第一卷 第四十章 药师兜之死

    一股锋锐、实质的感觉降临，紧跟着几乎不分先后就有一只苦无插在了兜卖出的破绽上——兜心道“果然”，无视了利刃贯穿带来的伤痛，第一时间便一旋身，手中的苦无看也不看，就向后刺出去。根据对方苦无刺入的位置、力度、角度，兜瞬间就计算出了由人应该出现的位置！

    但这一下回旋却刺了一个空，苦无无功的从分身中间穿过，什么也没有刺中、没有划破。

    第二个未曾想到，则是未曾想到由人竟然没有将苦无从自己的身上拔出去，这很不符合忍者在抓握苦无的时候的战斗习惯。一般而言，为了可以持续对敌人制造伤害，苦无在刺伤敌人之后，是依旧会把持在手里的——而且拔出苦无，会造成伤口的大量出血，加大伤害。

    但……由人并没有拔出苦无，而是将之留在了兜的身体当中。而这一点也并不是由人没有经验，而是一种思考之后得出的策略。

    这个兜的具体本事由人并不很清楚，所以也只能依照漫画中那个狡猾、狡猾的家伙来作为参考。而这个家伙是有一招“阴愈伤灭”的忍术的，可以瞬间冶疗伤换——而将苦无留在伤口里，看他怎么冶疗！就算是冶愈伤换的查克拉准备的再多，也总要将武器拔出去才行。

    ……

    显然兜不会有这样的机会！

    兜的后颈生出一股轻微的疼痛和凉意，然后就迅速变得火辣辣的，他的身体却不听使唤的一头栽倒。

    由人倒持苦无，将兜的后颈的大半部分都切割开来，密集的颈部神经中枢被苦无一下子切开……

    血，涓涓的流淌在地面上。由人的分身纷纷消散，天空中呈现蔚蓝色的，和天空同一颜色的鹰俯冲下来，一双利爪抓住了兜，朝着天空飞去。无论是刚才的袭杀，还是此时将尸体叼走，由人都丝毫不曾掩盖踪迹。一直到由人化身的鹰抓着兜的尸体飞上了高空，出了短册街的范围，周围才响起了一阵尖叫声，负责冶安的人员很快接近，将事发地段进行了封锁。

    由人抓着尸体足足飞出了三十多里，然后才在一个山谷中降落下去。鹰一落地，就变成了人。

    由人就近找来了木柴，各种的干木料堆了一堆，就像是一张高床。兜的尸体被放置在上面，然后点了火。汹汹的火焰和浓烟升腾起来，兜在火焰中化为灰烬，最后只剩下零星的几片碎骨残存……由人将他的骨灰在山谷中一洒，随风消散。

    “就这样吧……”由人有些感慨，却又说不出来。又站了良久，鼻翼间那种刺鼻的气味消散的差不多了才叹了口气。

    他纵身一跃，再次化身为大鸟，飞往短册街……发生了杀人事件的街道依旧被戒严着，由人于隐蔽处落下来，再次用苦无刮去了自己本来不长的头发茬子。

    然后脱下了身上的衣服，换上了一身僧袍。他双手合十，很平静的念了一句“阿弥陀佛”……

    戴上僧人那种锅盖一样的斗笠，背着包裹，口中一边念诵自己唯一会的“观自在菩萨色不异空空不异色”再入短册街。街上的人见了他这位僧人，倒是都有尊敬之色，尤其是刚刚发生了恶性事件，更是一个个寄希望于“大师”可以带来一些心理上的安慰！

    “小师傅……这位小师傅请留步……”一名仆从打扮的中年人匆匆忙忙的叫住了由人，将厚厚的一沓银票硬塞进由人的怀里，“这是我家主人布施给小师傅的，小师傅行路辛苦……”

    “阿弥陀佛，贫僧是苦修僧人，不受财货，不求食宿，一切皆只自取！”虽然是厚厚的一沓，但实际上也没多少钱，还不如将自己塑造成高人形象。假如有了短册街的贵人们进行背书——那些巡逻队就是有登天的本事，也查不到自己的头上。而自己忽悠，不对，是用佛法感化了短册街的贵人之后……那就真的是高枕无忧了！

    想一想那种“堂下何人状告本官”的既视感，由人的心里都笑翻了。至于怎么装高人？

    特立独行，行异于人……这就已经是一半的高人了。

    寻常的僧侣要化缘、要布施，他就不要化缘，不要布施，不要任何的物质，不是自己通过劳动获得的就坚决不取！

    寻常的僧人不食荤腥，有戒律约束，他就偏偏不讲这些戒律！

    ……

    那中年仆人却有些难办了，毕竟小师傅不收钱，自己不好向主人交代不是。由人则是很有“众生平等”的态度，很是慈悲的对中年仆人说：“施主不必为难，贫僧会向你的主人说明！”只是一句话，就让中年仆人感受到了小师傅身上那种浩瀚、伟岸的慈悲，简直就像是寺庙里面高高大大的佛祖一样，是那么的祥和，对世间充满了爱。由人不紧不慢的走到了那中年仆人的主人近前，双手合十，又是一声“阿弥陀佛”。

    “贫僧见过几位施主……施主的心意，贫僧已经感受到了，想来佛祖也已经感受到了。然贫僧自有修行，不受金银钱财，不受施舍之物，一切所需，皆要自己亲手劳作而来。佛祖亦不需金银，我佛佛法无边，有慧眼可观三千世界，有心神通可知六道众生之意……施主心存慈悲，我佛自然保佑……还请施主不要怪罪那位施主才是……”

    一言一行，妥妥的道德高僧范儿。没有那种咄咄逼人的压迫感，也不让人心生罪恶。

    总体而言就是让人感觉很“舒服”。

    那位主人，身边的人也都感受到了那种感觉，主人不禁问：“不知小师傅何处修行？”

    “寺庙之中，尽是金装银装，不是我佛踏足之地。故贫僧修行之所在人世间，欲以我行止，度世间一切恶……”

    “大师高义！”这是一个高尚的人啊……主人家不自觉的就从“小师傅”过度到了“大师”。

    如果有这样的胸襟、觉悟的僧人都不是“大师”那什么是“大师”？那些寺庙里看到功德钱就两眼放光的秃子？这位主人一下子就下定了决心——一定要想办法让大师在自己这里留几天，给自己讲一讲佛法，也让自己多沾染一点儿佛气什么的。