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春天的花开夏天的风以及秋天的落阳，对在忘川之上对于李修元来说，并没有什么不同。
除了冬天的风雪，能让他在桥上挥剑斩上几回。
一行人悄然离开，并没有在他心里落下太多的痕迹，毕竟这些家伙都没有办法跟他同行。
倒是杏儿熟后，他去灵山上摘了些蜂蜜，回来腌了几瓮，可以带给石窟的胖和尚和小虎，可以带给皇城的夫子和小黑。
入忘川，也只是重复他以前曾经做了不止年百的事情。
李修元一边在桥上施汤，一边修行，一边追忆过去的往事，这一座石桥，承载着他的太多记忆。
从他跟清月公主在黑盐城外入了轮回塔后，在忘川桥上沉浮了无数岁月，他曾经一次又一次走过忘川桥。
入了三世三生的轮回，寻找关于失落的记忆，寻找风云城中的母亲……
他在这座石桥上呆了无数岁月，经历了太多的悲欢离合。
岁月无情，往事变迁，过去的人和事已经改变了太多，他却依旧是当年在忘川桥上的少年。
孟婆带着小灵儿离开之后，李修元早已记不住在桥上呆了多久，眼见夏夜的清风已经消失，转眼就是秋风渐起。
于中秋前夜，静静地站在桥上，望着悠悠的河水，李修元久久沉默。
不知道从何日开始，他变得跟孟婆一样，不再跟过桥的人交流，只是重复简单的一句话，要行喝了汤过桥，要么被打落桥下。
对过了桥的家伙不抱什么期盼，对那些被打落桥下的可怜家伙，也不再同情。
“心若磐石，没想到我最后也会变成大姐。”
最终，李修元望着天上的一轮明月，轻轻地叹了一口气，他倒是想听听当年那些让他心情起伏的故事，只是再难遇上一个能讲故事的过桥之人。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
不知道怎么回事，李修元竟然想起了书院的小胖子楚风，那个最后将要娶清月公主为妻的家伙。
也不知道那家伙最后有没有将神龙之体修炼到九转？
更不知道那些家伙有没有将自己的一身修为突破到超凡之境，算算日子，登天之路要不了几年就要开启。
蛮荒世界的皇甫青梅和西门孤星呢？还有李秋水跟四季楼的师徒三人？师妹陈姗姗夫妻两人会不会一起前往登天之路？
站在桥上，李修元心里面沉甸甸的。
虽然他已经跟那些家伙去念，将该给的都给了，这是他做人的原则，只是一想到这些家伙拼死拼活，最后依旧是在一方小世界里苦苦挣扎。
“为什么？何苦呢？”李修元喃喃说道：“等你们踏破天路，终有一日发现依旧是在一方小世界里，这又是何苦呢！”
明日中秋之夜，他可以歇息一天，不用来桥上吹风。
只是今天夜里，过桥的人也比往常少了许多，这才让他有闲下来的功夫想着自己的事情。
“我要是想明白这何苦的道理，也不用一次次地轮回了。”
正在李修元望着天空一轮明月发呆的时候，身后响起了一道温暖的声音。
回过头来，李修元忍不住脱口说道：“我说和尚，你怎么又来了，我记得上回你看见的是彩虹桥啊？”
来人一愣，却是李修元在忘川桥上至少见过三回的和尚了。
和尚看着面前化身孟婆的李修针元叹了一口气，双手合十苦笑道：“你以为过了彩虹桥，便能不坠轮回吗？”
“赶时间么？”
孟婆伸手给面前的和尚倒了一杯灵茶，问道：“若是不急着过桥，我们聊聊？”
和尚端起桌上的灵茶，拖了一张椅子挨着桌前坐下，哈哈笑道：“难得孟婆有闲心听我唠叨，那就聊一会。”
孟婆想了想，望着天空的明月问道：“和尚你这回去了何处，因何再入轮回？”
和尚叹了一口气，无可奈何地摇摇头：“可能是老天出错了吧，把我扔去了战火纷飞的朝代……”
“至于再入轮回嘛，只怕是打死你，你也想不明白……我是赌 球输了，想不开，跳楼死的……”
轰的一声，如一道惊雷劈在忘川桥上，孟婆看着他忍不住问道：“你一个和尚，怎么会去跟人赌 球，还跳楼而死亡？”
和尚叹了一口气道：“其实算不上是我跳楼，我只是站在楼上看热闹，没想到同门的师弟把身家押在武帝身上。”
“按说是没有敢赢武帝的，只是好死不死，最后上来一个新手，愣头青一样的家伙竟然一脚破了大王的门，一不小心就赢下。”
孟婆摇摇头：“踢的什么球，我怎么就没听说过？”
“蹴鞠啊？我去的地方不仅皇帝，就连士卒和百姓也喜欢那玩意，我也曾经上场试过几回，因为我太笨反应不过来，后来就没再玩了。”
和尚叹了一口气：“当时我们为了看得仔细，就要九层石塔上观看，没想到师兄输了身家，情急之下在头跃下，连着我，一下子拉好好几个一起坠塔。”
孟婆恍然大悟，怔怔说道：“九层高塔，地确实很高。”不知怎么回事，他想到了轮回塔也是高达九层。
谁知和尚接着说道：“问题是他选错了地方，当时我们看完了热闹正准备下楼，他扑来的方向正是石塔面向百丈悬崖的一方……”
这下孟婆总算听懂了，原来是和尚看完球准备下楼塔的时候，输了球的师弟悲愤之下，纵情一跃，往石塔下的悬崖飞去。
当时一堆人挤着下楼，结果被他挤飞了五人，和尚好死不死就在那五人之中。
最不可思议的是，死就死了吧，最多再入轮回。
可和尚的神魂离开身体升天之际，塔上却又再次掉下了陶罐。
于是，可怜的和尚不知道封印在那暗无天日的陶罐中多少年，直到有一日天降陨石砸在悬崖之底，破去了陶罐的封印……
这家伙才得以解脱，来到了忘川桥上。
武帝时期，为加强对军队的控制权和扩充军队，为了加强训练士兵，蹴鞠便成为一种重要的军事训练手段。
一时间军中盛行蹴鞠，与皇帝及皇亲贵族爱好此项活动有着密切关系。
武帝西征连俘虏中的蹴鞠能手也不放过，随军带回宫中亲自学习起域外的球艺。
一时军中好手在戎马生涯中，也不忘记把蹴鞠一事当成日常训练的内容。
当时呈现出士以弓马为务，家以蹴鞠为学的景象。
和尚在的那会，蹴鞠成了老百姓的家学.这种家学是与军队中盛行蹴鞠运动有直接关联。
皇帝认为，天圆地方，天属阳，地属阴。
故而据蹴鞠圆形似天，四周有围墙，称为鞠城，鞠城两端分别设有两个月牙形的球门，称之为鞠室。
比赛时分两队，每队有六人，各有一人防守，以射进对方鞠域的球数多少决定胜负。
说到这里，和尚看着孟婆认真地说道：“你若有幸去到那个世界，那个时代，记得去那九层石塔悬崖下找找，那陶罐是个宝贝……”
“为什么，不就是一个被陨石砸破的陶罐吗？”
孟婆不可思议地问道：“有那么神奇吗？让你这个将要走进轮回的家伙还心心念念？”
和尚叹了一口气：“你不知道啊，那东西连天降陨石都没砸烂，只是破去了罐口的封印，你若是找到，肯定是一件了不得的宝贝。”
孟婆淡淡一笑，不置可否地回道：“难不成，我以后跟人打仗的时候，还能祭出这玩意说：别跑，看我一陶罐？”
“信不信由你，我只是告诉你那地方有一个连陨石都砸不破的宝贝，随便你去不去，我肯定是回不去了。”
和尚叹了一口气，望着天空中的月亮叹了一口气道：“我这回可是受够了，不要再搞错地方了。”
孟婆淡淡一笑：“难不成轮回也是出错的时候？”
和尚摇摇头道：“你又没有跟着我身入轮回，如何知道他有没有出错？你上回也看见了，我要去的地方不是战火纷飞的国度。”
孟婆摇摇头，苦笑道：“有没有可能，命运之神原本的意思是要你去那苦难之地渡人渡己，然后立地成佛？”
“最后你却被那好玩的蹴鞠迷住了，忘记了你的初心和修行的道理？”
喃喃自语中，孟婆轻声说道：“怕是你轮回一世，便忘了自己的初心吧？”
谁知和尚摇头回道：“我在的时候不清楚，但是我被镇压在陶罐的那些年，那里发生了许多你想不到的事情。”
“就算我没有被师兄连累跌下悬崖，也会在那一场动 乱中丧生。”
和尚双手幽幽地说道：“我也不知道那时候的诸佛是不是入了魔道，你听我细细说来。”
原来，就在和尚看的那一场蹴鞠比试不久，武帝便找了一个理由在全境之内灭佛、灭道。
理由是各寺院僧徒滥杂，寺庙多不胜数，一时蛊害世间百姓，而武帝弃佛弃道开始尊崇儒家。
因为沙门横行，佛徒侵占农田，不劳而获，又可逃避租税力役。
更有大户人家为了逃避征税，竟然将自己的家田在捐给佛寺的名义，不向朝中交税。
和尚死后数年间，皇朝有佛徒人数有二百万，寺院三万余所，占皇朝人口十五份一。
武帝亲政后第二年，关中荒旱，皇帝下旨命全国大户之家拿粮出来卖，而各地寺院却借荒年放高利贷。
更有作奸犯科之辈匿于僧法之下，图谋造反。
便是和尚身在陶罐之中，也听闻沙门慧思谋反，又如太和五年沙门法秀谋反，皆须用兵讨平。
武帝经历种种诸事之后，遂有灭佛之心。
武帝本信道教，兼奉佛法，最后因为佛门无德便改修儒道，深信治国须用儒术。
在灭佛道之前，曾有还俗僧人卫元嵩劝说武帝建立地上王国，代替天上之佛国。
武帝曾召集大臣，佛道讨论三教优劣。
武帝甚至亲临太极殿主持讨论，而张宾及一道士跟僧人智炫辩论，武帝斥责佛寺不净，智炫反指道教更不净。
武帝大怒，乃下诏∶ “断佛道二教，经像悉毁，罢沙门道士。”
自此以后皇朝上下道观寺院经像被毁，僧尼还俗，归于军民户。
自武帝之后，藩镇连年混战，均田制破坏，中央财政日匮，百姓之赋役相对加重，百姓借纷纷寺院以逃税者渐多。
各地寺院拥有大量土地，贵族扩充庄园，多与寺院僧人相结，如此则不利于皇朝的经济收入。
武帝灭佛之根源在武帝视佛道为虚妄，既不纳赋，还要税虚耗国力。
无奈之下，只好灭道灭佛，将其田产收归皇朝所有，重振儒家传统，方便皇朝上下励精图治。
说到这里，和尚双手一摊，苦笑道：“就算我那日不落下悬崖，当此乱世，你让我如何立地成佛？”
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除了冬天的风雪，能让他在桥上挥剑斩上几回。
一行人悄然离开，并没有在他心里落下太多的痕迹，毕竟这些家伙都没有办法跟他同行。
倒是杏儿熟后，他去灵山上摘了些蜂蜜，回来腌了几瓮，可以带给石窟的胖和尚和小虎，可以带给皇城的夫子和小黑。
入忘川，也只是重复他以前曾经做了不止年百的事情。
李修元一边在桥上施汤，一边修行，一边追忆过去的往事，这一座石桥，承载着他的太多记忆。
从他跟清月公主在黑盐城外入了轮回塔后，在忘川桥上沉浮了无数岁月，他曾经一次又一次走过忘川桥。
入了三世三生的轮回，寻找关于失落的记忆，寻找风云城中的母亲……
他在这座石桥上呆了无数岁月，经历了太多的悲欢离合。
岁月无情，往事变迁，过去的人和事已经改变了太多，他却依旧是当年在忘川桥上的少年。
孟婆带着小灵儿离开之后，李修元早已记不住在桥上呆了多久，眼见夏夜的清风已经消失，转眼就是秋风渐起。
于中秋前夜，静静地站在桥上，望着悠悠的河水，李修元久久沉默。
不知道从何日开始，他变得跟孟婆一样，不再跟过桥的人交流，只是重复简单的一句话，要行喝了汤过桥，要么被打落桥下。
对过了桥的家伙不抱什么期盼，对那些被打落桥下的可怜家伙，也不再同情。
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最终，李修元望着天上的一轮明月，轻轻地叹了一口气，他倒是想听听当年那些让他心情起伏的故事，只是再难遇上一个能讲故事的过桥之人。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
不知道怎么回事，李修元竟然想起了书院的小胖子楚风，那个最后将要娶清月公主为妻的家伙。
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孟婆伸手给面前的和尚倒了一杯灵茶，问道：“若是不急着过桥，我们聊聊？”
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孟婆恍然大悟，怔怔说道：“九层高塔，地确实很高。”不知怎么回事，他想到了轮回塔也是高达九层。
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当时一堆人挤着下楼，结果被他挤飞了五人，和尚好死不死就在那五人之中。
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武帝西征连俘虏中的蹴鞠能手也不放过，随军带回宫中亲自学习起域外的球艺。
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和尚在的那会，蹴鞠成了老百姓的家学.这种家学是与军队中盛行蹴鞠运动有直接关联。
皇帝认为，天圆地方，天属阳，地属阴。
故而据蹴鞠圆形似天，四周有围墙，称为鞠城，鞠城两端分别设有两个月牙形的球门，称之为鞠室。
比赛时分两队，每队有六人，各有一人防守，以射进对方鞠域的球数多少决定胜负。
说到这里，和尚看着孟婆认真地说道：“你若有幸去到那个世界，那个时代，记得去那九层石塔悬崖下找找，那陶罐是个宝贝……”
“为什么，不就是一个被陨石砸破的陶罐吗？”
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孟婆摇摇头，苦笑道：“有没有可能，命运之神原本的意思是要你去那苦难之地渡人渡己，然后立地成佛？”
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武帝经历种种诸事之后，遂有灭佛之心。
武帝本信道教，兼奉佛法，最后因为佛门无德便改修儒道，深信治国须用儒术。
在灭佛道之前，曾有还俗僧人卫元嵩劝说武帝建立地上王国，代替天上之佛国。
武帝曾召集大臣，佛道讨论三教优劣。
武帝甚至亲临太极殿主持讨论，而张宾及一道士跟僧人智炫辩论，武帝斥责佛寺不净，智炫反指道教更不净。
武帝大怒，乃下诏∶ “断佛道二教，经像悉毁，罢沙门道士。”
自此以后皇朝上下道观寺院经像被毁，僧尼还俗，归于军民户。
自武帝之后，藩镇连年混战，均田制破坏，中央财政日匮，百姓之赋役相对加重，百姓借纷纷寺院以逃税者渐多。
各地寺院拥有大量土地，贵族扩充庄园，多与寺院僧人相结，如此则不利于皇朝的经济收入。
武帝灭佛之根源在武帝视佛道为虚妄，既不纳赋，还要税虚耗国力。
无奈之下，只好灭道灭佛，将其田产收归皇朝所有，重振儒家传统，方便皇朝上下励精图治。
说到这里，和尚双手一摊，苦笑道：“就算我那日不落下悬崖，当此乱世，你让我如何立地成佛？”
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