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变生肘腋。
宫先生潜伏之能,出手之迅,强如实叉难陀一时之间却也避无可避,唯有以修行多年的佛门金身,硬接这一击。
可恼也。
这位明王之子心头却是升起一股怒意。
他本来在左近搜觅那暗害了他族中子弟的对头,金刚药叉一族逃出饿鬼道中的族人不多,可偏偏有对头与他作对,害了许多子弟的性命。
半道上应了雪夫人之邀,来替大江盟的那些货色出头。
大家既然分属盟友,又是几个未成金丹的小妖,实叉难陀也乐得做个顺水人情。
雪夫人口口声声说这水府之中不过三头妖怪,如何又从暗处冒出了这样一个贼厮?
摆明是算计于他。
幽影入体,实叉难陀只觉周身一阵阴冷难敌。
只觉自家真身法体内似乎有了一丝朽坏。
这位药叉太子此刻唯有暗道一声,好毒辣的手段。
须知佛门修行与玄门不同。
对于玄门修行者来说,一向有真形与阳神之别。
所谓“真形”,便是神形兼修,以自家本来的身躯为根本,小心采练天地精气,养得胸中五气朝元,修得头顶三花齐聚。
而“阳神”,则是将凡躯肉身视为糟粕,群阴汇聚的根苗,走得炼精化气,炼气化神,炼神化虚的道法,将本命元神练得纯阳,再向天地论短长。
总的来说,不管是修持“真形”还是养育“阳神”,不过是通向同一终点的不同道路,最多是各有所长,根子里是一样的殊途同归,本身没有什么高下之别。
然而佛门却是不同。
相较于玄门的潇洒,佛门修行可以说是枯燥,也可以说是扎实。
一品便是一品,一级便是一级。
须陀洹就是须陀洹,斯陀含就是斯陀含,阿那含就是阿那含。
一步也跳不过一步,华山只此一条路。
不管是明王法还是什么法,修来修去也就是按部就班。
譬如苏三公子有净琉璃佛光,归入佛门之后,那便是跟着净琉璃佛主讨生活,人家创下什么法门,咱就学什么法门。
就好比实叉难陀,还有他老子金刚药叉明王,以及背后的善德如来、法明如来、宝生如来等,走得都是净明无垢佛祖的一脉路子。
不管修习什么,都逃不出一句“欣求净土,厌离秽土”。
你说什么?另开一条路。
好,你天资绝代,能为我佛再开辟出一条根本道途。
现在大烂陀寺已经决定了,你来干下一届佛祖。
实叉难陀能够成就第五品还丹修为,练得舍利,皆是因为他循着净明无垢佛祖的衣钵法脉,循序渐进的苦修其金身。
可以说这金身既是他最强的对敌手段,也是他修行最重要的根本。
现而今一道阴影入体,居然让他的法体产生不适,顿时让这位心性早已练就古井不波的药叉太子转过许多恐惧。
他早已金身成就,练得无垢舍利,下一步就是演练三身,应身、化身、报身。
可若是金身有损,不,哪怕是金身稍微有些细微的差错,那不知要再花费多少光阴才能将三身修持成就,迈入第四品境界,有望长生。
在饿鬼道内,有父亲金刚药叉明王为自己护法,还可以向法明、善德、宝生这三位坐镇如来请教,即便有些暗伤纰漏,也都是小事。
恨只恨玄都宫发下界碑,画地为牢,要佛门苦守于郭北县内,自己现在若是回转饿鬼道,恐怕就再也没有出离的机会。
被困在那三恶道中还算是小事。就这样空手而回,自然破坏了父亲的大计,乃至影响了佛门布局中土的大局。
等待自己的又是何等惩罚?
此等罪衍,怕不是要下生地狱道受无间之苦,转去畜生道再无超脱之期了。
实叉难陀一念及此,心中唯有愤恨。
他多年练就的一颗如如不动禅心,今日却是恚怒满盈如野火燎原。
法印流转,佛光耀目。
实叉难陀指间变幻,以恚怒为剑,以智慧为索,佛光涌动。
不动根本印。
宫先生身形即然显露,自然有红莲业火攀附而上,他却岿然不动,似乎刚才那一击便让他元气丧尽。
“雪夫人,你久在我沧浪水,可看出我这一击是什么来头?”
另外一边,那位意图登临神位的鬼修还以沉默。
沧浪水钟灵毓秀,内里妖物众多,但像宫先生这样距离还丹不过一步之遥的大妖自然各有名头字号。
往昔之时,雪夫人也同这位有过数面之缘。
不过这位宫先生一向深居简出,平日里极少出手,除了几个住的近的邻居,也很少跟其他妖物交流。
只知道他为人刻薄。
宫先生的来龙去脉一直都是他深深埋藏的一个秘密。
他是一只蜮。
在许多古书上,又被称为“水弩”“射工”。
形如鳖,只有三足,相貌即便放在其貌不扬的水族之中,也只能用丑陋二字形容。
真正让他努力隐藏自己根表的,乃是蜮这一物,并非天然之物,乃是一种化生。
冤气冲天,天人感应之下可以六月飞雪。
精诚所至,泥胎木偶也能生出神识。
所谓蜮,乃是男女于水中野合,彼此精气交感而产生的的一种妖物。
说句难听话,兽老成妖,物老为怪,这蜮也可以称之为人妖。
但是对于宫先生而言,他还有另外一重身份。
他是一头龙种。
龙生九种,九为数目之极,所谓九种,近乎无穷。
龙么,懂得都懂,子子孙孙各式各样的都有。
宫先生便是蛟龙遗留的一丝阳精不知道与什么洗澡的雌兽结合而生。
这样的出身,任谁也不会自己声张。
所以他一向闭门修行,只想的返本还源,褪去这鬼蜮之身,一跃龙门,化身成真正的蛟龙。
刻薄也好,冷漠也好,这些都是自他血脉里深深承载的东西。
他生来如此。
只是时至今日,他也再无留手之想法。
含沙射影,本来便是鬼蜮的天赋神通,今日面临生死大敌,宫先生再无留手。
可不留手后等待他的,却是实叉难陀的雷霆之怒。
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宫先生潜伏之能,出手之迅,强如实叉难陀一时之间却也避无可避,唯有以修行多年的佛门金身,硬接这一击。
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这位药叉太子此刻唯有暗道一声,好毒辣的手段。
须知佛门修行与玄门不同。
对于玄门修行者来说,一向有真形与阳神之别。
所谓“真形”,便是神形兼修,以自家本来的身躯为根本,小心采练天地精气,养得胸中五气朝元,修得头顶三花齐聚。
而“阳神”,则是将凡躯肉身视为糟粕,群阴汇聚的根苗,走得炼精化气,炼气化神,炼神化虚的道法,将本命元神练得纯阳,再向天地论短长。
总的来说,不管是修持“真形”还是养育“阳神”,不过是通向同一终点的不同道路,最多是各有所长,根子里是一样的殊途同归,本身没有什么高下之别。
然而佛门却是不同。
相较于玄门的潇洒,佛门修行可以说是枯燥,也可以说是扎实。
一品便是一品,一级便是一级。
须陀洹就是须陀洹,斯陀含就是斯陀含,阿那含就是阿那含。
一步也跳不过一步,华山只此一条路。
不管是明王法还是什么法,修来修去也就是按部就班。
譬如苏三公子有净琉璃佛光,归入佛门之后,那便是跟着净琉璃佛主讨生活,人家创下什么法门,咱就学什么法门。
就好比实叉难陀,还有他老子金刚药叉明王,以及背后的善德如来、法明如来、宝生如来等,走得都是净明无垢佛祖的一脉路子。
不管修习什么,都逃不出一句“欣求净土,厌离秽土”。
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实叉难陀能够成就第五品还丹修为,练得舍利,皆是因为他循着净明无垢佛祖的衣钵法脉,循序渐进的苦修其金身。
可以说这金身既是他最强的对敌手段,也是他修行最重要的根本。
现而今一道阴影入体,居然让他的法体产生不适,顿时让这位心性早已练就古井不波的药叉太子转过许多恐惧。
他早已金身成就,练得无垢舍利,下一步就是演练三身,应身、化身、报身。
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形如鳖,只有三足,相貌即便放在其貌不扬的水族之中,也只能用丑陋二字形容。
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所谓蜮,乃是男女于水中野合,彼此精气交感而产生的的一种妖物。
说句难听话,兽老成妖,物老为怪,这蜮也可以称之为人妖。
但是对于宫先生而言,他还有另外一重身份。
他是一头龙种。
龙生九种,九为数目之极,所谓九种,近乎无穷。
龙么,懂得都懂,子子孙孙各式各样的都有。
宫先生便是蛟龙遗留的一丝阳精不知道与什么洗澡的雌兽结合而生。
这样的出身,任谁也不会自己声张。
所以他一向闭门修行,只想的返本还源,褪去这鬼蜮之身,一跃龙门,化身成真正的蛟龙。
刻薄也好,冷漠也好,这些都是自他血脉里深深承载的东西。
他生来如此。
只是时至今日,他也再无留手之想法。
含沙射影,本来便是鬼蜮的天赋神通,今日面临生死大敌,宫先生再无留手。
可不留手后等待他的,却是实叉难陀的雷霆之怒。
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