。
这便是血海冥河道人为此得出的结论。
而在血海冥河道人的言语过后,其他的大神通者们,亦是纷纷出声,说着自己的猜测和验证。
恍惚之间,所有人都似乎是回到了太古洪荒时代一般,无数的大修行者聚于一堂,以各种方式揣测着前路一般。
在这一方面,如同云霄娘娘,孔宣等,便成了真正的小字辈——他们的实力,固然是横绝一时,但在这一方面,他们却并无什么想法,更没有什么验证的机会。
再旁边,无光妖圣也同样是沉默。
他亦无法想象,明明都有了大罗至尊的存下,这洪荒天地当中的大神通者们,却还在以自己的方式去探索大罗的存在。
这在他们的衡华天地,是完全无法想象的情况,但在洪荒天地,这样的情况,却似乎是每一位大神通者的本能。
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