第六卷 你只是如果，他以为是结果 第509~510节 即使重修亦要自由

    【七使】的状态难以得知，但【色、御、谱】已然创新的“面目全非”，这也是必然的。若是不进行创新、篡夺，修炼到最后都将被抹灭【本我意识】。

    【天罗峰会】讨论的并非彼此的【纲要】，而在【纲要】实践中遇到的问题，只是这些问题都很隐晦。

    赵君宗自然是听不懂的，就颇有些恼怒，都进行讨论了，为何还要遮遮掩掩？然后，很顺滑的进入“事后诸葛亮”状态。

    如果太过直白的，将实践中遇到的问题提出来，大概率会成为“把柄”，【纲要】内容被获悉其实并不要紧，唯有实践方式暴露才足够致命。

    这就引来另一个问题，即是怕暴露自己的【纲要】实践方式，又何必拎出来讨论？他顿时若有所思的望向四周。

    不是【天罗们】自愿讨论，而是进入【太一钟川】后必须讨论，也就必须极为隐晦的将自己所要讨论的内容提出来，相当于给内容了加了密。

    那如果不自愿讨论，会如何？他很快就知道会如何。

    【百分百预判危险】直接操纵了他，经由他的口述，同样隐晦的说出，一段与【世乃无危】纲要毫无关联的“内容”。

    但此段长篇“内容”，并非胡编乱造，虽然与【世乃无危】没有关系，却是与【预判危险】有关。

    【世乃无危】固然也有预防，但其目的却是“消灭、制止”，威胁所造成的“危险”，而【百分百预判危险】，则是“规避”危险，两者的本质是不同的。

    这意味着他若是不讨论，就会遭遇“十死无生”的危险，那【预危】为何没有制止他参与【天罗峰会】？

    原以为没有答案，却不想【十谱天罗、六御天罗、五色天罗】，却是给出了间接的答案，【祂们】根本就没有发言。

    而【祂们】不发言，为何没有遭至【太一钟川】的惩罚？

    联系当前所知的信息，赵君宗很快找到【祂们】的共同点，那就是【祂们】都已经完成【纲要】的实践，获得属于【祂们】的【权杖】，从而摆脱【太一钟川】的束缚。

    【世乃无危】固然最终会成为他的【权杖】，但目前却仍然是【炁皇】的【权杖】，也就是说，他当前的【纲要】仍然处于测试阶段，尚未圆满。

    而受【大日如天罗】的【意志篇章】影响，他受【太一钟川】的束缚，参不参加此【天罗峰会】，不是他能决定的。

    若是他不前来参加，就会遭遇“危险”，【百分百预判断危险】依然会操纵着他，前来参加此次峰会。

    为何【天罗意志篇章】，会受到【太一钟川】的速度，这就跟他进入【太一钟川】时，获得的那一长段信息有关

    【五方兵器太上锲】—融解—【九锲太上天】—创造—【天地十锲】—融解—【燧锲】、【祇箓】。

    【五方兵器太上锲】—融解—【九锲太上天】—创造—【帝王锲】—融解—【方锲】—融解—【祇箓】—融解—【谱牒、昊种、兵器】。

    不管经历了什么样的异变，【五方一锲】的根基是永恒的，也就是【东西南北中】与【锲】，也就是【天地十锲】，必然各自蕴藏着【东西南北中、锲】。

    以一本书为例，【锲】就是总纲，整本书的载体，【东西南北中】则是此本书的【目录】，【意志篇章】是【目录】下的内容。

    【五色、六御、十谱】都已然跳出【皇天锲】这本书，拥有自己撰写的“书”，而赵君宗跟其他天罗，则依然在【皇天锲】这本书内。

    就算【皇天锲】这本书因年代久远而“散架”，但飞散各处的【天罗意志篇章】，依然是属于这本书的“内容”，一旦“书”召唤“内容”，“内容”就必然会返回。

    【太一钟川】就是【皇天锲】中的【目录·东皇】，而【天罗意志篇章】则就归纳于【东皇目录】，此外还有【地陀目录】、【天罡目录】、【地煞目录】等等。

    明明已然超脱【皇天锲】，【五色六御十谱】为何还要参加【天罗峰会】？

    赵君宗觉得跟其他天罗透露的【纲要】有关，尽管他是根本听不出，藏于隐晦描述话语的纲要内容，但【色御谱】的大佬们却必然听得懂。

    没有超脱【皇天锲】的【天罗】们，讲述各自【纲要】的时间都是一致的，除了已超脱的天罗众，余者都讲述完，此次【天罗峰会】也就结束。

    赵君宗也就发现，【太一钟川】的时速，比【地蓝星】要慢1000倍，虽然不是停止的，却也相类似。

    关于【百分百预判危险】，与【炁皇】之间的关系，赵君宗也是做过很多的推测，但所有推测都是错误的。

    【骑马与砍杀之霸主：三国群英传】游戏，复制【黄弓蛇】信息数据，又融合【大数据】的权限，契合【太上诸天宇宙】，最终进化形成【炁皇】。

    “黄弓蛇”就是GM，【大数据】是诞生游戏剧情、场景等等信息库，【骑砍群英】则是源代码，赵君宗是唯一的【玩家】。

    【黄弓蛇】融合了残缺的【太炁锲】，究竟残缺到什么地步，暂不清楚，但从【弓蛇影像、原主影像、炁皇影像】，则能知道。

    从2000年至2100年的百年内，【黄弓蛇】主要是做三件事，一是报仇，也就是追杀那位【剑修】，一是寻找【五色六御、七使十谱】，一是创建【幕府】。

    从2101年至2196年，【黄弓蛇】都在修复自身，2197年迫不得已，投入“原主”的【尘缘】内，并在2197年至2202年，都在操纵“原主”。

    “原主”猝死于2202年7月，赵君宗觉醒地球记忆，是因为将【黄弓蛇】献祭给【大数据】，时间是2203年。

    在尚未觉得【地球】记忆前，他从未获得【奖励】，但已经激活【百分百预判危险】，在“游戏”内大杀四方，赚到足够的“信用点”还债。

    阻碍他获得【奖励】的正是【GM·黄弓蛇】，之所以【黄弓蛇】会成为【GM】，就在于【骑砍群英】游戏，与【黄弓蛇】存在“相互”关系的。

    【骑砍群英】游戏复制【黄弓蛇】，【黄弓蛇】其实也在复制【骑砍群英】，又或者说，两者其实就是在融合。

    所以，尚未觉醒【地球】记忆的赵君宗，当时处境是很危险的。

    【GM】在游戏里的强大，玩过游戏的都知道，【黄弓蛇】只要完成与【骑砍群英】的融合，就能抹灭【地球记忆】。

    【地球记忆】当时就储存在【骑砍群英】中，这就是赵君宗唯一【玩家】身份的凭证。

    【黄弓蛇】可以将其抹灭的，然后再找机会，抹灭当时赵君宗的【本我意识】，完成整体的复苏与蜕变。

    最坏的情况没有出现，赵君宗在【骑砍群英】与【黄弓蛇】尚未融合前，将【黄弓蛇】献祭给【大数据】，但其实是将【游戏】与【GM】一起献祭了。

    【地球记忆】也因此得以复苏，并因为封存在【骑砍群英】中的原因，获得了【大数据】的诸多权限，同时也依然是唯一的【玩家】。

    【黄弓蛇】的【本我意识】，在融入【大数据】时，遭到【十谱天罗】设下的禁制，从而被抹灭，【骑砍群英】也因【GM】的异常，而产生异变。

    异变之一是【骑砍群英】核心，也就是源代码出现变化。

    以当前背景解释的话，就是【纲要·骑砍群英】，被篡改为【纲要·世乃无危】。

    【骑砍群英】的核心是种田、争霸，【世乃无危】的核心是预防、制止、消灭“危险”，任务、剧情等等，也都将围绕着【世乃无危】。

    赵君宗若是没有唯一【玩家】这个“身份”，他其实就是如今【地危司】，十数亿【执令人】之一，无法获得额外的增幅及奖励。

    正因为他是唯一【玩家】，他才能获得增幅及奖励，而他所有完成的【任务】，与【世乃无危】都存在密切关系。

    “危险”类型、时间等等，都存在差异。

    【汉武天命、篡汉】等等，都是基于【世乃无危】的规则，也就是赵君宗预防、制止、消灭了诸多“危险”。

    之所以返回【地蓝星】后，会去理清【百分百预预判危险】，与【炁皇】的关系，就是受【天罗峰会】的影响。

    从【太一钟川】中得到一个【锲】的等阶列表，即是【五方兵器太上锲、九太锲、天地锲/帝王锲、燧锲/方锲】。

    【五方兵器太上锲】就是无名的，【东西南北中】与【太上锲】，【九太锲】就是【太初、太易、太素】等等。

    【天地锲】即【五天五地】，【帝王锲】即【十方帝王】。

    【燧锲】即是【五天五地】中，蕴含的【五方】与【锲】，【方锲】即是【公侯伯子男】。

    区别在于，【燧锲】是成形、完善的，如【天罗篇章】，只需要融合，即可省略之前所有的修炼步骤，节省所有的修炼资源，可谓一步登天。

    缺陷就是要承受森严的阶层关系，比如【东皇·太一钟川】，统御着【天罗】。

    【方锲】则是修炼大纲，列举修炼步骤，所需要辅助的资源，等等，优点就是不受束缚，缺点是容易半途夭折，或受资源所限而卡在瓶颈，等等。

    【方锲】不是【昊种】，【方锲】是不存在【皆有种】，与【宁有种】的区别，这种区别是在【祇箓】的下位才存在的。

    【锲】的下位就是【祇箓】，【祇箓】的下位就是【方谱】，方谱的下位则是【昊种、谱牒、兵器】，体现方式就是【兵源、兵潮、兵极】三个境界。

    【天罗众】们都是一步登天的，也就是受【黄弓蛇】赐予【天罗篇章】。

    序列则是【太炁】——【皇天】——【东皇】——【天罗】。

    整理【锲】的列表，是赵君宗在确定自己的方向，他跟别的修炼者不同，【天罗众】们的方向已然被限定，那就是【天地锲】序列。

    而他却是不同，他是从不足寸【尘缘】开始修炼的，经历了【兵源、兵潮、兵极】三个大境界。

    由于【炁皇】给予【奖励】的关系，他先获得【天法象·五行镇狱】，再凝聚【意志篇章：日月星春夏秋冬罡煞】。

    整理到这里就必然出现一个疑惑，当年【黄弓蛇】是直接赐予【天罗篇章】，为何【奖励】却先是【天地法象】。

    然后又让他顺着这个方向，凝聚出【大日如天】的残章，但为什么不是【奖励】完整的【大日如天】意志篇章？

    是【大日如天】意志篇章，已然就不完整吗？

    赵君宗觉得不是，而是【炁皇】的【奖励】存在问题，或者说，他不该领取这个【奖励】，因为他跟【五色六御十谱】是不同的，他是未足寸【尘缘】开始修炼的。

    而【天罗众】们都是天生9寸【尘缘】，可以直接获得类似“灌顶”的【意志篇章】赐予。

    也就是说，【天罗众】一开始就被【黄弓蛇】，确定为【燧锲】的序列，而他一开始就是【方锲】的序列。

    但他一直被很多错误信息误导，再加上【炁皇】的【奖励】太“香”，以及“躺平”使然，也就一路迷迷瞪瞪的修炼到如今。

    弊端其实是一直存在的，之所以一直没有察觉，就是【奖励】的原因，特别是【炁皇】完全解封后，他就沉迷于【任务】的奔波。

    玩过游戏都清楚，任务是有很多的，但在【职业】任务上，是不可能都“接取”的，一旦乱接，【职业】晋升就必然产生“混乱”。

    赵君宗知道自己如今“混乱”的原因，那就是早期【炁皇】发放的【奖励】，并不存在“选择”。

    只要他完成【匹配度100%】任务的最后一环，【奖励】或积累或直接发放。

    此时才发现会不会太迟？就【意志篇章】方向而言，确实是迟了，但就未来修炼方向的改变，却也不算迟。

    反而是完善到【大日如天】意志篇章，就真的迟了，而改变的话，倒也有参考对象，那就是老铁【真武】，也就是【大真武天罗·甄兀】。

    这位老铁满口谎话，给了赵君宗很多错误的信息，但【甄兀】与【仙上】做交易，将自己的【大真武天】意志篇章“融解”，这是不作假的。

    融解【意志篇章】是大事，赵君宗有些犹豫，琢磨了许久，猛然一拍脑袋，就自个这智商，哪能琢磨出个详细计划来。

    至于利用【大数据】却也不是不行，问题在于【大数据】，并没有“融解”意志篇章的详细信息数据，它的运算结论同样不靠谱。

    赵君宗觉得大不了就“重修”，反正他有【百分百预判危险】，而【炁皇】如今也已然解封，他可以有选择的获取【奖励】，所以，莽了也就莽了。

    【仙上】数量究竟有多少，暂时是难以知道的，但其分布则是有明确的疆域。

    【太上诸天宇宙】以【混沌五方】星球为标注，分为“十八部”，东、西、南、北、中、东南、西南、东北、西北，尚（上）、下、左、右、前、后、内、外、里。

    一直针对赵君宗的就是“东部仙上”，后来直接就将他“传送”到【西部诸天】，【西部诸天】的【仙上】倒是没有针对，也不知是否存在【西部仙上】。

    虽然被针对但也算是接触过，赵君宗就在【乌京】荒无人烟的地方，以【伟力】构筑【祭坛】，再以【伟力值】为【供品】，呼唤【东部仙上】。

    他这种【祭祀典礼】是极受欢迎的，回应【祭祀】本就可以淬炼【真身】，而【供品】又是【伟力值】，这就是一次回应两个收获。

    【供品】并不是“报酬”，它是“邀请函”，不管“邀请函”多精致、昂贵，它的作用就是“邀请”，所以，【供品】是会被“回应”的【上祇】，直接收取走的。

    收取即代表接受“邀请”，收了“邀请函”却不来，这就违反其自身创建的【纲要】，不需要别的惩罚，【纲要】自身就会崩溃。

    来的也肯定是接了“邀请函”的本尊，但“本尊”不一定就要【真身】降临，降临的方式很多种，【纲要】没有要求“回应”【上祇】的降临方式。

    【东部诸天】的【仙上】回应极快，降临方式是“意志”，【意志】看不见、摸不着，却是能够【感知、观想】的到。

    但【感知、观想】的话就是一种冒犯，会被视为当前【祭祀典礼】是“陷井”，抽身离去也就不违背其所创建的【纲要】

    【本我意识】可以躲在【意志】之后，也可以融入【意志】中，只是融入的话，一旦真遇到“陷井”，就有被追溯的危险。

    隔着【意志】进行交流，慢是慢了一些，胜在双方都有保障，而若是能确定此次“祭祀典礼”不是陷井，就可以将【本我意识】融入降临的【意志】。

    【祭祀典礼】的类型很多，但无非就是祈求、赐予、交易，祈求与赐予是无法商量的，也就是【上祇】若是回应，就必须解决牢记求，或降下赏赐。

    “交易”则就存在“讨价还价”，但若是层次太低，【上祇】是懒得如此操作，直接吃掉【供品】，离去。

    如此在【典礼】上就要进行严谨的设定，比如设定【上祇】要说出价码，又或者给出能达成“交易”的条件，等等。

    赵君宗倒是没有在【典礼】中做了什么设定，【东部诸天仙上】也没有吃了“供品”，听了交易内容后就转身离开。

    【东部诸天仙上】自然不会去【观想】赵君宗，【祂】很爽利的同意此次交易，而赵君宗需要支付【1000万伟力值】。

    虽然与【甄兀】当时处境并不相同，但【意志篇章】融解，必然是整个境界的坍塌。

    【兵潮】境的根基，就是【字意】的凝聚，从而形成【意志篇章】，失去这个根基，在其之上的一切都会化为乌有。

    赵君宗自然清楚这一点，但由于有【百分百预判危险】，他也就不怕一切推倒重来，况且，重修所需要的资源，可以从【炁皇】任务中获得。

    交易完成后，得了一个透明的“瓶子”，瓶子的材质是【骸品】，【皮、髓、血、骨、筋、骸、心】，这材质品级很高了。

    喝下去，【意志篇章】就会融解。

    不管之前境界有多高，都必然跌落至【兵源】境，至于是【仙、始、本、种、真】哪阶，却也不是确定的。

    运气不好，直接就得从【真源阶】重修。

    尽管已经做好心理建设，赵君宗到了最后关头，还是犹豫了，他其实还有别的选择，那就是去完成【炁皇】的任务。

    【骑砍群英】中，一旦落败被俘，不仅会损失大量的财物、装备，所组建的军队也会解散。

    若是已占据【城池】，则【城池】会遭到攻击，或驻守【城池】的部将背叛。

    【玩家】若是不“读档”的话，在被关押到一定时限，或成功逃跑或被释放，则就能获得【卷土重来】的任务。

    原来【卷土重来】任务的【奖励】，是【财物、声望、装备】等等，【炁皇】任务库中的【卷土重来】奖励，赫然是完整的【大日如天】意志篇章。

    在融解掉【意志篇章】后，他倒契合【大日如天】意志篇章，也就是适合“灌顶”。

    【天罗众】们当年有没有修炼不知道，但肯定是没有达到【兵潮】境，且【尘缘】都是9寸。

    所以，赵君宗只需要境界跌到【兵潮】以下，又有【9寸尘缘】，领取【奖励】就能获得“灌顶”。

    而他只需要融解【意志篇章】，【卷土重来】的匹配度就必然噌噌达到100%。

    只是他融解【意志篇章】，本来就是不想受【皇天】的束缚，此时再领取【大日如天】做什么？

    但其实领取了也没关系，毕竟，跟【天罗众】们直接被【黄弓蛇】灌顶的处境，他还是有选择权的。

    犹豫了一段时间后，赵君宗一咬牙，拔掉瓶塞，仰首就将“心”形“液”体吞下，但其实不需要“吞”，一入口，“心”形“液”体就化了。