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正文卷 162,羊吃人
玄幻三国:开局桃园四结义 本章字数:2554 玄幻三国:开局桃园四结义txt下载
陈元一点不慌的喝了口茶,对田丰和沮授说道:“二公,可知国之四民。”
陈元这个问题就很简单了,但凡是学过管仲的人都知道。
虽然沮授不知道陈元问这个是什么意思,但还是回道:“管子云:‘士农工商四民者,国之石民也。’,国之四民是为士农工商尔。”
陈元点点头:“然,公与公以为四民可有高下之分?”
沮授想都没想:“自是有高下之分,士者上为天子掌朝堂,下为百姓之父母,斡旋造化,梳理阴阳,乃四民之首尔,商人逐利而行,从利而动,易惹民心不附,无礼义廉耻,故而居四民之末也。”
“以此来说,公与公是觉得行商应该禁止了?”
“并非禁止,而是应当限制,以免使人心不附,秩序扰乱。”
陈元反问道:“春秋时期,齐桓公以管仲为相而九合诸戎,成就霸主之地位,管仲可就是一位商人,齐国也未曾抑制商人,反而成就五霸之首,又做何解释?”
人家沮授有点东西的。
“然,齐国最终的结局就是被田氏取而代之,实际上齐国就是被田氏给买下来的。”
陈元颇有深意的看了沮授一眼,沮公与果然敢说啊。
要知道田氏可是司马氏和陈氏的老祖宗呢。
这种秘史也敢说出来,不怕得罪人?
转念一想,是了,沮授跟司马氏和陈氏又不是一个集团的,人家是河北派,司马氏和陈氏是颍川豪强集团的,怕个鸟啊。
恨不得多抹点黑呢。
陈元摇摇头:“我却以为不然,要我看来,商业才是富国之道。”
“故善者因之,其次利导之,其次教诲之,其次齐整之,最下与之争,对于商人只要不限制他们,商业自然会迅速发展,富商大贾周流天下,交易之物莫不通,只有流通起来,国家才能富裕起来,国富则军强,国富则民壮。”
沮授直接反驳:“如不限制商人,奢侈成风,民心不定,人皆逐利而行,田地何以耕,官员何以任?”
陈元抚掌而叹:“如此不正是我等希望看到的吗?”
沮授一愣。
啥意思?
没人种地,没人当官,国家岂不是要乱了?
你陈子初昏头了吧。
陈元看到沮授懵逼,进而解释道:“公与公有没有想过,即便是众人皆逐利而行,难道就没有人耕种田地了吗,难道就没有人做官了吗,这断然是不可能的。”
“为何?”
“因为在国家整个的运行之中,是有一双看不见的手在操控。”
“看不见的手?”
“是的,这只手我叫它为市场。”
“何解?”
“公与公你想想,如果粮食不够了,以商人逐利的特性,一旦粮食成为稀缺的东西,他们会不会去种,如果官员成为稀缺的东西,他们会不会主动去当官,只要有利可图,商人可是无孔不入的。”
“如果有百分之二十的利润,商人就会蠢蠢欲动,如果有百分之五十的利润,商人就会冒险;如果有百分之一百的利润,商人就敢于冒砍头的危险;如果有百分之三百的利润,商人就敢于践踏人间一切律法。”
“典型的例子就是吕不韦的奇货可居。”
沮授更加不懂了:“如此,不正应该限制商人吗?”
陈元摆摆手:“限制是没有用的,人性本就是趋利的,限制只会让商人走上邪路,让商业变得扭曲,也会使国家的力量虚弱。”
“对于商人应该是引导,让商业成为国家强大的驱动力量之一。”
说实话,这已经触及到沮授和田丰的盲区了,而且这跟你在荆州实行的政策有什么关系。
陈元绕这一圈的目的就是要引导他们的眼光别再局限于土地之上,别再只看着九州之内这小小的天地。
要有开拓意识,要有扩张侵略的意识。
说实话,汉武帝确实具备这种意识,把匈奴人给打成狗了。
但是汉武帝没操作好啊,与匈奴的战争更多的是为了他个人的抱负,实际上没怎么让国家得利。
汉匈战争打下来,文帝和景帝积攒的家底也差不多让他给花完了。
这就是没操作好。
实际上如果用羊吃人的方式去打败匈奴,不仅不会虚弱大汉,反而会让大汉更加强大。
让商人去匈奴人那里买羊毛啊,用粮食和茶叶以及酒来换。
羊毛可以用来纺织衣服御寒。
整个大汉几千万人,需要的羊毛数量何其巨大,如此一来,匈奴人就要变成我大汉的羊毛奴隶了。
恩,你说匈奴人抢?
国家养的那么多军队是吃干饭的吗?
这个时候可是一汉当五胡的,赶来抢就弄死。
一旦匈奴人发现不需要去抢,只需要安安静静的养羊,给汉人提供羊毛就能够过上不错的日子,鬼才去抢呢。
长此以往,匈奴人就会慢慢的失去狼性,真正的成为大汉的牧羊人。
当然,这个政策不仅适合匈奴人,适合草原上所有的民族。
这也是陈元将来准备对付草原蛮族的利器之一。
当然,这个过程当中肯定会有一些蛮族之中的精明人能够看穿其中的厉害,定然是会要反抗的。
只是,这种反抗说不定不用大汉出手,他们自己人就把这些人给干了。
因为这是影响他们过上好日子啊。
所以,开疆拓土必须要整个大汉上下都能获得利益,这样就有了动力,只要能够形成固定的模式,就能够滚雪球一般,源源不断的滚下去,最终将大汉的版图扩张到全世界。
那时候可就真是日不落帝国了。
凡日月所照,江河所至,皆为汉土。
要实现这个政策,必须让世家豪强的目光从土地之中,从九州之中解放出来,看向广翱的九州之外。
而这个政策之中,商人是必不可少的力量。
陈元实行这三条政策,就是要逼更多人去从事商业,不要只想着土地和当官,这种思想要不得。
要实现这个目的,就要一手大棒一手胡萝卜了。
三条政策是大棒,而胡萝卜呢,陈元也早就计划好了。
荆州商会到了该出来的时候了。
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陈元点点头:“然,公与公以为四民可有高下之分?”
沮授想都没想:“自是有高下之分,士者上为天子掌朝堂,下为百姓之父母,斡旋造化,梳理阴阳,乃四民之首尔,商人逐利而行,从利而动,易惹民心不附,无礼义廉耻,故而居四民之末也。”
“以此来说,公与公是觉得行商应该禁止了?”
“并非禁止,而是应当限制,以免使人心不附,秩序扰乱。”
陈元反问道:“春秋时期,齐桓公以管仲为相而九合诸戎,成就霸主之地位,管仲可就是一位商人,齐国也未曾抑制商人,反而成就五霸之首,又做何解释?”
人家沮授有点东西的。
“然,齐国最终的结局就是被田氏取而代之,实际上齐国就是被田氏给买下来的。”
陈元颇有深意的看了沮授一眼,沮公与果然敢说啊。
要知道田氏可是司马氏和陈氏的老祖宗呢。
这种秘史也敢说出来,不怕得罪人?
转念一想,是了,沮授跟司马氏和陈氏又不是一个集团的,人家是河北派,司马氏和陈氏是颍川豪强集团的,怕个鸟啊。
恨不得多抹点黑呢。
陈元摇摇头:“我却以为不然,要我看来,商业才是富国之道。”
“故善者因之,其次利导之,其次教诲之,其次齐整之,最下与之争,对于商人只要不限制他们,商业自然会迅速发展,富商大贾周流天下,交易之物莫不通,只有流通起来,国家才能富裕起来,国富则军强,国富则民壮。”
沮授直接反驳:“如不限制商人,奢侈成风,民心不定,人皆逐利而行,田地何以耕,官员何以任?”
陈元抚掌而叹:“如此不正是我等希望看到的吗?”
沮授一愣。
啥意思?
没人种地,没人当官,国家岂不是要乱了?
你陈子初昏头了吧。
陈元看到沮授懵逼,进而解释道:“公与公有没有想过,即便是众人皆逐利而行,难道就没有人耕种田地了吗,难道就没有人做官了吗,这断然是不可能的。”
“为何?”
“因为在国家整个的运行之中,是有一双看不见的手在操控。”
“看不见的手?”
“是的,这只手我叫它为市场。”
“何解?”
“公与公你想想,如果粮食不够了,以商人逐利的特性,一旦粮食成为稀缺的东西,他们会不会去种,如果官员成为稀缺的东西,他们会不会主动去当官,只要有利可图,商人可是无孔不入的。”
“如果有百分之二十的利润,商人就会蠢蠢欲动,如果有百分之五十的利润,商人就会冒险;如果有百分之一百的利润,商人就敢于冒砍头的危险;如果有百分之三百的利润,商人就敢于践踏人间一切律法。”
“典型的例子就是吕不韦的奇货可居。”
沮授更加不懂了:“如此,不正应该限制商人吗?”
陈元摆摆手:“限制是没有用的,人性本就是趋利的,限制只会让商人走上邪路,让商业变得扭曲,也会使国家的力量虚弱。”
“对于商人应该是引导,让商业成为国家强大的驱动力量之一。”
说实话,这已经触及到沮授和田丰的盲区了,而且这跟你在荆州实行的政策有什么关系。
陈元绕这一圈的目的就是要引导他们的眼光别再局限于土地之上,别再只看着九州之内这小小的天地。
要有开拓意识,要有扩张侵略的意识。
说实话,汉武帝确实具备这种意识,把匈奴人给打成狗了。
但是汉武帝没操作好啊,与匈奴的战争更多的是为了他个人的抱负,实际上没怎么让国家得利。
汉匈战争打下来,文帝和景帝积攒的家底也差不多让他给花完了。
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实际上如果用羊吃人的方式去打败匈奴,不仅不会虚弱大汉,反而会让大汉更加强大。
让商人去匈奴人那里买羊毛啊,用粮食和茶叶以及酒来换。
羊毛可以用来纺织衣服御寒。
整个大汉几千万人,需要的羊毛数量何其巨大,如此一来,匈奴人就要变成我大汉的羊毛奴隶了。
恩,你说匈奴人抢?
国家养的那么多军队是吃干饭的吗?
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一旦匈奴人发现不需要去抢,只需要安安静静的养羊,给汉人提供羊毛就能够过上不错的日子,鬼才去抢呢。
长此以往,匈奴人就会慢慢的失去狼性,真正的成为大汉的牧羊人。
当然,这个政策不仅适合匈奴人,适合草原上所有的民族。
这也是陈元将来准备对付草原蛮族的利器之一。
当然,这个过程当中肯定会有一些蛮族之中的精明人能够看穿其中的厉害,定然是会要反抗的。
只是,这种反抗说不定不用大汉出手,他们自己人就把这些人给干了。
因为这是影响他们过上好日子啊。
所以,开疆拓土必须要整个大汉上下都能获得利益,这样就有了动力,只要能够形成固定的模式,就能够滚雪球一般,源源不断的滚下去,最终将大汉的版图扩张到全世界。
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凡日月所照,江河所至,皆为汉土。
要实现这个政策,必须让世家豪强的目光从土地之中,从九州之中解放出来,看向广翱的九州之外。
而这个政策之中,商人是必不可少的力量。
陈元实行这三条政策,就是要逼更多人去从事商业,不要只想着土地和当官,这种思想要不得。
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三条政策是大棒,而胡萝卜呢,陈元也早就计划好了。
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