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卷一.谎言与诡计 411.过去
老猎魔人的退休生活 本章字数:2554 老猎魔人的退休生活txt下载
赫文站在地下室中央,望向地下。
伏提庚的力量自下而上的出现。
自冥界向人间。
在寓言故事中,总有来自古老时代的邪恶力量在黑暗中蠢蠢欲动,而其中的经典形象之一,就是在阴暗潮湿的冥界中觊觎繁荣强大的国度的邪恶暴君。
而这样的反派,他的目的也具备一定法理层面上的正统性。
估计是大部分人无法想象,没有皇室血统的邪恶法师和恶毒术士,如何能够从冥界中归来。
恶龙则是同样是另一个常见的反派形象。
这种有这种超乎人类领域的生物,象征无法抗衡的究极力量,很多研究民间传说的学者认为,这种具有飞行能力的爬行生物,具有的的蝠翼和类似蜥蜴的外形,和人类最原始的,埋藏在基因中的恐惧有关。
也有人认为这种古老的生物,在很遥远的时代,和古老的蛇类崇拜有一定关系,在文化中有着十分特殊的地位,其象征着伟大和智慧,又同时代表着危险和疯狂。
赫文德伦格教授有着自己的理解。
根据他的实地考察研究,他认为现在多数民间故事中的巨龙会成为主要反派,主要来自于两个家伙。
恶龙文化最初的源头来自于啃食世界树树根的毒龙——尼德霍格。
在末日之战中,它犯下了累累罪行,让诸神们闻风丧胆,与无数有翼的大蛇带给世界最终的绝望。
而它也一度是臭名昭著的恶龙,但自从新神取代旧神后,他们竭尽全力地想要抹除旧日神明的痕迹,尼德霍格也是其中之一,但即使它消失了,但其实很多古老寓言中的恶龙身上仍然有着他的影子。
另外条时间更近点,影响力英兰斯大量民间创作的恶龙就是卑王伏提庚。
这条巨龙和邪恶的君主,虽然同尼德霍格一样,已经不为世人所知,众人听到的只是民间亚瑟王传说中的进行过艺术加工和丑化的形象。
这是为了杜绝有人知道了伏提庚真正的事迹后,对他产生了不该有的崇拜。
而亚瑟王的形象也在这些故事中表现得很模糊,并且进行了如同童话故事中英雄般的美好,为得也是同样的目的,杜绝崇拜现象。
崇拜伏提庚的行为,会给他带去力量,并且让他回归人间的阻力更小,并且可能会导致地上的部分凡人堕落成他的爪牙。
所谓的堕落,当然是伏提庚许诺给他们力量和寿命,以此诱惑他们加入,伏提庚只会选择那些他认为有能力的家伙。
同样,他也会兑现他的诺言。
这就是为什么那么多人前仆后继的追随这位邪恶的暴君,原因只有一个,那就是他洞悉了所有聪明人的想法,既然聪明人难以愚弄,那就给他们真正的好处,让自认为聪明的凡人自己去判断和选择……
而伏提庚只要知道,到底需要多少价码,才能够让他们出卖灵魂同恶魔为伍。
而那些看得起真实,并且认为伏提庚给出的超过他们现在拥有的人,自然会毫不犹豫地转身投入邪龙的怀抱。
而他能够给出的东西,也十分诱人,力量,龙血,领地,权势,金钱,宝物,甚至是某种意义上的永生。
而虽然伏提庚所能赐予弱者的所谓永生存在缺陷,但他从不隐瞒缺陷的存在,而对于有着副作用的永生,大多数生命走到尽头的凡人都无法拒绝。
伏提庚并没执着于玩弄诡计。
但他对人性的洞悉绝对可以称得上狡诈非凡。
他曾和赫文说过,最优秀的谎言就是真诚实话,不同于那种用真话编织的谎言,伏提庚的真诚并不存在任何误导。
他相信真诚可以打动所有人的心,即使两者有着不可调和的矛盾。
伏提庚想要得也并非违法人类底线的什么东西,不过是相对亚瑟来说,残暴和独裁一点的统治而已,他想要整片大陆,但是绝非一个荒芜的世界。
他也找到了赫文。
不过赫文最后还是没有同意他的请求,去帮助他杀死亚瑟王。
赫文并不像亚瑟那样,是完美无缺的圣人,即使是他也有一个价码。
但很遗憾的是。
伏提庚的出价远远不够。
事实上,赫文心中很清楚。
根本没人开得起。
死亡。
真是一个冰冷的词语啊。
它能将两个人永远的分开。
直到无法相见所带来的煎熬彻底带走另一个人。
当凡人们还能希冀于在冥界的相遇,但神明不同。
即使是伏提庚这样的半神都有重回人间的希望,但这也正因为他并非神明,才能够从冥界归来。
神明死后可不过冥界管。
虽然神明很难被彻底杀死,但同样的,复活也绝非简单的事情,否则奥丁和洛基早就复苏了,尤弥尔和布利都将从虚无中回归。
但如今的火焰之神还是伽芙南,而不是带来毁灭的火巨人苏尔特尔。
但是不同于其他多数神明,想奥丁这样执掌死亡的神王,以及他那位诡计多端的血盟兄弟洛基,他们比起其他神明来说,更有可能从虚无中复活。
这也是新神竭尽全力抹除旧神痕迹的原因。
因为他们恐惧古老的前辈回到人间。
不论是奥丁,尤弥尔,苏尔特尔,洛基,布利,尼奥尔德中的任何一位以巅峰时期一半的状态回到人间。
都能够分走一半世界。
而另一半中,大部分要归伽芙南。
伏提庚此刻正躲在冥界中。
他总会找到伊妮德想要什么的。
即使赫文不知道是谁,将伊妮德影响成一幅难以沟通的样子,但是这样的人其实未必有多难去操控,只要找到其中的那个漏洞。
伊妮德就将会是伏提庚的掌中之物了。
而且伏提庚确实会将他承诺东西交给伊妮德。
可问题在于,伊妮德未必真的想要那些东西。
她很可能只是别无选择。
赫文并不擅长开导他人。
一个人的悲痛并非三言两语就能够解决的。
治愈是一个十分漫长且艰难的过程。
所以赫文也别无选择。
他只能先前往冥界。
然后直接杀了伏提庚。
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伏提庚的力量自下而上的出现。
自冥界向人间。
在寓言故事中,总有来自古老时代的邪恶力量在黑暗中蠢蠢欲动,而其中的经典形象之一,就是在阴暗潮湿的冥界中觊觎繁荣强大的国度的邪恶暴君。
而这样的反派,他的目的也具备一定法理层面上的正统性。
估计是大部分人无法想象,没有皇室血统的邪恶法师和恶毒术士,如何能够从冥界中归来。
恶龙则是同样是另一个常见的反派形象。
这种有这种超乎人类领域的生物,象征无法抗衡的究极力量,很多研究民间传说的学者认为,这种具有飞行能力的爬行生物,具有的的蝠翼和类似蜥蜴的外形,和人类最原始的,埋藏在基因中的恐惧有关。
也有人认为这种古老的生物,在很遥远的时代,和古老的蛇类崇拜有一定关系,在文化中有着十分特殊的地位,其象征着伟大和智慧,又同时代表着危险和疯狂。
赫文德伦格教授有着自己的理解。
根据他的实地考察研究,他认为现在多数民间故事中的巨龙会成为主要反派,主要来自于两个家伙。
恶龙文化最初的源头来自于啃食世界树树根的毒龙——尼德霍格。
在末日之战中,它犯下了累累罪行,让诸神们闻风丧胆,与无数有翼的大蛇带给世界最终的绝望。
而它也一度是臭名昭著的恶龙,但自从新神取代旧神后,他们竭尽全力地想要抹除旧日神明的痕迹,尼德霍格也是其中之一,但即使它消失了,但其实很多古老寓言中的恶龙身上仍然有着他的影子。
另外条时间更近点,影响力英兰斯大量民间创作的恶龙就是卑王伏提庚。
这条巨龙和邪恶的君主,虽然同尼德霍格一样,已经不为世人所知,众人听到的只是民间亚瑟王传说中的进行过艺术加工和丑化的形象。
这是为了杜绝有人知道了伏提庚真正的事迹后,对他产生了不该有的崇拜。
而亚瑟王的形象也在这些故事中表现得很模糊,并且进行了如同童话故事中英雄般的美好,为得也是同样的目的,杜绝崇拜现象。
崇拜伏提庚的行为,会给他带去力量,并且让他回归人间的阻力更小,并且可能会导致地上的部分凡人堕落成他的爪牙。
所谓的堕落,当然是伏提庚许诺给他们力量和寿命,以此诱惑他们加入,伏提庚只会选择那些他认为有能力的家伙。
同样,他也会兑现他的诺言。
这就是为什么那么多人前仆后继的追随这位邪恶的暴君,原因只有一个,那就是他洞悉了所有聪明人的想法,既然聪明人难以愚弄,那就给他们真正的好处,让自认为聪明的凡人自己去判断和选择……
而伏提庚只要知道,到底需要多少价码,才能够让他们出卖灵魂同恶魔为伍。
而那些看得起真实,并且认为伏提庚给出的超过他们现在拥有的人,自然会毫不犹豫地转身投入邪龙的怀抱。
而他能够给出的东西,也十分诱人,力量,龙血,领地,权势,金钱,宝物,甚至是某种意义上的永生。
而虽然伏提庚所能赐予弱者的所谓永生存在缺陷,但他从不隐瞒缺陷的存在,而对于有着副作用的永生,大多数生命走到尽头的凡人都无法拒绝。
伏提庚并没执着于玩弄诡计。
但他对人性的洞悉绝对可以称得上狡诈非凡。
他曾和赫文说过,最优秀的谎言就是真诚实话,不同于那种用真话编织的谎言,伏提庚的真诚并不存在任何误导。
他相信真诚可以打动所有人的心,即使两者有着不可调和的矛盾。
伏提庚想要得也并非违法人类底线的什么东西,不过是相对亚瑟来说,残暴和独裁一点的统治而已,他想要整片大陆,但是绝非一个荒芜的世界。
他也找到了赫文。
不过赫文最后还是没有同意他的请求,去帮助他杀死亚瑟王。
赫文并不像亚瑟那样,是完美无缺的圣人,即使是他也有一个价码。
但很遗憾的是。
伏提庚的出价远远不够。
事实上,赫文心中很清楚。
根本没人开得起。
死亡。
真是一个冰冷的词语啊。
它能将两个人永远的分开。
直到无法相见所带来的煎熬彻底带走另一个人。
当凡人们还能希冀于在冥界的相遇,但神明不同。
即使是伏提庚这样的半神都有重回人间的希望,但这也正因为他并非神明,才能够从冥界归来。
神明死后可不过冥界管。
虽然神明很难被彻底杀死,但同样的,复活也绝非简单的事情,否则奥丁和洛基早就复苏了,尤弥尔和布利都将从虚无中回归。
但如今的火焰之神还是伽芙南,而不是带来毁灭的火巨人苏尔特尔。
但是不同于其他多数神明,想奥丁这样执掌死亡的神王,以及他那位诡计多端的血盟兄弟洛基,他们比起其他神明来说,更有可能从虚无中复活。
这也是新神竭尽全力抹除旧神痕迹的原因。
因为他们恐惧古老的前辈回到人间。
不论是奥丁,尤弥尔,苏尔特尔,洛基,布利,尼奥尔德中的任何一位以巅峰时期一半的状态回到人间。
都能够分走一半世界。
而另一半中,大部分要归伽芙南。
伏提庚此刻正躲在冥界中。
他总会找到伊妮德想要什么的。
即使赫文不知道是谁,将伊妮德影响成一幅难以沟通的样子,但是这样的人其实未必有多难去操控,只要找到其中的那个漏洞。
伊妮德就将会是伏提庚的掌中之物了。
而且伏提庚确实会将他承诺东西交给伊妮德。
可问题在于,伊妮德未必真的想要那些东西。
她很可能只是别无选择。
赫文并不擅长开导他人。
一个人的悲痛并非三言两语就能够解决的。
治愈是一个十分漫长且艰难的过程。
所以赫文也别无选择。
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然后直接杀了伏提庚。
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