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开元二年秋末当日,在兴庆宫的庆云亭里,张果把左手伸进玉棋筒内,食指与中指夹起一枚黑子,悬在空中,余光瞥了一眼叶法善,棋子便落于棋盘之上,说道:“我冲你。”
“我顶你。” 叶法善目不转睛地盯着棋盘,手持白子落下回应道。
......
“皇上驾到。”不远处传来宫人通报声。
叶法善和张果听闻,便起身恭迎道:“恭迎圣上驾临,贫道有失远迎,望圣上恕罪。”
“二位法师,无需多礼,朕这次前来,想给二位法师引荐一个有大神通的奇人。”玄宗黄帝李隆基故意抬高声调说道。
叶法善和张果两人对望一眼,开口问道:“不知圣上要给贫道介绍何许人也?”
“二位法师不急,朕让内侍去召见了,稍后就到,二位法师稍等片刻,对弈继续,走走走。” 玄宗故弄玄虚地说道。
玄宗先行来到亭内坐下,叶法善和张果紧跟其后继续对弈。
内侍把罗公远带到了兴庆宫的庆云亭前停下脚步,先通报道:“属下把人带到了。”
“你们下去吧,让他进来面圣就是。” 玄宗大手一摆,示意内侍退下。
待内侍通传完,罗公远就亭外,行了道家礼,说道:“贫道见过圣上,圣上万福金安。”
“这是鄂州太守给朕送来的能人异士,名叫罗公远。来,二位法师相互认识一下,可以探讨一番。” 玄宗故意指着叶法善和张果不说他们名讳的介绍。
叶法善和张果定睛一看,眼前这个身材娇小,容颜稚嫩,妥妥的少年郎,最多也就是快要成人的样子,他们满脸轻视对望一眼,都笑着说道:“听说你发现龙人,还知道龙的一些事情,看你就是一个小小的少年,明显还在发育期,你也敢说自己本领,也敢冒充能人异士。”
“罗公远,你无需多礼,上来赐座。”玄宗见此情形,打了一下圆场。
罗公远不慌不忙,径直来到玄宗李隆基身旁坐下。
玄宗又指叶法善和张果二人,给罗公远介绍道:“不知你认识眼前的这两个人吗?他们就是大名鼎鼎的张果先生和叶法善尊师了。”
罗公远回道:“二位大名闻名遐迩,虽未曾谋面,但今日有幸得于相见,真是三生有幸。”
张果故意偷偷地捏了一把棋子,藏于在手中,抬起攥紧的拳头,问道:“我们手中拿着什么东西?”
罗公远笑着说:“什么东西也没有。”
叶法善和张果松开手一看,手里的东西消失不见了,黑白棋子都到罗公远的手中去了。
叶法善和张果这才看清,眼前这个少年还是有些真本事的,还是不简单的。
得到玄宗认可的罗公远被留了下来,心想这少年的本事还真不在叶法善之下。
今日的天气日渐寒冷,马上转季节,大家围在炉旁、促膝而谈。难得相得甚欢的玄宗,突然提议道:“朕提议大家一起品尝日熟子,一想起那味道,鲜美至极,叫人口水直流,可惜那果子是一日一熟,普通人力运到京城早已坏掉。咳,那个,张果、叶法善,你们二人这次谁来负责此事?”
平日里都是张果和叶法善二人用道术去取,一般到了中午时分就可送到,就不会影响这种水果的新鲜。这次玄宗兴趣一来,马上让他们自己决定,谁负责这次取剑南出产的该水果。
“圣上,这次还是我叶法善来吧,诸位献丑了。” 叶法善请命说道。
只见叶法善手持木剑,施展《天真皇人九仙经》法术,口中念念有词,响起南音咒......
罗公远见到叶法善也会施展《天真皇人九仙经》法术,震撼万分,心想:这不是太上老君传授于我的功法吗?难道他也是老君传授的不成。也好,让我和他比试比试,寻找机会询问情况缘由。
罗公远闭上双目,暗自运转同一功法,嘴中念念有词,南音咒之声响起。
玄宗暗自寻思:“奇怪的是,这天一直到了晚上,那水果还没有取来,不应该呀。”
张果心中也疑惑不解,私下嘀咕:“莫非罗公远使了什么法术?”
于是,玄宗和张果都注视着罗公远的举动,这才发现罗公远坐下的位置有一根铁火箸,插入灰炭之中。
张果这才恍然大悟,原来是罗公远在和叶法善比道法,便笑嘻嘻地把火箸提了出来。
过后不久,前去取果子的使者这才送到。
叶法善问使者:“今天怎么那么慢,你不知道耽误时辰了,送晚了吗?”
使者连忙解释道:“小人快到京城时,不知怎地,四周燃起了火焰,前面没有路,无法过来。刚刚大火一熄灭,小人这才赶了过来。”
在场三人无不惊叹罗公远的法术高深。
玄宗离开后,他们通过彼此探讨,真是一见如故、意气相投,只恨相见太晚。
都说世界真小,人生在世世事难料,本来罗公远素不相识的二人:一个张果、一个叶法善,可曾想到,三人渊源还挺深的。总会有很神奇地方联系在一起,这种偶然会不会就是命运呢?也不知这是善缘,还是孽缘?
张果,姓张名果,又称张果老,号通玄先生,曾受武则天和玄宗征召,师父乃张道陵正一真人,师承正一道。当时,武则天听说张果老是个隐居的老道,名气极大,他有“长年秘术或神仙术”,为了祈求长生,曾多次派使者奉迎,均被张果老婉言拒绝。直到唐玄宗再三邀请,他见玄宗求道的诚意,才入宫讲道。据说张果老日后成就八仙之一,御赐邢州五峰山(今邢台张果老山)。
叶法善字道元,号太素、受过太上老君传道《天真皇人九仙经》,相较于罗公远来说,老君先传道于叶法善,自称师承上清派(仍为道教,实属正一道分流出的旁支),自称为茅山宗。当时,叶法善对道教音乐,传承道家法脉贡献非凡。据说叶法善历经唐高祖、唐太宗、唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗七朝,号罗浮真人。
(说明:本小说设定乃以人为本,人类的出现传说是上古神话女娲娘娘创造,其上清定义开创教派的人地位高于大地之母,就属于悖论,本演义架构是以人为本,杂音将会崩坍,不采纳,避嫌。)
......
话说张果师承正一道,师傅乃张道陵(正一真人),最年长,乃大师兄;叶善法受过太上老君传道《天真皇人九仙经》,属道教早期正一道分支另派,同源仍为太上老君的徒子徒孙,年纪次之,乃二师兄;罗公远师祖正一真人,师承正一道,年纪最小,乃小师弟。
三人相互行道家之礼,高兴得昂天大笑。
“两位师弟,师兄张果有礼了。” 张果说道。
“无量天尊,大师兄,小师弟,贫道叶善法有礼了。” 叶善法说道。
“两位师兄,师弟罗公远有礼了。”罗公远说道。
.......
三人可谓师承同源师兄弟,按咱普通老百姓自己的话说:那是一家人,不说两家话。
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“我顶你。” 叶法善目不转睛地盯着棋盘,手持白子落下回应道。
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“皇上驾到。”不远处传来宫人通报声。
叶法善和张果听闻,便起身恭迎道:“恭迎圣上驾临,贫道有失远迎,望圣上恕罪。”
“二位法师,无需多礼,朕这次前来,想给二位法师引荐一个有大神通的奇人。”玄宗黄帝李隆基故意抬高声调说道。
叶法善和张果两人对望一眼,开口问道:“不知圣上要给贫道介绍何许人也?”
“二位法师不急,朕让内侍去召见了,稍后就到,二位法师稍等片刻,对弈继续,走走走。” 玄宗故弄玄虚地说道。
玄宗先行来到亭内坐下,叶法善和张果紧跟其后继续对弈。
内侍把罗公远带到了兴庆宫的庆云亭前停下脚步,先通报道:“属下把人带到了。”
“你们下去吧,让他进来面圣就是。” 玄宗大手一摆,示意内侍退下。
待内侍通传完,罗公远就亭外,行了道家礼,说道:“贫道见过圣上,圣上万福金安。”
“这是鄂州太守给朕送来的能人异士,名叫罗公远。来,二位法师相互认识一下,可以探讨一番。” 玄宗故意指着叶法善和张果不说他们名讳的介绍。
叶法善和张果定睛一看,眼前这个身材娇小,容颜稚嫩,妥妥的少年郎,最多也就是快要成人的样子,他们满脸轻视对望一眼,都笑着说道:“听说你发现龙人,还知道龙的一些事情,看你就是一个小小的少年,明显还在发育期,你也敢说自己本领,也敢冒充能人异士。”
“罗公远,你无需多礼,上来赐座。”玄宗见此情形,打了一下圆场。
罗公远不慌不忙,径直来到玄宗李隆基身旁坐下。
玄宗又指叶法善和张果二人,给罗公远介绍道:“不知你认识眼前的这两个人吗?他们就是大名鼎鼎的张果先生和叶法善尊师了。”
罗公远回道:“二位大名闻名遐迩,虽未曾谋面,但今日有幸得于相见,真是三生有幸。”
张果故意偷偷地捏了一把棋子,藏于在手中,抬起攥紧的拳头,问道:“我们手中拿着什么东西?”
罗公远笑着说:“什么东西也没有。”
叶法善和张果松开手一看,手里的东西消失不见了,黑白棋子都到罗公远的手中去了。
叶法善和张果这才看清,眼前这个少年还是有些真本事的,还是不简单的。
得到玄宗认可的罗公远被留了下来,心想这少年的本事还真不在叶法善之下。
今日的天气日渐寒冷,马上转季节,大家围在炉旁、促膝而谈。难得相得甚欢的玄宗,突然提议道:“朕提议大家一起品尝日熟子,一想起那味道,鲜美至极,叫人口水直流,可惜那果子是一日一熟,普通人力运到京城早已坏掉。咳,那个,张果、叶法善,你们二人这次谁来负责此事?”
平日里都是张果和叶法善二人用道术去取,一般到了中午时分就可送到,就不会影响这种水果的新鲜。这次玄宗兴趣一来,马上让他们自己决定,谁负责这次取剑南出产的该水果。
“圣上,这次还是我叶法善来吧,诸位献丑了。” 叶法善请命说道。
只见叶法善手持木剑,施展《天真皇人九仙经》法术,口中念念有词,响起南音咒......
罗公远见到叶法善也会施展《天真皇人九仙经》法术,震撼万分,心想:这不是太上老君传授于我的功法吗?难道他也是老君传授的不成。也好,让我和他比试比试,寻找机会询问情况缘由。
罗公远闭上双目,暗自运转同一功法,嘴中念念有词,南音咒之声响起。
玄宗暗自寻思:“奇怪的是,这天一直到了晚上,那水果还没有取来,不应该呀。”
张果心中也疑惑不解,私下嘀咕:“莫非罗公远使了什么法术?”
于是,玄宗和张果都注视着罗公远的举动,这才发现罗公远坐下的位置有一根铁火箸,插入灰炭之中。
张果这才恍然大悟,原来是罗公远在和叶法善比道法,便笑嘻嘻地把火箸提了出来。
过后不久,前去取果子的使者这才送到。
叶法善问使者:“今天怎么那么慢,你不知道耽误时辰了,送晚了吗?”
使者连忙解释道:“小人快到京城时,不知怎地,四周燃起了火焰,前面没有路,无法过来。刚刚大火一熄灭,小人这才赶了过来。”
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玄宗离开后,他们通过彼此探讨,真是一见如故、意气相投,只恨相见太晚。
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张果,姓张名果,又称张果老,号通玄先生,曾受武则天和玄宗征召,师父乃张道陵正一真人,师承正一道。当时,武则天听说张果老是个隐居的老道,名气极大,他有“长年秘术或神仙术”,为了祈求长生,曾多次派使者奉迎,均被张果老婉言拒绝。直到唐玄宗再三邀请,他见玄宗求道的诚意,才入宫讲道。据说张果老日后成就八仙之一,御赐邢州五峰山(今邢台张果老山)。
叶法善字道元,号太素、受过太上老君传道《天真皇人九仙经》,相较于罗公远来说,老君先传道于叶法善,自称师承上清派(仍为道教,实属正一道分流出的旁支),自称为茅山宗。当时,叶法善对道教音乐,传承道家法脉贡献非凡。据说叶法善历经唐高祖、唐太宗、唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗七朝,号罗浮真人。
(说明:本小说设定乃以人为本,人类的出现传说是上古神话女娲娘娘创造,其上清定义开创教派的人地位高于大地之母,就属于悖论,本演义架构是以人为本,杂音将会崩坍,不采纳,避嫌。)
......
话说张果师承正一道,师傅乃张道陵(正一真人),最年长,乃大师兄;叶善法受过太上老君传道《天真皇人九仙经》,属道教早期正一道分支另派,同源仍为太上老君的徒子徒孙,年纪次之,乃二师兄;罗公远师祖正一真人,师承正一道,年纪最小,乃小师弟。
三人相互行道家之礼,高兴得昂天大笑。
“两位师弟,师兄张果有礼了。” 张果说道。
“无量天尊,大师兄,小师弟,贫道叶善法有礼了。” 叶善法说道。
“两位师兄,师弟罗公远有礼了。”罗公远说道。
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