正文卷 第1259章织田图堺港

    竹中重治沉声道。

    “主上，您知道日莲宗信徒帮大殿建立的铁炮工坊吗？”

    羽柴秀吉点头道。

    “当然知道。”

    竹中重治又说。

    “那您知道装备大量的铁炮，哪些物资是最要紧的？”

    羽柴秀吉一愣。

    “这倒不清楚。”

    竹中重治掰着手指说道。

    “铁炮的火药，弹丸是最大的消耗品。火药主要是木炭，硫磺，硝石，弹丸主要是铅。

    岛国多森林,  木炭不愁。火山遍地，硫磺的获取也不麻烦。土法制硝产量极少，主要靠南蛮输入。铅，也是南蛮输入。

    所以，织田家想要大规模使用铁炮，最麻烦就是硝石和铅。而这两样东西，只有依靠南蛮贸易。

    南蛮贸易从九州岛进入岛国，走濑户内海抵达堺港,  然后输入近幾,  关东。

    想要大规模装备铁炮，不单单要依靠铁炮工坊制造铁炮，还需要获取大量的硝石与铅，制作火药和弹丸，才能满足消耗。

    山科胜成以此说服了大殿，让大殿重视起堺港的作用。”

    羽柴秀吉皱眉道。

    “山科胜成一个南蛮人，怎么对织田家的事这么上心？

    出仕奉公，为主尽忠，是武家的传统。这南蛮人做事比姬武士还显得尽心尽力，有些古怪。”

    竹中重治笑起来。

    “您有所不知。

    南蛮教跟随南蛮贸易而来，已经在九州站稳了脚跟。但这异域宗教在近幾，却迟迟打不开局面。

    其原因，就在于石山本愿寺。

    石山本愿寺就在堺港附近，一向宗在佛教诸派中也是出了名的极端狂热，剪除异教徒从不手软。

    南蛮教在摄津国与一向宗对峙，一直占不到上风。双方的信众多次掀起血腥屠杀,  仇深似海,  早已誓不两立。”

    羽柴秀吉恍然大悟。

    “所以,  山科胜成看似尽心尽力在帮大殿组建铁炮众，其实她是在替南蛮教寻求外援？”

    竹中重治点头道。

    “南蛮教司铎，包蒂斯塔进献山科胜成和弥助，得到大殿的友谊，受庇护于织田家。

    石山本愿寺的显如上人派遣杂贺众入京，屠灭南蛮教在京人员。

    包括包蒂斯塔本人在内的南蛮人都已遇害，而这些人就在东福寺一带活动。”

    羽柴秀吉眯起眼睛，说道。

    “你的意思是，包蒂斯塔是故意的？”

    竹中重治说道。

    “对于这些宗教疯子而言，能为自己信仰的教派打开局面，远比保住自己的性命更重要。”

    羽柴秀吉心中对并不了解的南蛮教忽然起了些反感，摇头道。

    “这些疯子。”

    竹中重治继续说道。

    “山科胜成说动了大殿，织田家必然要争取堺港的控制权。而石山本愿寺这次的袭击，又让大殿失了颜面，心存不满。

    如果织田家的势力进入摄津国，一向宗与南蛮教的矛盾，必然会掺合进来。

    大殿多半会倾向于南蛮教,  因为她需要南蛮贸易的物资和技术,  有利于南蛮教与织田家做交易。

    而石山本愿寺以一向一揆扩张，嚣张跋扈,  堪称宗教大名，连幕府都不愿去得罪。

    大殿需要堺港，但又不愿意消耗织田家的实力，杀入摄津国，对抗三好家与一向宗两个大势力。”

    羽柴秀吉明白过来，说道。

    “所以，大殿要拉上幕府。

    用为先代报仇的大义为名，裹挟幕府攻入摄津国，图谋堺港，利用幕府来分担压力。”

    山科胜成和她背后的南蛮教想要什么，织田信长并非一无所知。双方各取所需，但织田信长也不会平白让人当枪使了。

    拉上足利义昭，裹上大义之名进入摄津国，能最大限度的利用幕府，缓和一向宗和当地武家的敌意，方便织田家拿下堺港的图谋。

    竹中重治说道。

    “幕府刚才建立，将军就用不光彩的手段赶走了大御台所。这京都上上下下的武家可都看在眼里，腹谤者不计其数。

    将军顶着刻薄寡恩，忘恩负义的名头，必然需要有所表现，重新团结幕府。对外扩张，是她缓和内部矛盾，掌握军权的最好办法。

    大殿提出为先代复仇，攻略摄津国的建议，将军必然会动心。”

    羽柴秀吉问道。

    “那我该怎么办？”

    竹中重治说道。

    “大殿不愿入幕参政，即便是为了未来更大的图谋，但在此时，确实是对将军的退让示好。织田家无意染指幕府，足以让将军安心。

    再加上大殿提出攻略摄津国，幕府的实力不足以压倒三好家，必然要借重织田家的力量。

    所以，在洛中法制这件事上，将军多半会妥协，对织田家释放一些善意。

    之前就有消息流出，幕府会设置两位京都守备，其中一个由织田家来安排。”

    羽柴秀吉点点头，稍稍安心。

    竹中重治继续说道。

    “另外，养寇自重之策没有被大殿弃用。

    攻打摄津国，又不是要攻灭三好家。以三好家的底子，即便失去了摄津国，也不至于立即灭亡。

    三好长庆留下的家底太厚，三好义继再败家，也够他多败几年。”

    羽柴秀吉说道。

    “听姬一席话，我就放心了。”

    竹中重治摇头道。

    “主上，您可不能只是安心，还得更加积极一点。

    当初是您上洛为大殿购买铁炮，织田家中，没有人比你更熟悉京都和堺港的情况。

    京都守备，大殿多半会给你，但你还需要尽力争取对堺港事务的管理权力。

    近江立军功，京都立人脉，堺港获钱粮，这才是您安身立命的根本。

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    您必须成为站在织田家开拓最前沿的刀锋，大殿才会不断重用你，家臣团才不会诟病您的出身。”

    羽柴秀吉点头道。

    “我明白了。”

    ———

    鸭川岸边一阵风起，血腥味让远处观看斩首示众的人群忍不住捂起口鼻。

    羽柴秀吉与竹中重治低头在说着话，而远处，近藤勇也带着几个人望着行刑地。

    她身边的土方岁三可惜道。

    “还是晚了一步。”

    近藤勇瞅了她一眼，说道。

    “不要太贪，我们已经抓到了一个活口，明确了幕后主使是伊势贞教，足够让大御台所满意。

    织田殿下借伊势贞教全家的人头，威慑幕府。这件事我们掺合不起，到此为止吧。

    我会带几个人，押着活口去多闻山城交差，恳请大御台所允许我们前往堺港，服侍病中的高田雪乃大人。

    你和冲田姬约束好留下的人，等我回来。”

    土方岁三点点头，两人一齐看向血染的河岸，不再说话。

    ———

    斯波义银退邸归领，京都的局面非但没有缓和，反而更加激烈。

    足利义昭刚才赶走了斯波义银，心满意足得准备造她天下之主的美梦。

    织田信长却在此时举起屠刀，让幕府上下愕然发现，这个一直雌伏在东福寺的有力外藩，并不像她们想象得那么好打发。

    足利义昭一边愤恨织田信长的暴戾恣睢，另一方面又为她勾画的三好讨伐而心动。

    足利义昭与织田信长的相互试探，磨擦合作，还将继续下去。

    而此时，刚刚回到多闻山城的斯波义银，迎来了自己的第一个访客。

    出乎他意料的是，最先赶来的人并非尼子山中两姬，也不是前田利益为首的近幾武将派三姬，而是兴福寺的长觉法师。

    茶室内，义银接待了几年不见的长觉法师，看着这位颇具佛性气质的得道高尼带着一身风尘仆仆，哭笑不得。

    他打趣道。

    “长觉大师，我只是想出家修行，又不是与世长辞，你不必着急赶路的。”

    长觉微微一笑，看向眼前的英俊少年。两年不见，他可是越发俊朗，气质出尘。

    当年就惊叹于义银容貌的长觉，不禁暗自惋惜。

    绝代佳人已成未亡人，如今又将出家礼佛，可谓天妒红颜。连她这多年的佛心都有些把持不住，为义银扼腕叹息。

    当然，长觉匆匆敢来，可不是被义银的美色诱惑，而是为了兴福寺，真言宗的利益。

    两人当年定下入道之约，长觉掏空了兴福寺的家底，供给物资，帮义银打赢了大和之战。

    而义银把自己的信仰卖给了真言宗，许诺入道真言宗，保护兴福寺。

    如今看来，双方都遵守了承诺，让长觉法师倍感欣慰。与义银交易，是她这辈子最成功的选择。

    如今，斯波义银决心出家，也是选择由她来主持仪式，给足了长觉法师面子。

    长觉法师不敢怠慢，刚才收到消息，就匆匆赶来多闻山城。

    兴福寺与多闻山城相距不远，她也由此成为义银回来后的第一个访客。

    此时，听到义银的调侃，长觉法师宝相庄严，作揖说道。

    “春夏之际的风尘有些大，吹得贫尼一身狼狈。”

    义银笑道。

    “是路上的风动，还是你的衣动，又或者是你的心在动？”

    看了眼悠然自得的义银，长觉知道义银不是故意的，但这话让她接也不是，不接也不是。

    义银自以为有文化，改了一句六祖慧能的名言，以为向佛之心。

    可问题是，真言宗属于密宗，义银说的是禅宗的名人名言，这特么就尴尬了。

    禅宗密宗，那是一个事吗？换个人这么糊涂，长觉早就板起脸来，拂袖而去。

    可面对义银，她却不好反驳。

    义银位高权重，又是积极入教的大人物，她怎么能驳斥这位尊上不通教义，胡言乱语。

    万一寒了义银向佛求道之心，岂不是真言宗的损失？佛陀也是要考虑世俗影响的，对重要人物自然要宽容一点。

    长觉干笑两声，不接茬。

    义银有些反应过来，多半是自己没文化瞎说话，让长觉法师见笑了，他只好尴尬得闭嘴。

    隋唐形成体系的汉传佛教八宗派，归为禅，教，律，净密。天台，三论，华严，唯识四个宗派，皆称佛语，也称为禅。

    而日本的密宗是在唐玄宗时代传入汉地的唐密，由渡唐求学的空海法师带回日本，称为东密，又称真言。

    天朝唐密在三武灭佛之后便走向消亡，反倒是xz的密宗发展繁盛，称为喇嘛教，又称藏密。

    义银用禅宗六祖慧能之言，在真言宗的长觉法师面前摆显。这足以证明，他就是个伪信徒，懂个p的佛教。

    长觉并不在乎义银懂不懂，只要他愿意继续庇护兴福寺，真言宗就认他是个虔诚的信徒。

    楚王好细腰，宫中多饿死。等义银正式出家修行，就会有大批的斯波家姬武士笃信真言宗，以表达对家督的忠诚。

    斯波家的家业蒸蒸日上，真言宗能收到一批有力武家成为信徒，长觉法师功高至伟，她甚至有资格去争一争高野山的宗主上人之位。

    在这天大的好处面前，长觉法师才不会计较义银的一点小小的错漏。现在最重要的，是赶紧坐实出家这件事，不能放跑煮熟的鸭子。

    义银还有些尴尬，长觉法师已经换了个话题，问道。

    “大御台所有意出家修行，敢问多闻山城是否备有家庙？”

    义银点点头。

    尼子胜久是个讲究人，在建造多闻山城之时，她就考虑到奈良之地设乃是佛国，兴福寺与近幾斯波领的特殊关系，在城内设了家庙。

    长觉法师恨不得义银马上出家，把生米煮成熟饭，给真言宗立一大功。可该问清楚的，还得问问仔细，以免后患。

    她问道。

    “大御台所，我真言宗并非一向宗那些离经叛道之辈，一入我门便要斩断世俗姻缘。

    您年轻尚青，膝下无嗣，这出家修行之事，是否还需要仔细考虑一下？”

    长觉法师说完，眼巴巴看着义银，就怕他真的改了主意。

    其实出家再还俗都没问题，义银肯走个流程就行，长觉法师就是要敲定了他的信仰之实。

    真言宗不图他潜心礼佛，就图他家大业大，足以庇护兴福寺。高野山也好借一把斯波家的东风，在宗派之争中不落下风。

    义银笑了笑，看向长觉法师，说道。

    “谁说我膝下无嗣？八幡太娘赐我御白旗，我又是足利义辉之夫，父仪天下。

    身为源氏长者，这天下的武家都是我的孩子，然否？”

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