第五卷 淡淡然掠过，神秘又美丽 第451~452节 【六御】的李代桃僵

    具体时间并未在影像出现，赵君宗推测应该是2010年左右，距今约两百余年，地点就在如今的【蕲山镇】，只是当年却是一片荒芜。

    “黄弓蛇”依然没有出现在影像中，影像是以他为视角拍摄的，但显然并非他自己拍摄，具体是谁拍摄，赵君宗没有太多信息可推测。

    加上“黄弓蛇”，整支团队共62人，男性41人，女性21人，单从容貌上判断，成员们都比黄弓蛇要大一些，但都是青年。

    大量的资源由“黄弓蛇”，从【万界储物】内取出，成员们则伐木、凿石等等，在“黄弓蛇”指挥下进行建造。

    尽管尚未挂上牌匾，赵君宗却也能判断出，最选建造好的是【统率堂】，随后则是【军营、仓库、操练场】，最后建造的不是【哨塔】，而是祭坛。

    除【哨塔】没有建造外，【幕府】的基础建筑都建造完成，“黄弓蛇”登上【祭坛】，由于影像没有声音，也就不知他的【祝词】是什么。

    【祭坛】规格由“材质”决定，但“主祭”若是【上祇】，对【祭坛】规格则有加成。当然，【祭坛】本身规格就很高的话，加成也就不多。

    【王侯将相】制度中，有家臣、属臣跟封臣的区别，封臣即由“皇、帝、王”册封的。

    属臣原是封臣，因战败或其它原因，以保留原来爵位、领土为条件，背叛原来效忠的对象，投靠敌对或其他的“王”或更高的帝、皇。

    家臣则是“封臣”内部赐予领土，授予爵位，但只在内部有效，除非效忠对象称“王”，才能从家臣跃升为封臣。

    封臣虽然是册封的，却拥有极强的独立性，“将在外，君命有所不受”的情况常有，遇上强势的君王，则会遭到讨伐。

    【上祇】的阶级与【王侯将相】制度一致，赵君宗是本身就拥有【祇格】，【登祇】无需获得“册封”，或投靠某位【上祇】获得“赏赐”。

    正常情况下，修炼到【兵极】圆满，有三种【登祇】方式，一种是自己获得【祇格】，一种是进行【祭祀典礼】获得册封，一种依然是进行【祭祀典礼】获得赏赐。

    在【王侯将相皆有种】规则下，自身获得【祇格】的，才是最高种，理论上是能够登上【皇祇】的。

    而受到册封的，【登祇】上限就受【王、帝、皇】的影响，理论上是无法超越，册封予其【祇位】的【主祇】，除非造反把【主祇】干掉。

    【家祇】则是连造反资格都没有，【主祇】一个意志，就可将【家祇】一切收回，而且【主祇】一旦覆灭，【家祇】也一样失去所有。

    影像编号5中，黄弓蛇进行的【祭祀典礼】，就是“封祇典礼”，他将团队中61位成员全部封为【男祇】。

    【士祇】严格来说并不是【上祇】，只是迈入【上祇】门槛，有资格获得册封，或者赐予祇位。

    最早被招募为“黄弓蛇”才队成员的是【甄兀】，也就后来忽悠赵君宗的那位【真武】大兄弟，招募时间大概是2003年。

    “黄弓蛇”是2002年5月份时，从【郁木洞】内获得残缺的【炁】，之后用一年多时间了解【兵器兵备使】，并意识到自己的强大。

    随后返回【郁木洞】报仇，不料掉入【剑修】布下的陷井，黄弓蛇逃脱后，意识到一个好汉三个帮，开始有意招募具备潜力的青年。

    若是“影像编号5”的时间线是2010年，那么，甄兀、罗天觉等人修炼的时间，大概也有五六年。

    赵君宗以自己为样板，觉得61个成员在五六年时间里，修炼到“兵极”圆满，完全是没有问题的。

    境界符合的前提下，“黄弓蛇”自然可以将他们，全部册封为【男祇】，而【上祇】的册封，即是【权杖】的下发。

    如果黄弓蛇当时是赏赐，就不可能遭到“背刺”，但他当时是册封，意味着61名【男祇】，都拥有“独”立性，随时可以造反。

    隐藏的“压制”肯定是存在的，毕竟是由自己册封的，总不能没有留下一些反制的手段。

    只是“影像”内没有显现，【炁皇】也没有信息传输，赵君宗也就不知道隐藏的反制手段，究竟都是些什么。

    相比【十谱大祇】在【地蓝星】的默默无闻，【六御】在【衍星】可谓声名赫赫，其等的事迹，不仅广为流传，也富有传奇色彩。

    但两百多年前的【六御】，依然是默默无闻的，而【衍星】疆域极其辽阔，他们的踪迹也就很难找到。

    “黄弓蛇”一口气册封61名成员，一是让他们能在【衍星】的【五元气】环境中自己活跃，一是感应【六御】的踪迹，一是练兵。

    所有成员都要单独行动，并对发现的异族开展屠杀，然后进行掠夺。

    影像中，所有成员都曾呕吐、哭泣，但意外的是，他们依然一丝不苟的执行命令，所过之处，留下的皆是废墟、尸体、鲜血。

    每当成员遭遇危险，黄弓蛇总能在第一时间营救，随着61名成员对杀戮麻木，挖掘【六御】讯息的速度也在加快。

    “影像编号5”的画面，最终定格在，黄弓蛇团队包围六名青年的场景。

    赵君宗以【伟力】将定格的场景“拓印”，然后传输给梁栋辉及追沔，同时在【蕲山镇】内打听。

    【蕲山镇】有一处名为【四方馆】的建筑，【四方馆】是【衍星】上品一的宗派，很多偏僻的地方，都有【四方馆】的存在。

    【四方馆】是综合性的场所，不仅提供衣食住行，也提供“黄”赌及情报，售卖及收购“资源”等等。

    经过处理的场景画面，在支付10万【晶石】为定金后，赵君宗就在【蕲山镇·四方馆】住下，等待“馆方”的回复。

    【蕲山镇】所在的位置并不偏远，【四方馆】内部自有一套通讯手段。

    在两个小时后，赵君宗所在的房间门被敲响，随后，门底塞进一个长方扁形棕色的皮袋，袋内是一种特制的纸张，需要特定的密码才能显露字迹。

    密码在支付定金时已然获得，以【晶石】为笔，在特制纸张上书数密码，字迹顿然跃于纸面，另外还有一张路线图。

    由于【衍星】严禁【祭祀】，【衢】也是属于【祭祀】类型，跨地域的话，就需要搭乘【传送阵】。

    赵君宗自然不想搭乘传送阵，倒不是省钱，而是临时户籍是不允许搭乘的。

    但若是没有【四方馆】的那张【路线图】，他还是要搭乘传送阵的，因为没有【锚点】，而那张【路线图】即是【锚图】。

    赵君宗以前不明白【诸夏】，为何以【京府】划分地域，但了解【方位】后，也就积善成德为何，而【衍星】则是以“州”划分域。

    【诸夏联邦】拥有110个京府，其中包括【明京】以及尚未完全征服的【乌京】，【衍星】则拥有360个“州”，每个“州”的面积各不相同。

    而不管是“京府”还是“州府”，必然蕴藏着界定明确的“五方”，这种界定并非【祇杖】形成的，是自然形成的。

    也唯有被称为【混沌五方】的“燧、殷、虞、衍、夏”，才有自然界定的【五方】。

    而那些从【太上诸界】割裂并融入的，也必然被同化形成自然界定的【五方】，如此才是一个完整的“京府”或“州府”。

    若是之前那场【上祇幕府战争】的战场，选择的是【混沌五方】任一星球，“罗天觉”就难以混淆【方位】。

    他若主“南方”，则只能在界定的“南方”行使权杖，而不存在“目光”所及，皆为“南”的法则。

    相比【阆界】可随意界定【方位】，赵君宗只需避开“南、西南、东南”，就可以跳出【方位】规则。

    最开始还是有些担心【路线图】上的【锚点】是陷井，为避免反复掉入陷井，赵君宗选择了“影像5”定格面画所在的位置【锚点】。

    【衢】存在最短时限是10秒，【地蓝星】与【衍星】的时间流速相同，也就意味着，10秒内会被【禁祀宗】感应到。

    【禁祀宗】是上品一的【宗派】，也是极其古老的宗派，与【四方馆】一样，看似没有固定的地盘，实际上整个【衍星】都是其“地盘”。

    【禁祀阁】遍布整个【衍星】，其职能倒是单一，就是专门抓捕、击杀擅自举行【祭祀典礼】的个体或集体。

    “东永州”即是【衍星】东方的州之一，与【新都城】所在“东新州”，相隔十九个州，由【伟力】构建的【衢】，理论上是无视距离的，只要有【锚点】都可直达。

    但若是其中有一州或多州布下“禁制”，则【衢】就会被切断，迫使行走在其中的被迫“掉落”，赵君宗倒是没有遇到这个问题。

    只是【伟力】感知到尚未溃散的【衢】，抵达十数道身影，从其服饰则能判断，就是势力遍布【衍星】的【禁祀宗】。

    【百分百预判危险】没有激活，他也就不予理会，转而感知尚未知晓地名的周边，首先感知到的是浓郁的“人气”，这让他有些皱眉。

    【衍星】尽管是地广人稀的状况，但实际上人口超过亿万，任何蕴藏【奇观】或【奇观】潜力，或者稀有资源的地方，都会有势力占据。

    从【四方馆】获得关于【六御】的诸多版本里，有一些相同之处，也有大量的夸张描述，而相同之处，就是【六御】的背景、发迹。

    【六御】出生于“东永州”西北部的【谯明何罗联盟】，此联盟是由三十多个部族形成的，主要经营种植、放牧。

    【六御】来自不同的部族，因一起就读于【联盟】学院而相识，流传整个【衍星】的记载中，都指出【六御】是一起误入【红尘劫】而获得奇遇。

    相同记载还有【圣衍七会2011年】，【六御】遭到域外异端袭击，【域外】是【混沌五方】对彼此的称呼，不包括【太上诸界】。

    而【六御】遭到域外异端袭击的位置，就是【谯明何罗联盟】的总部所在，只是【谯明何罗联盟】已经是历史。

    拥有【六御】的【谯明何罗联盟】，在短短百年前，就成为上品一的“宗派”，即是如何盘踞“东永、东盛、东昌”三州的【六御宗】。

    赵君宗抵达“东永州”西北部的“谯城”，此城就是原【谯明何罗联盟】的总部，如今却是凋零衰败，显然【六御盟】并不看重自身的发迹之地。

    让他郁闷的是，【东永州禁祀阁】的人马也进了【谯城】，而观其数量，明显是多厢联合行动。

    【禁祀宗】下属机构是【阁】，【阁】的下属机构是【厢】，【四方宗】的下属机构是【馆】，【馆】的下属机构是【房】。

    每州有不同数量的【阁】，有各自的防区，一般都是以所在辖区的名称，称呼自的【阁】，而【厢】则就只是编号。

    不知是何【阁】的【禁祀阁】人员，并没有对往来行人进行检测，但赵君宗却是能感知到“检测”类的波动，显然是用了【法器】。

    相比【地蓝星】法宝的匮乏、落后，【衍星】在【法器】上的炼制及运用，不仅广泛、先进且种类繁多，也因此与【方族】形如水火。

    相比【超凡兵器】，智慧生命种族的【方族】，不仅是更好的【法器】材料，而且炼制出来后还拥有【枢机】，也就是【智能】。

    为获得更多的【法器】，【衍星】经常远征【殷墟】，而【方族】同样以【酆间】为跳板，投影降临【衍星】发起屠灭战争。

    要论“战争”的便利，【方族】是极其占优的，无需以【诸界】为跳板、中转，只需通过【酆间】就可抵达任意的星球、世界。

    而【衍族】无法直抵【殷墟】，也无法以【酆间】为跳板，这就需要大量的世界为中转，也需要这些世界作为补给站。

    所谓“补给站”，更多的是做为【锚点】，以方便进攻或撤退，一旦【补给点】被摧毁，由于相隔极其遥远，无法感知【衍星】，也就不得不流浪诸界。

    在思绪飘飞间，赵君宗抵达【谯城】南边的一处平原。

    两年余年前，黄弓蛇团队就是在此处平原，围殴【六御】，双方不仅人数悬殊，实力也相差很多。

    【六御】败得极其快速，战场也因此并不大，赵君宗需要仔细寻找，而他独自一人行走于平原，就被游弋的【禁祀阁】某厢人员发现。

    赵君宗之所以不搭乘传送阵，就是因为他只有临时户籍，而一旦查他户籍，就自然发现，之前的【衢】就是他所创建。

    这倒不是没有依据的武断，一般构建【衢】的，都是“户籍”被“标记”的，有的“标记”为“通缉”，有的“标记”为限出，等等。

    他的户籍上就标记着，“临时，仅限东新州·新都城”等【衍文】。

    【衍文】跟【古诸夏】字有极多相似之处，就算没学过【衍文】，只要受过【诸夏】现代教育，连蒙带猜也是能知晓一二的。

    赵君宗尝试用【伟力】篡改，但没有成功。

    这就意味着【衍星】，固然没有统一的“政”权，但有些东西却是“统”一的，而且“统一”这些的都是【王祇】以及之上的。

    关注到赵君宗的【禁祀员】当前只有一个，在此位反应过来前，赵君宗已是运转【伟力】，屏蔽外界对他的感知，同时欺骗外界的“五感”。

    如此，只要不是【上祇】，感知、五感都被蒙蔽，就算赵君宗站在面前，也是统统看不到、闻不上、触摸不到。

    而这些操作并不需要什么法术，都是由【伟力】形成的，等同于嘴里念叨，你看不到我，你不看到我，然后，对方就真的看不到。

    也就是【伟力】形成的效果，完全是【本我意志】的体现。

    这种操作，需要消耗【伟力】，屏蔽外界，外界的范围是一切，也可以限定，范围、规模、目标越大，【伟力】消耗也越大。

    离开【禁祀员】们的视野，赵君宗撤掉【本我意志】的【威能】，逛了约两个小时，找到黄弓蛇团队围殴【六御】地点。

    “黄弓蛇影像编号6”的片头内容，让赵君宗目瞪狗呆，【六御】死了？

    他回放了好几遍，确定被擒下的六个【衍族】青年，确实先被“斩”首，接着“肢”解，最后挫骨扬灰，简直死的不能再死。

    接下来的情节，他倒也能脑补出来，无非就是冒名顶替。

    事实也是如此，黄弓蛇从61个成员中挑选了六位，四男两女，具体如何完成“李代桃僵”，画面内看不出来，但四男两女的“面容”却是很清晰。

    “所以，一百多年前背刺【黄弓蛇】的，不仅有【甄兀】、【十谱】，还有李代桃僵成功的【六御】？”

    团队并没有分散，加上黄弓蛇依然是62人，但也没有离开【衍星】，反而继续展开掠夺、杀戮。

    从影像中能明确发现，【谯明何罗联盟】几乎被屠杀干净，这显然是为【新六御】卧底清除潜在的威胁。

    而【衍星】流传的【六御】抵御【或外异端】，显然就是后面影像中“自导自演”的战斗。

    这不仅提升【新六御】的名声，遭受【域外异端】屠戮的幸存者，也纷纷聚集在【六御】旗下。

    使【新六御】不仅继承了【谯明何罗联盟】的所有遗产，同时也将那些幸存者的遗产继承过来，综合实力在短时间内获得极大提升。

    此后的一段时间里，“黄弓蛇”率领团队，不断为【新六御】清除异己，扩张地盘，为【谯明何罗联盟】的“升格”创造条件。

    成员们也在不断的杀戮中获得提升，“大罗天觉、大妙弥罗、大玄极罗”等，恶名传遍整个【衍星】，他们被【衍族】统称为“域外天罗”。

    夜路走得多，终会遇上鬼。

    【域外天罗】们遭到【衍星】上品一“宗派”的围堵，但很显然，这场围堵依然是为【新六御】造势，【域外天罗】战败，逃离【衍星】。

    【新六御】也因在这场战争中的表现，获得诸多上品一“宗派”的认同，从而直接“升格”为【六御宗】，就此在【衍星】东部的“东永州”扎下根基。

    “黄弓蛇”的团队就此分离出六名成员，而能被他选为【六御】，此四男二女的成员，各方面必然是所有成员中最为出色的。

    “影像编号6”中并没有播放，【六御】权杖被“黄弓蛇”收回的情节，赵君宗推测【六御】权杖应该是没有收回的。

    而编号6的最后影像，定格在【衍星】某州某处，黄弓蛇率领余下的55名成员，踏五色漩涡形成的【衢】，至于前往哪里，则要前往实地才能触发。

    【四方馆】虽然收费昂贵，但确实神通广大，赵君宗依然是通过【四方馆】，确定“编号6”定格画面的地点。

    “编号7”片头画面是一名肌肉发达，高约五米的“虎”人，用人称呼其实并不准确，他其实就是直立行走的“老虎”。

    肌肉膨胀，直立行走，高大，完整兽禽形态，等等，这些都是【燧星】土著的外在特征，“黄弓蛇”率领团队显然是抵达了【燧星】。

    自然界定成【五方】的疆域，【燧星】称之为“都”，共计1890个“都”，但不管是【夏】还是【衍】或【燧】，都存在一些【五方】混沌的区域。

    与【方族】通过【祭祀典礼】，获得【王侯将相】“昊种”不同，【燧星】土著是通过正常的“交”配诞生后代。

    但【上祇】通婚，不意味着就能生出【祇】，也有一定几率生出非【祇】，如果能修炼则就是【氏】，依然能享受荣华富贵。

    若不是【祇】也不是能修炼的【氏】，但拥有智慧，保持完整的形态，则就是【氐】，除此之外就是【底】。

    【五色】就是掉落到【燧】星，而“人族”在【燧星】虽不常见，却也并未被视为“异端”，但会被称为【域外客】。

    【燧星】是战争绵延不绝的庞大星球，这是因为【祇】出生时，自带【祇国】，而每年出生的【祇】数量虽不多，却也不算少。

    如此就必然形成【祇国】的冲撞，若是同在一个阵营，则是融合后形成扩张，结果依然会与邻国爆发冲突。