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苏彻缓缓吐出一口浊气。
入目所及，处处都有阴气缭绕，分不清东西南北，头顶上空看不出有多高，只有层层鬼火飘荡其上。
空气之中，隐隐约约还有鬼哭之声，辗转反侧，困断愁肠。
苏彻将净琉璃佛光放出，身后一轮青光罩住周身三尺。
此地纵然是当年上古青帝灵威仰的遗珍，可是落到老狮子手里这么久，谁知道怎么被他搞成了现在这个样子。
小狐狸、水猴子都比自己早一步到此，但是他们却不能进入这青帝宝苑，也能从侧面说明中元的所谓灵符，并不像郁离子的符文这般好用。
当然，也有可能是只有身怀佛门神通之人，才能进入这青帝宝苑。
不管究竟如何，苏彻为求稳妥先施展佛门神通，静观其中变化。
苏彻凭着识海之中《未来星宿劫经》的感应，在这一方小小的天地之中缓缓而行。
越走，心中却越不宁静。
当日枯林禅寺之中，进入此塔之内的恶鬼不在少数，还有原本就在枯林禅寺内坐窝的一干无头和尚，也算是老狮子的正经徒子徒孙。
只是走到现在，耳边只有鬼响，却不见鬼踪。
正行走间，前方忽然看见一座巍峨大殿。
观其形制，重檐叠瓦，颇有古意，大殿之外有十二道牌坊，上面雕龙绘凤，刻满了珍禽异兽。
一眼看过去，苏彻忽然想起了钟山会开会的地方。
似乎也是眼前这个样子。
中元与这位上古青帝莫非有什么联系？
苏彻小心走过牌坊，耳边就听得似有人沙哑哀鸣。
“救……救我……”
苏彻左右观瞧，都没有看见什么踪迹。
莫非是叫魂邪术？
苏三公子心头不由得惊醒。
旁门之中颇有些诡秘的异术，譬如当日自己刚刚上任山阴，那独目妖就以叫魂之法要掠夺自己的一缕根本精气。
一旦修行之人的根本精气为人所得，后面就有数不尽的麻烦，人家可以随意炮制。
所以道门各宗皆以谨守心念为玄门修真第一要旨。
修行修行，连神魂都守不住，那还不如不修。
净琉璃佛光之下，苏彻默运纣绝阴天秘箓，徐徐感应阴气之中的变化，不多时便找到了这喊叫声的来源。
原来这牌坊下面有一枚奇形怪状的石头，不过比拳头略大一些，看其形象，大概是个坛子。
声音就是从这石头里跑出来的。
这个东西似乎在那里见过。
苏彻刚想走进那块石头看个仔细，心头那一点《未来星宿经》真意便不断地跳动起来。
而净琉璃佛光也忽然凝实。
《未来星宿劫经》由趋吉避凶的能力，苏彻忽然停住了脚步。
虽然站的远些，以苏三公子现在的目力，还是能够将那块石头看个分明的。
这块碎石好似一个坛子不假，不过上面却顶着一个歪歪扭扭的人头。
看着这个造型，苏彻在脑海中过了一遍，终于想起来这位到底是谁。
当初自己与林九宫一起到这枯林禅寺中来，曾经见到过某个大鬼似乎就是这个造型。
是了，这鬼名叫瞿坛，半边脸是髑髅，半边脸上全是眼珠。
他怎么化作了一块石头。
“世尊，世尊，弟子造作恶业无数，如今堕入三途，如今诚心皈依，请世尊救我，世尊救我啊。”
化作石头的恶鬼瞿坛不知道把苏彻当成了谁，居然在不断地鬼吼鬼叫，说着什么情愿皈依的废话。
苏彻皱紧眉头听了半天，大概猜出来这里面到底是怎么回事。
心里对老狮子的观感更是往下走了一层。
什么人玩什么鸟，这老畜生真是不当人子。
佛门有六道之说，所谓天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。
所谓业因果报，六道轮回。
六道，既是空间上的一种概念，也是一种状态。
举个例子，饿鬼道中，有许多饿鬼阴灵，肚大如山，口细如真，因寿命悠长而近乎永世受饥饿之苦。
但是饿鬼道中也有夜叉这样生来就有大神通的种类，更别说其中某些鬼王法力渊深。
而天道之中也有所谓地居天的说法，就是说有些天人是直接同凡俗生活在一起的。
假如某个青年男子运气很好，取了个肤白貌美的妻子，平时家里面养了几头小猪，隔壁住着一个经常见不到人影的大叔，经常是男子回来大叔出去，男子出去大叔回来。
看上去有点伦理梗，但实际上也有可能是青年男子自己是个普通人，但是他肤白貌美的妻子是个地居天人，而家里的小猪还是刚正朴实的小猪，只不过经常不见人的大叔是个夜叉恶鬼，出去是为了找几个活人吃。
这样一间小屋前后就凑齐了六道轮回里的四道。
眼前这个瞿坛的状态，显然是坠入地狱道的表现。
佛门的地狱是个很宽泛的概念，其中既有所谓大铁围山中，无间地狱、焦热地狱、叫唤地狱、寒冰地狱等等却有其所的所谓根本地狱，但也有所谓粪尿地狱、孤独地狱等特殊的状态。
其中孤独地狱，就是生灵口不能言，身不能动，被困于人际罕见之处，受尽种种苦楚。
比如眼前的瞿坛，若按佛门的分法，他原来算是饿鬼道中的一种，不过现在化生为石头，在这牌坊下面不能动弹，永世沉沦，简直惨过本困在五指山下的孙悟空。
当然，苏彻倒不是要为这瞿坛恶鬼争一口气，只是瞿坛之所以会有这样的遭遇，只能说明一件事。
那个挨千刀的老狮子不知道存了什么心思，依着佛门的法度在这青帝宝苑之中搞出了一处地狱。
好好的仙家洞天，神人遗珍，被他搞成了这种样子，举个不恰当的例子，那就是把世界文化遗址改造成公共厕所。
苏彻将净琉璃佛光护住周身。
难怪巫支祁与小狐狸等人都无法进入此地。
这里理论上已经很难再用青帝宝苑来形容了，这里已经是狮子青莲具足如来改造出来的一处小地狱。
按照佛门六道的分类方法，这里已经是所谓的近边地狱了。
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入目所及，处处都有阴气缭绕，分不清东西南北，头顶上空看不出有多高，只有层层鬼火飘荡其上。
空气之中，隐隐约约还有鬼哭之声，辗转反侧，困断愁肠。
苏彻将净琉璃佛光放出，身后一轮青光罩住周身三尺。
此地纵然是当年上古青帝灵威仰的遗珍，可是落到老狮子手里这么久，谁知道怎么被他搞成了现在这个样子。
小狐狸、水猴子都比自己早一步到此，但是他们却不能进入这青帝宝苑，也能从侧面说明中元的所谓灵符，并不像郁离子的符文这般好用。
当然，也有可能是只有身怀佛门神通之人，才能进入这青帝宝苑。
不管究竟如何，苏彻为求稳妥先施展佛门神通，静观其中变化。
苏彻凭着识海之中《未来星宿劫经》的感应，在这一方小小的天地之中缓缓而行。
越走，心中却越不宁静。
当日枯林禅寺之中，进入此塔之内的恶鬼不在少数，还有原本就在枯林禅寺内坐窝的一干无头和尚，也算是老狮子的正经徒子徒孙。
只是走到现在，耳边只有鬼响，却不见鬼踪。
正行走间，前方忽然看见一座巍峨大殿。
观其形制，重檐叠瓦，颇有古意，大殿之外有十二道牌坊，上面雕龙绘凤，刻满了珍禽异兽。
一眼看过去，苏彻忽然想起了钟山会开会的地方。
似乎也是眼前这个样子。
中元与这位上古青帝莫非有什么联系？
苏彻小心走过牌坊，耳边就听得似有人沙哑哀鸣。
“救……救我……”
苏彻左右观瞧，都没有看见什么踪迹。
莫非是叫魂邪术？
苏三公子心头不由得惊醒。
旁门之中颇有些诡秘的异术，譬如当日自己刚刚上任山阴，那独目妖就以叫魂之法要掠夺自己的一缕根本精气。
一旦修行之人的根本精气为人所得，后面就有数不尽的麻烦，人家可以随意炮制。
所以道门各宗皆以谨守心念为玄门修真第一要旨。
修行修行，连神魂都守不住，那还不如不修。
净琉璃佛光之下，苏彻默运纣绝阴天秘箓，徐徐感应阴气之中的变化，不多时便找到了这喊叫声的来源。
原来这牌坊下面有一枚奇形怪状的石头，不过比拳头略大一些，看其形象，大概是个坛子。
声音就是从这石头里跑出来的。
这个东西似乎在那里见过。
苏彻刚想走进那块石头看个仔细，心头那一点《未来星宿经》真意便不断地跳动起来。
而净琉璃佛光也忽然凝实。
《未来星宿劫经》由趋吉避凶的能力，苏彻忽然停住了脚步。
虽然站的远些，以苏三公子现在的目力，还是能够将那块石头看个分明的。
这块碎石好似一个坛子不假，不过上面却顶着一个歪歪扭扭的人头。
看着这个造型，苏彻在脑海中过了一遍，终于想起来这位到底是谁。
当初自己与林九宫一起到这枯林禅寺中来，曾经见到过某个大鬼似乎就是这个造型。
是了，这鬼名叫瞿坛，半边脸是髑髅，半边脸上全是眼珠。
他怎么化作了一块石头。
“世尊，世尊，弟子造作恶业无数，如今堕入三途，如今诚心皈依，请世尊救我，世尊救我啊。”
化作石头的恶鬼瞿坛不知道把苏彻当成了谁，居然在不断地鬼吼鬼叫，说着什么情愿皈依的废话。
苏彻皱紧眉头听了半天，大概猜出来这里面到底是怎么回事。
心里对老狮子的观感更是往下走了一层。
什么人玩什么鸟，这老畜生真是不当人子。
佛门有六道之说，所谓天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。
所谓业因果报，六道轮回。
六道，既是空间上的一种概念，也是一种状态。
举个例子，饿鬼道中，有许多饿鬼阴灵，肚大如山，口细如真，因寿命悠长而近乎永世受饥饿之苦。
但是饿鬼道中也有夜叉这样生来就有大神通的种类，更别说其中某些鬼王法力渊深。
而天道之中也有所谓地居天的说法，就是说有些天人是直接同凡俗生活在一起的。
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看上去有点伦理梗，但实际上也有可能是青年男子自己是个普通人，但是他肤白貌美的妻子是个地居天人，而家里的小猪还是刚正朴实的小猪，只不过经常不见人的大叔是个夜叉恶鬼，出去是为了找几个活人吃。
这样一间小屋前后就凑齐了六道轮回里的四道。
眼前这个瞿坛的状态，显然是坠入地狱道的表现。
佛门的地狱是个很宽泛的概念，其中既有所谓大铁围山中，无间地狱、焦热地狱、叫唤地狱、寒冰地狱等等却有其所的所谓根本地狱，但也有所谓粪尿地狱、孤独地狱等特殊的状态。
其中孤独地狱，就是生灵口不能言，身不能动，被困于人际罕见之处，受尽种种苦楚。
比如眼前的瞿坛，若按佛门的分法，他原来算是饿鬼道中的一种，不过现在化生为石头，在这牌坊下面不能动弹，永世沉沦，简直惨过本困在五指山下的孙悟空。
当然，苏彻倒不是要为这瞿坛恶鬼争一口气，只是瞿坛之所以会有这样的遭遇，只能说明一件事。
那个挨千刀的老狮子不知道存了什么心思，依着佛门的法度在这青帝宝苑之中搞出了一处地狱。
好好的仙家洞天，神人遗珍，被他搞成了这种样子，举个不恰当的例子，那就是把世界文化遗址改造成公共厕所。
苏彻将净琉璃佛光护住周身。
难怪巫支祁与小狐狸等人都无法进入此地。
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