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梦境时间半个时辰，宋伯玉浑身冷汗、凄惨大叫，从历史场景中回归银月梦境。
他在历史场景中用赵狼主的身份、身体和修为，直接攻入神主门的灵墟秘境，没想到这个小宗门人虽少，但实力很强，尤其是那位宗主唤出金木水火土五尊本我神，以六打一，无可匹敌。
即使是观想第四境界异景大圆满，唤出一座诡城山塞异象，还是无法对抗对方五尊本我神凝练的五行异象，最终惨败。
但梦境的好处就在于无限试错，死一次不行就十次，十次不行就百次，最终宋伯玉成功试探出神主门宗主闭关修行的时间和地点。
凭借自己死亡几十次测试出的情报，直接开启秘境阵法，旁若无人的闯入宗主闭关所在，袭杀入定宗主。
神主门的宗主一死，剩下的都无力抵抗，皆被宋伯玉所斩灭，化为诡城新魂。
他随后开始不停拷问，最终如愿以偿的获得《本我神主经》，有阴神和观想两卷。
宋伯玉立刻在梦境中浏览《本我神主经》，阴神阶段的修行与寻常修行法大同小异，只有一处例外，在养本命器大成后，要以真元反哺自身，重点反哺五脏、六腑和除泥丸宫外三十五处要害大穴。
反哺是为了重点强化肉身之关窍，使之能在进入观想阶段时有一定概率开辟出神藏秘境。
大部分人都只能开辟某些神藏秘境，除了泥丸宫必然开辟，其余各不相同。
虽说脏腑和要害大穴都有可能激活潜藏的本我神，开辟神藏秘境，但究竟能激活哪个本我神，是不是适合，谁也说不准，颇有撞大运的感觉。
像神主门当代宗主复苏的五脏五行本我神，开辟出五脏神藏秘境，已是当代神主门的翘楚，传闻最后可能将五行异景合一，突破观想阶段。
其余门人，最惨的只能激活泥丸宫的本我神，与阴神和合，其后难以为继。
进入观想阶段，《本我神主经》分为四个境界，分别是唤神、神藏、内景和异景。
宋伯玉眉头微皱，思索着说道：“果然有大缺陷，神主之法虽好，但形成的各类异景无法兼容统筹，甚至互相冲突。此事不解决，就不可能破入观想之上层次。此法若想有未来，关键在于把纷杂的异景兼容一体！”
沉思良久，宋伯玉觉得也许有一种可能，以未来炼成的剑丘本命器为引，将一切异景引向剑道，以剑统领之！
“梦境本就是试错的，先试一试！而且，要修行《本我神主经》的关键是肉身？
不知这本我神是否能与灵神一样，以功德玄黄气和精粹愿力供养？”
他没有思索太久，将这册仙经继续记忆背诵，拷问门人要点，待今日梦境时间结束，才睁开双眸，回归现实。
次日，白日与武晏、厉峰修筑渠堤、湖堤，帮助村民挖灌溉支渠，夜晚再次进入梦境，这次是真身替入。
宋伯玉已经达到阳神与剑丘印记即将合一的状态，一直压着没合，但在梦境中他不再压制，直接合一，实现神游大圆满，然后以无垢灵材铸就一套本命器，只用了一天时间就达到了养器境界。
他没有夯实基础，而是如疾风怒涛般推进境界，六万多缕先天元炁虽然没达到此身元炁上限，但若强行突破也足矣。
又一天的时间，强行突破至观想阶段，不去感应外天地，梦境中也无法感应，转而感应肉身内天地，以《本我神主经》的方法唤醒肉身潜藏的本我神。
这是很玄妙的状态，他的阳神居于剑丘法器之巅，手持蛟吟九流剑，沟通自身功德圣体，竟听到阵阵大道玄音。
《天阿降临》
不是一神诵经，而是几十为神明诵念大道玄音，如此盛况，《本我神主经》压根没有记载过！
宋伯玉认真感应，发现五脏本命神和周身三十六处要害大穴本命神全部响应了，一共有四十一尊本命神。
如果被神主门的当代宗主知晓，恐怕会惊为天人！
宋伯玉沉思片刻，低声道：“我以九百九十九缕功德玄气炼阳神，九百九十九缕功德黄气炼圣体，本身就是不可思议的大成就！
如此肉身，称得上同层次无敌了，而且按照《武陵神变经》所述，我在阴神突破至观想阶段应该进行第二次蜕变。
若是能寻到钓鱼佬武陵王的《武陵神变经》后续篇章，还可以进行三四五次蜕变。
我当前的功德圣体，只是一变功德圣体，为了追求快速进入观想阶段，都没有进行第二次蜕变，可在梦境中再试一次！”
他一念起，立刻重新进入梦境，直接在阴神冲击观想阶段时进行第二次蜕变。
这次蜕变消耗了九千九百九十九缕功德玄黄气，几乎耗尽了他的功德，但成效也很显著，再次唤神，除了五脏本命神和周身三十六处要害大穴本命神响应，诵读大道玄音，更有六腑本命神和四肢本命神一体回应，一共有五十一尊本命神自混沌中复苏。
“只是一天，唤神境界就算大圆满了？
怎么和《本命神主经》描述的很不相同？
不是说唤神极为困难， 几乎如直视神渊，难得回应，就是困在这个境界十几二十年也属于正常？”
宋伯玉很不解，他这种状态与神主门经文描述的大不相同，好在这是梦境，他直接杀入神主门的秘境，制服当代宗主，将自己的情况详细告知，寻求答案。
神主门当代宗主觉得难以置信，但事实摆在眼前，不得不信，为求活命，也仔细思索，认真答道：“不知阁下从何获得我门仙经，或许咱们份属同脉，无需如此手段！
我猜测是你修的那阳神太强，而且是功德玄气所铸，神识极为强大，才刚入观想阶段就比我的神识都要强大，用来唤神自然是易如反掌。
不过，我建议你不要太贪心，只选择性相契合的本命神唤醒，这样才有可能突破观想桎梏！”
宋伯玉听后觉得有道理，继续囚禁神主门的所有门人，鸠占鹊巢，开始推演观想阶段的修行之法。
现实的三个时辰转瞬即逝，梦境中九天已过，宋伯玉睁开双眼，对未来之路有了大致思路。
“神主门的仙经果然玄妙，这条道路的关键在于肉身强大，与其说适合他们，不如说更适合我这仙武大道。
武炼入道，无灵根灵骨，难以感应柱石神明的威能气息，本就只能深挖肉体潜能，此法简直如瞌睡送枕头，只是观想桎梏在前，若不能解决，未来恐怕会止步于此。”
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神主门的宗主一死，剩下的都无力抵抗，皆被宋伯玉所斩灭，化为诡城新魂。
他随后开始不停拷问，最终如愿以偿的获得《本我神主经》，有阴神和观想两卷。
宋伯玉立刻在梦境中浏览《本我神主经》，阴神阶段的修行与寻常修行法大同小异，只有一处例外，在养本命器大成后，要以真元反哺自身，重点反哺五脏、六腑和除泥丸宫外三十五处要害大穴。
反哺是为了重点强化肉身之关窍，使之能在进入观想阶段时有一定概率开辟出神藏秘境。
大部分人都只能开辟某些神藏秘境，除了泥丸宫必然开辟，其余各不相同。
虽说脏腑和要害大穴都有可能激活潜藏的本我神，开辟神藏秘境，但究竟能激活哪个本我神，是不是适合，谁也说不准，颇有撞大运的感觉。
像神主门当代宗主复苏的五脏五行本我神，开辟出五脏神藏秘境，已是当代神主门的翘楚，传闻最后可能将五行异景合一，突破观想阶段。
其余门人，最惨的只能激活泥丸宫的本我神，与阴神和合，其后难以为继。
进入观想阶段，《本我神主经》分为四个境界，分别是唤神、神藏、内景和异景。
宋伯玉眉头微皱，思索着说道：“果然有大缺陷，神主之法虽好，但形成的各类异景无法兼容统筹，甚至互相冲突。此事不解决，就不可能破入观想之上层次。此法若想有未来，关键在于把纷杂的异景兼容一体！”
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宋伯玉已经达到阳神与剑丘印记即将合一的状态，一直压着没合，但在梦境中他不再压制，直接合一，实现神游大圆满，然后以无垢灵材铸就一套本命器，只用了一天时间就达到了养器境界。
他没有夯实基础，而是如疾风怒涛般推进境界，六万多缕先天元炁虽然没达到此身元炁上限，但若强行突破也足矣。
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这是很玄妙的状态，他的阳神居于剑丘法器之巅，手持蛟吟九流剑，沟通自身功德圣体，竟听到阵阵大道玄音。
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神主门当代宗主觉得难以置信，但事实摆在眼前，不得不信，为求活命，也仔细思索，认真答道：“不知阁下从何获得我门仙经，或许咱们份属同脉，无需如此手段！
我猜测是你修的那阳神太强，而且是功德玄气所铸，神识极为强大，才刚入观想阶段就比我的神识都要强大，用来唤神自然是易如反掌。
不过，我建议你不要太贪心，只选择性相契合的本命神唤醒，这样才有可能突破观想桎梏！”
宋伯玉听后觉得有道理，继续囚禁神主门的所有门人，鸠占鹊巢，开始推演观想阶段的修行之法。
现实的三个时辰转瞬即逝，梦境中九天已过，宋伯玉睁开双眼，对未来之路有了大致思路。
“神主门的仙经果然玄妙，这条道路的关键在于肉身强大，与其说适合他们，不如说更适合我这仙武大道。
武炼入道，无灵根灵骨，难以感应柱石神明的威能气息，本就只能深挖肉体潜能，此法简直如瞌睡送枕头，只是观想桎梏在前，若不能解决，未来恐怕会止步于此。”
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