第二十五章 三界动（下）

    神仙对于时间的感知和普通人是不一样的，自然不存在什么996和内卷之类的人间专有名词，因此在玉帝放下了鬼界大乱的思想包袱之后，也就不急于一时半刻下决定。

    佛道两家在神州大陆的关系源远流长，乃至于双方对于很多神仙都有共同的管理权限。

    或者用管理权限四个字来讲并不严谨，准确来说，天上的许多神仙，不光道家这边承认，佛家那边也是承认的。

    比如刚刚和太上老君说话的那一位托塔李天王，高上神霄托塔天王和本土北方天王这两个称谓都是妥妥的道家赋予他的神位，至于灵感天王、毗沙门下李天王、毗沙门天尊这三个称谓则一目了然是佛家的称呼了。

    再比如李天王的儿子，也就是三坛海会大神哪吒，名义上当然是隶属于道教这边的神仙，他的师傅，也就是那位给他用莲藕重塑法身的太乙真人，本人是元始天尊的真传弟子之一，按辈分哪吒还得叫太上老君一声师叔祖，但其实在西游记原文中，哪吒更多的是以如来佛祖弟子的形象出现的。

    如此这般的例子比比皆是，比如众仙刚刚所提到的地藏王菩萨，“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”故有其名。

    虽然是佛门内叫得上名字的大菩萨，然而很神奇的是这位菩萨并不以某位佛的协侍身份出现，二是作为佛门的代言人独自守在地狱之中，更是立下了“地狱不空，誓不成佛”的大愿，品性姑且不提，只是与十殿阎罗之间的关系颇为微妙，

    在西游记原著中称地藏王菩萨为幽冥教主，秦广王上表奏请玉帝阴间事宜时，也是要得地藏王菩萨知悉的，二者之间只怕更多的还是各敬三分，平等交往的关系。

    佛道之间你中有我我中有你自然有其内在逻辑和原因，深究起来，大概与华夏的宗教渊源有着密不可分的关系。

    然而回到这个世界本身，双方能够保持如今这份平衡，其实殊为不易，可从现在的情况来看，似乎佛家那边正在有意无意的打破这种平衡。

    孙悟空从头到尾都应当算是佛门子弟，他在大闹天宫之后，玉帝脱口而出的那句话是快去西天请如来佛祖，而不是去三十六天请元始天尊，其实就很能说明问题。

    元始天尊和如来佛祖谁强谁弱不好下判断，至少没有一部正经的教派经典敢这样写，既然菩提老祖收孙悟空本就是如来佛祖的意思，这个烂摊子自然还是得灵山那边来收拾。

    但天宫这边也不是没有试图拉拢过孙悟空，只不过失败了而已。

    唐僧嘛，原本就是佛门中人，是佛祖座下金蝉子转世再转世，自然无需多言。

    而原本是天蓬元帅的猪八戒和卷帘大将的沙和尚，可是板上钉钉的道门中人，只不过是因为天条律令严苛，所以才将这二位打下凡间，受轮回之苦。

    灵山那边很聪明的选择了这二位来保护唐僧西行，待他们西行成功修成正果之后再加封赐，一边是天道无情将他们贬落凡间，另外一边是借机考验再给奖赏，到时候这二位到底是哪边的人，就不用再多说了。

    小白龙也是差不多的情况，只不过因为他身为妖属，原本就不太招天庭的重视，自然被刨除在外，不过很显然这部分不可忽视的力量也被灵山看到了。

    普度众生呐，可真有你的。

    关键是灵山这些事情做的光明正大，单从动机上来说更是半点毛病都挑不出来，佛门那边不过是将天庭降罪的一干人等组织组织劳动改造，即便道门这心中不甘也只能心理犯嘀咕，况且二者水乳交融，别说决裂，就算是反目的事情都是不可能存在的，至少暂时如此。

    可还是那句话，神仙和凡人对于时间的概念是不一样的。

    人间过去一年，大概也就相当于天上过去一瞬，所谓天上一日，地下一年，并不是假话。

    现在人间又出现一个拥有着如此佛法精深的人出现，不由得玉帝皱眉苦思，想要想出个对策出来。

    不过玉皇大帝想的很清楚，此人或许是佛门中人，但想来真封他一个道教别号也无关痛痒，哪怕是个闲散的职位呢，到时候佛道两家依旧其乐融融，不过是发生过无数次的事情再上演一次罢了。

    不过老君所说派人下界看看，倒却是不失为一个好主意，总要看看这位佛门弟子的心性如何。

    天庭这边为了林疋如临大敌先放在一边，观音菩萨终于还是施施然来到了灵山。

    一百零八罗汉净立在蒲团之上，几位大菩萨列立两厢，当中那位一脑袋花卷的胖和尚，自然就是如来佛祖了。

    “弟子拜见我佛，见过诸位师兄。”观音菩萨微微躬身，神情恬淡。

    她比之天宫中那些神仙们要淡然的多。

    “观音尊者，取经人如何？”佛祖声如洪钟，脸上总是带着一丝若有若无的笑意，开口轻声问道。

    “回禀佛祖，一切都好。”观音菩萨笑答。

    “尊者辛苦。”

    “弟子不敢。”观音说，“有一事禀告我佛，有一群人自不可知处来，弟子也无法算出他们的跟脚，只是其中一人似有我佛门气息，还望佛祖解惑。”

    林疋大概想不到自己在施展了足以让天庭震动的佛法之后，落在观音菩萨口中却不过是似有佛门气息，这只能说林帅的修行还不足，另外则是他的能力，只怕并没有直接被观音菩萨认知成为这个世界的佛门。

    《万古神帝》

    如来佛祖并未施展无上佛法去探查林疋的情况，二是转而开口对众佛子说道：“那人施展佛法是因，尊者在近处得见是果，尊者告知于我是因，我寻他是果，若尊者不曾将此事告知于我，我便也不知道此人存在，自然断了此间因果……”

    这段绕口令一般的机锋作为睡前催眠读物只怕再合适不过，只是这些罗汉和菩萨们听的都极为认真。

    “……尊者可知此人佛性如何。”如来问。“佛性弟子不知，佛法却是极为精深。”

    能被观音菩萨用佛法精深四个字评价的，那一定是天底下有数厉害的人了。

    随即观音菩萨将双方见面那一次林疋说的话对佛祖如实交代了一番，甚至连一个字都没有错。

    “当求因之因，果之果，不舍昼夜……”佛祖和众佛子品咂着这句话，面露欢喜。

    “你可曾请他来灵山见我？”如来佛祖问道。

    “自然，但那人说‘若见诸相非相,即见如来’。”菩萨笑着说。

    如来佛祖爽朗的笑声在灵山回荡。

    “若不是唐僧师徒自有因果，哪还用求取什么真经，让那年轻人去大唐传道便是。”如来笑着说。

    这已经是一句极高的评价了。

    “弟子只怕他们这段因果会坏了金蝉子九九八十一难的取经路。”观音嘴上说着怕，脸上却依旧一片淡然。

    “前世不修今世苦，今世不修来世愁；祖上荫德我今受，我不积德后代忧。世人不信真因果，分文不舍被财囚；家财万贯不积德，子孙无福难消受。无福子孙如病夫，万贯家财若毒瘤；毒瘤附身折福寿，子孙败亡老泪流。繁华处，多少朱门孤灯守；善士家，子孙世代安康留。”

    这段话颇有点快板书的意思，我们的如来佛祖从绕口令改数来宝了。

    众佛子脸上都有一丝明悟，佛祖的意思便是万事万物自有其因果，这是让观音菩萨淡然处之，不必太过介怀。

    “三界已经很久没有像今时今日这般热闹过了，果然那个猴子永远是个能惹事的家伙。”佛祖笑着说道。

    “阿弥陀佛。”众佛子喟叹。

    世人广而熟知的鬼界入口在酆都，穿过冥河之后便会来到阎罗殿的入口，然而世人并不知道其实这个世界上的鬼界入口有十个，分别对应着鬼界十殿。

    只能说阎罗王在十殿阎罗里面的名气确实是最大的。

    想到达地府其实很简单，从这个世界上的任意一个位置向下挖就行了。

    地府其实极大，管辖的范围其实和人间别无二致，也正是有如此广袤的地界，才会有十殿阎罗共同管理。

    然而地府其实还是那座地府。

    此时十殿阎罗正齐聚一堂，略显恭敬的双手作揖，朝着莲台上的僧人弯腰行礼。

    一个看上去再普通不过的中年僧人稳坐莲台之上，停下手中捻动的佛珠，睁开开口说道：“诸位，你们在这里围着贫僧也没用，贫僧也不知道啊。”

    “菩萨，那股力量搅动得地狱中鬼魂哭嚎不止，现在搞得牛头马面阴兵鬼差心神不宁的，您总得给个说法。”为首的阎罗王苦着脸无奈说道。

    “就因为那股力量与贫僧同源，便要判定与贫僧有关，你们是不是有点草率了，嗯？”地藏王菩萨叹息一声，“那凡间如果有人被勾了魂魄，还都得找阴差讨要说法了？”