第二百七十四章 青蒿

    听说郭斌为如何驱赶蚊虫而烦恼，一众手下相顾愕然。

    郭斌瞧得不明所以，道：“哦？可是哪里有问题吗？”

    司马徽奇道：“所谓清明插柳，端午插艾，端午时节自有插艾草的习俗，还要如何驱赶蚊虫呢？”

    郭斌一头雾水地道：“哦？难道插了艾草，便可驱避蚊虫吗？”

    每年农历五月初五便是端午节，正是一年中暑期开始的时候，蚊虫极为猖獗。端午节源于浴兰节，古人五月采摘兰草，盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。在春秋之前，端午节是祛病防疫的节日，这一日里，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中，用来祛邪。可见，所谓端午节也是自古相传的卫生节。

    在郭斌重生前，家中每到端午之时也是要在门楣上挂几株艾草的，非但如此，便是院门、屋门后面墙角中，都要放上几株，便是在床铺底下，也要放上艾草。当初他亦极好奇为何要放上艾草，老辈人也只说是为了辟邪的。打扫卫生，清洁居住环境，自然能够避免细菌病毒的滋生，百病远离。在古人看来，这可不就是祛邪嘛。

    当下，只听司马徽道：“主公学究天人，于这小小民俗，却是有所不知了。艾草纯阳之性，通十二经。具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效，亦常用于针灸。其所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁。故，只需提倡端午之俗，命各地住户、衙门、客栈、酒楼等广布艾草，便可驱赶蚊虫了。”

    郭斌大喜，只要这趋避蚊虫的方法有了着落，那么其他的便好说了。什么人和动物的粪便，只要集中处理，水源需要烧开之后再饮用，这些原本在阳翟县中通行得极顺利的习惯，想来要推行亦不会有太大的难度。

    因为自郭斌任阳翟县令以来，便极力推行公共厕所，现在的阳翟县中，老城区里每隔个百步左右便设有一个。而且这掏厕所的工作人人都抢着干，为什么？这都是上地施肥的好东西啊！所谓“没有大粪臭，哪来五谷香。”

    当然，这公共厕所只是为了人们在离家之时上厕所方便所设，普通人家中自然会有自家的厕所，所谓肥水不流外人田嘛！另外，在阳翟县西城区，新建设的地区都有自家的沼气池，沼气池所需的原料，便是人与牲畜的粪便，所以在西城区中，每家每户的庭院都被打扫得干干净净，便是动物粪便亦会被好好地收起来，投入沼气池中。这再没有以前粪汤横流的肮脏景象的西城区，若是评估卫生城市的话，想必能一举夺魁。

    因着西城区中沼气池建设和使用的巨大成功，整个阳翟县都掀起了建设沼气池的高 潮，便是生活在老城区中逼仄环境里的人家，也多要在政府的支持下建设自家的沼气池。因为沼气池中所产沼气既可用来烧火做饭，又可照明，而其原料不过是人人都会“出产”的粪便。况且这粪便经过沼气池中一番发酵后，用来肥田正是得用。

    因为沼气燃烧亮度极高，颍川郡中许多消息灵通的豪门富户也专门请求郭斌，支持该地建设沼气池。

    虽然在沼气池中发酵过后的粪便汤汁在肥田的时候确有奇效，可这些豪门大户哪里在乎这些？他们所在乎的，是即便在夜里也能有极明亮的灯光。暗夜中的亮光是支持学子夜读的宝物，也是人类安全感的由来之一，更是像醉仙楼这种财力极雄厚的酒楼客栈招徕顾客的一大利器。因此，随着沼气灯的发明，阳翟的夜景便开始有了后世的一点样子。当然，因为此时玻璃并未被发明出来，郭斌亦没有功夫搞那个玩意儿，沼气灯的灯罩便一直用着极轻薄的鲁缟。

    后来便有书生单写阳翟县夜里遍布沼气灯的景象，所谓“煌煌似星辰，皎皎如明月。”

    又说什么“指摘星辰”，所描绘的便是阳翟县里星星点点的沼气灯光。

    不过，郭斌接下来的话，便令会上众人震惊了。

    “既然预防蚊虫的方法有了，下面便研究一下，如何治疗瘴气所生疟疾。”

    荀彧惊道：“主公，这瘴气是南方密林之中古已有之的毒气，我等又非岐黄名家，哪里有治疗瘴气的法子？”

    还是荀彧跟着郭斌的时间虽然不短，接触时间却毕竟有限，戏志才或郭嘉便绝不会问出这样的话。因为他们太了解郭斌了，看他如今这贼忒兮兮的笑容，虽不晓得题从何解，二人却晓得，郭斌定然是胸有成竹。每当这个时候，他们总是会一言不发，甚至顾左右而言他，非得逼着郭斌憋不住了，自己说出来。

    果然，只见郭斌神秘一笑，道：“我知道特效药啊！”

    听了郭斌这话，便是心中有数的戏志才与郭嘉二人，亦是惊得从坐榻上站了起来。司马徽更是激动地面现潮红，一双满是墨迹的手，甚至因激动而抖个不停。便是董杏儿，都惊得娇呼出声。只有张飞，还在若无其事地偷饮杯中的英雄血，见众人反应这么大，慌忙将酒爵掩到袖中。

    郭斌自然明白他们为何如此惊异，因为瘴气一直是困扰南方开发的重要因素。无论是北人南迁，还是大军南下作战，当地密布的瘴气从来都是极大的困扰。甚至在许多时候，因为瘴气而损兵折将的例子都不胜枚举。

    古代早期，人们直接将疟写成“虐”，《礼记·月令》即称“民多虐疾”。东汉人刘熙在其《释名·释疾病》释“疟”中，称此病为“酷虐也”：“凡疾或寒或热耳，而此疾先寒后热两疾，似酷虐者也。”所以说，疟疾是一种人人闻之胆丧的恶疾，郭斌若能找出特效药来，那便真的是万家生佛了（虽然此时的佛教，在中原尚不流行）。

    在面对东汉末年这些人杰的时候，郭斌手中最值得称道，也是他最大的依仗，便是脑袋中多出来的许多记忆和多了两千年的眼界见识。在后世互联网技术极发达的通讯技术下，人们可以获得数量极庞大而恐怖的知识量，而新闻自然也是其中之一。

    对于疟疾的治疗方法，郭斌自然晓得。自小便爱的他，知道曹雪芹的爷爷曹寅便是因为疟疾而去世的。曹寅作为当时康熙帝的宠臣，得赐疟疾的特效药金鸡纳霜，却没有撑到药物抵达便去世了。

    不过，郭斌虽然知道治疗疟疾的特效药叫做金鸡纳霜，至于这“金鸡”是如何“纳”的“霜”，郭斌却是一窍不通了。其实，金鸡纳霜的官称叫做“奎宁”，是茜草科植物金鸡纳树及其同属植物的树皮中的主要生物碱，而坑爹的是，这种金鸡纳树的原产地，却是遥远的南美洲安第斯山脉。以目前的航海技术，只是这遥远的距离，便不是中原人短期内能够到达的。

    不过，这个时候互联网的优势便体现出来了。来自后世的郭斌虽然不学无术，可对于许多重大的新闻，还是知道一点的。

    在后世，2015年10月，首位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理学或医学奖的女科学家屠呦呦先生，成为中国最热门的话题之一。而这位挽救了数百万发展中国家人民性命的科学家，所以凭借的，便是发现了青蒿素治疗疟疾的新疗法。

    当时，郭斌看到这个消息后，出于好奇，还特意在网上查过。因此他晓得了治疗疟疾的特效药物的关键，便在一种一年生的草本植物--青蒿。

    青蒿虽主要产于重庆酉阳，可在我国的分布却是极广的。关于它的外形样子，李时珍在《本草纲目》中也有提及：“《晏子》云：蒿，草之高者也。按《尔雅》诸蒿，独得单称为蒿，岂以诸蒿叶背皆白，而此蒿独青，异于诸蒿故耶？”

    意思是说，所谓的蒿，便是长得高的草。按照《尔雅》所记载的各种蒿草的样子，青蒿之所以能够被单独称为“蒿”，难道不是因为各种蒿草的叶子背面都是白色的，而只有此蒿的叶子背面是青绿色吗？也就是说，古代所谓的蒿，指的便是青蒿，这种蒿草因为叶子背面也是绿色的，而单独以蒿称之。

    郭斌虽然不晓得如何从青蒿之中提炼出青蒿素来，可若是将青蒿的叶子全都吃了，不就可以了么？至于如何调剂药量，如何服用，这些都可以由少到多，慢慢试验。而且郭斌在重生前便晓得，在南方许多地区便有吃青蒿团的习俗，想来食用青蒿，对人的身体应该是无碍的。不过，难道古人早便意识到青蒿对治疗疟疾的好处了吗？又或者偶然发现常吃青蒿的人极少得疟疾？否则又岂会流传下吃青蒿团这种习俗呢？若说是因饿得饥不择食，也没见过人吃梧桐叶不是？

    对于青蒿这种极常见的蒿草，是否真的能够治疗疟疾这种极恶劣而致命的顽疾，在真正实验之前谁都不敢确定。然而，关于颍川郡内预防蚊虫的方法，却没有人发出怀疑，毕竟整个计划所耗银钱极少，便是本着宁可信其有，不可信其无的态度，以颍川郡目前的财力，实在是连九牛一毛都谈不上。

    因此，会后整个颍川郡便都在郭斌的推动下急速运转了开来，以郭斌为首的颍川郡政府核心团队，就这样迎来了成立后第一场危急，而其敌人竟是疟疾这种看不见摸不着的原生动物。