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一开始的上海滩 六十章 鬼王北上
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世界的等级和世界内人道文明的等级,并无绝对相干。
不是世界等级越高,里面的人道文明就越高级;譬如十八界,其世界的时空高度超过此前每一个世界,但其内孕育的人道文明的文明等级,却不过与第三世界当初相仿佛。
因为每个世界的大环境不同。
世界等级,亦即其时空高度,或说其世界本源强度,代表这个世界可以容纳的力量上限更高、物质空间更庞大、资源更丰富。
而人道文明的发展,一是需要时间催化,要有足够长的时间让人们去绽放智慧,才能发展出更高层次的文明。
二是需要合适的时机。文明这两个字,代表的,不单单是物质层面的丰富,更重要的是思想和精神层面的高度。
而思想和精神层面的高度,需要一些特定的时机和诞生一些不出世的人杰来指引,如此才能拔高。
世界的资源丰富,譬如十八界,除了有远超其他基础世界的黄金白银等基础资源,还有更多其他世界没有的资源。
但资源再丰富,也要学会利用,才能迅速发展。
显然,十八界的文明层次,不说完美利用本世界的各种资源,可以说连一些基础的资源的利用的方法,都十分贵乏。
到底这些东西,都只是外部条件。在外部条件具备的前提下,文明的发展,更需要一种内部的奋进。
十八界的资源,无疑丰富的骇人。
区区一个鬼王宗,一出手,黄金便以亿吨计。抛开其他的因素不谈,将这些黄金拿到一些基础世界去,其在基础世界的价值,能把整个世界都买下来。
有时候,高等级的世界,其丰富的物质资源,反倒是一种桎梏。
十八界的生产力其实十分底下,但因为其大环境好,元气活跃度极高,人们根本不需要去考虑种田的事,随便找块地,洒了种子,亩产千斤轻轻松松。
在这样的情况下,就不会有人去一门心思钻研农业技能,不会有人一门心思去研究更高产的良种。
因为没有迫切的需求。
似如鬼王宗这样的,有法术傍身,催发粮食更是轻而易举。
但到底来说,这个世界的文明原始落后。拥有这样好的外部条件,人们生活的却并不好。
因为有高高在上的‘非人者’,压迫、剥削着他们。
如果这个世界的文明能达到一定的高度,不需要官府一心为人民服务,只要有个三五成的心,也不需要修行者一心为人民服务,只要有个一两成的心,那么这个世界就一定会很滋润。
只看鬼王宗这里,拿来的三个乾坤袋,就可以得出这样的结论。
这个世界,太‘富有’了。
可惜,富有的不是广大的人民,而是极少数的高高在上者。
朱雀甚至豪言,不够再加;这让赵景阳心下颇有些不是滋味——女娲庙侧的公屋里,那么多的乞丐;每天来看病的满身补丁的百姓,他们甚至买不起治病的药材。
此谁之过欤?
脑子里盘桓着这样的念头,赵景阳与朱雀道:“黄金白银足矣,粮食再拿些来。”
朱雀立时点头:“宗主已下令在我宗洞天之中种植粮食,大略每两月能产出一批,料想定可满足治河所需。”
赵景阳颔首:“善。”
打发走了朱雀,赵景阳将三个乾坤袋一股脑儿予了林月如,说:“鬼王宗拿来的黄金白银已是超量,这东西多了,便不值钱,一股脑儿散出去,会坏事。你到了河南地之后,与岳元帅商量商量,可以将多余的黄金白银兑入薪火宝树。”
顿了顿,说:“兑出来的人道贡献度,便作本世界跨界委员会分部的启动资金吧。”
这批黄金白银实在多了点。若一股脑儿散出去,这个世界的原始经济体系,恐怕会崩。
至少对大众老百姓来说,绝非好事。
多余的兑成人道贡献度,作为这个世界跨界委员会支部的启动资金,用在这个世界本身的发展上,这才是正理。
林月如笑嘻嘻的接过乾坤袋,说:“这下我可以说是最有钱的人了!”
赵景阳笑起来,敲了她轻轻一栗子,说:“这可不是你的钱,是这个世界人民共同的财富。”
碧瑶把朱雀送出去,回来,看这里笑呵呵的,不禁说:“什么事这么高兴?”
林月如扬了扬乾坤袋:“有钱,能不高兴么?”
碧瑶撇撇嘴:“又不能吃,又不能喝,又不能玩儿,有什么好高兴的?”
赵景阳不禁哈哈大笑。
便说:“行了,这事就这么着。”
说:“灵儿的药田,正好有一批药材马上要成熟,都来搭把力,把药材收了炮制起来。”
...
却说那鬼王万人往,那天与赵景阳达成共识之后,回到鬼王宗作好安排,便独身一人北上,到了金蛮境内。
当初靖康,宋廷崩塌,被拦腰斩断,北地大部被金蛮所据,并周边如雨后春笋般,冒出大大小小许多的国度。
这个世界毕竟庞大。
金蛮占据了北地大部之后,起初实行野蛮统治,将北地的汉儿当作牛马畜生;直到岳元帅奋起反击,连战连捷,终结了金蛮势如破竹的兵锋,削了金蛮的气焰,北地的汉儿才稍稍受到金蛮的重视,受到的野蛮压迫逐年降低,日子略微好过了一些。
但也仅此而已。
金蛮是北地之北的莽荒之中崛起的蛮族,几乎没有文明和历史可言。没有文明和历史的群体,其野蛮程度可想而知。
这就是一群野兽、一群强盗。
血神教成为金蛮国教之后,帮助金蛮建立起了还算完善的统治秩序,但在其统治秩序之下,流淌的,却是血腥。
血神教的法门,最是血腥不过。修炼这样的法门,需要鲜活的人血为引。作为金蛮国教的血神教,对北地汉儿的血,是予取予求。
竟然这些年,形成了一种规矩。每年到了特定的时间,每个城市都要奉献出一批年轻人,送到金蛮的黄龙府,供那些修炼血神教法门的畜生使用。
万人往以前不曾关注过这些,可等他到了北地,耳闻目睹,即使以其枭雄心性,也不禁怒气横来。
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不是世界等级越高,里面的人道文明就越高级;譬如十八界,其世界的时空高度超过此前每一个世界,但其内孕育的人道文明的文明等级,却不过与第三世界当初相仿佛。
因为每个世界的大环境不同。
世界等级,亦即其时空高度,或说其世界本源强度,代表这个世界可以容纳的力量上限更高、物质空间更庞大、资源更丰富。
而人道文明的发展,一是需要时间催化,要有足够长的时间让人们去绽放智慧,才能发展出更高层次的文明。
二是需要合适的时机。文明这两个字,代表的,不单单是物质层面的丰富,更重要的是思想和精神层面的高度。
而思想和精神层面的高度,需要一些特定的时机和诞生一些不出世的人杰来指引,如此才能拔高。
世界的资源丰富,譬如十八界,除了有远超其他基础世界的黄金白银等基础资源,还有更多其他世界没有的资源。
但资源再丰富,也要学会利用,才能迅速发展。
显然,十八界的文明层次,不说完美利用本世界的各种资源,可以说连一些基础的资源的利用的方法,都十分贵乏。
到底这些东西,都只是外部条件。在外部条件具备的前提下,文明的发展,更需要一种内部的奋进。
十八界的资源,无疑丰富的骇人。
区区一个鬼王宗,一出手,黄金便以亿吨计。抛开其他的因素不谈,将这些黄金拿到一些基础世界去,其在基础世界的价值,能把整个世界都买下来。
有时候,高等级的世界,其丰富的物质资源,反倒是一种桎梏。
十八界的生产力其实十分底下,但因为其大环境好,元气活跃度极高,人们根本不需要去考虑种田的事,随便找块地,洒了种子,亩产千斤轻轻松松。
在这样的情况下,就不会有人去一门心思钻研农业技能,不会有人一门心思去研究更高产的良种。
因为没有迫切的需求。
似如鬼王宗这样的,有法术傍身,催发粮食更是轻而易举。
但到底来说,这个世界的文明原始落后。拥有这样好的外部条件,人们生活的却并不好。
因为有高高在上的‘非人者’,压迫、剥削着他们。
如果这个世界的文明能达到一定的高度,不需要官府一心为人民服务,只要有个三五成的心,也不需要修行者一心为人民服务,只要有个一两成的心,那么这个世界就一定会很滋润。
只看鬼王宗这里,拿来的三个乾坤袋,就可以得出这样的结论。
这个世界,太‘富有’了。
可惜,富有的不是广大的人民,而是极少数的高高在上者。
朱雀甚至豪言,不够再加;这让赵景阳心下颇有些不是滋味——女娲庙侧的公屋里,那么多的乞丐;每天来看病的满身补丁的百姓,他们甚至买不起治病的药材。
此谁之过欤?
脑子里盘桓着这样的念头,赵景阳与朱雀道:“黄金白银足矣,粮食再拿些来。”
朱雀立时点头:“宗主已下令在我宗洞天之中种植粮食,大略每两月能产出一批,料想定可满足治河所需。”
赵景阳颔首:“善。”
打发走了朱雀,赵景阳将三个乾坤袋一股脑儿予了林月如,说:“鬼王宗拿来的黄金白银已是超量,这东西多了,便不值钱,一股脑儿散出去,会坏事。你到了河南地之后,与岳元帅商量商量,可以将多余的黄金白银兑入薪火宝树。”
顿了顿,说:“兑出来的人道贡献度,便作本世界跨界委员会分部的启动资金吧。”
这批黄金白银实在多了点。若一股脑儿散出去,这个世界的原始经济体系,恐怕会崩。
至少对大众老百姓来说,绝非好事。
多余的兑成人道贡献度,作为这个世界跨界委员会支部的启动资金,用在这个世界本身的发展上,这才是正理。
林月如笑嘻嘻的接过乾坤袋,说:“这下我可以说是最有钱的人了!”
赵景阳笑起来,敲了她轻轻一栗子,说:“这可不是你的钱,是这个世界人民共同的财富。”
碧瑶把朱雀送出去,回来,看这里笑呵呵的,不禁说:“什么事这么高兴?”
林月如扬了扬乾坤袋:“有钱,能不高兴么?”
碧瑶撇撇嘴:“又不能吃,又不能喝,又不能玩儿,有什么好高兴的?”
赵景阳不禁哈哈大笑。
便说:“行了,这事就这么着。”
说:“灵儿的药田,正好有一批药材马上要成熟,都来搭把力,把药材收了炮制起来。”
...
却说那鬼王万人往,那天与赵景阳达成共识之后,回到鬼王宗作好安排,便独身一人北上,到了金蛮境内。
当初靖康,宋廷崩塌,被拦腰斩断,北地大部被金蛮所据,并周边如雨后春笋般,冒出大大小小许多的国度。
这个世界毕竟庞大。
金蛮占据了北地大部之后,起初实行野蛮统治,将北地的汉儿当作牛马畜生;直到岳元帅奋起反击,连战连捷,终结了金蛮势如破竹的兵锋,削了金蛮的气焰,北地的汉儿才稍稍受到金蛮的重视,受到的野蛮压迫逐年降低,日子略微好过了一些。
但也仅此而已。
金蛮是北地之北的莽荒之中崛起的蛮族,几乎没有文明和历史可言。没有文明和历史的群体,其野蛮程度可想而知。
这就是一群野兽、一群强盗。
血神教成为金蛮国教之后,帮助金蛮建立起了还算完善的统治秩序,但在其统治秩序之下,流淌的,却是血腥。
血神教的法门,最是血腥不过。修炼这样的法门,需要鲜活的人血为引。作为金蛮国教的血神教,对北地汉儿的血,是予取予求。
竟然这些年,形成了一种规矩。每年到了特定的时间,每个城市都要奉献出一批年轻人,送到金蛮的黄龙府,供那些修炼血神教法门的畜生使用。
万人往以前不曾关注过这些,可等他到了北地,耳闻目睹,即使以其枭雄心性,也不禁怒气横来。
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