第十三卷 先天后天，真伪本命 第一节 美好的生活就此展开怎么能去探险

    胡山雕原想通过解密获得经验，却没料到128星机密信息都是有关联的，他解开了“凌门山”机密信息后，再随机抽取另一个信息时，发现需要输入前置，但这个前置，胡山雕不甚明了，他就抽取排在“凌门山”之后的那团信息，而这团信息的前置就是“凌门内是何物？”

    自然不是所有信息都属于“凌门”系列的，胡山雕却也没有再抽取，他认为先将“凌门”系列的信息全部解密，或许对其它信息解密有帮助。而北槛星府对北槛一府71城自然也是不断的勘探，整理综合后，胡山雕圈出与“凌门山”有关的地区。

    随后依照“普天之下”棋局时的准备，背上行礼踩着飞行滑板，扛着命晶枪就启程了。如今要从主星取得物品也是需要消耗命气的，所消耗的命气视物品的品质而定，这让胡山雕破口大骂，他也不是背后骂，而是在洪荒会网站上留言骂。

    老朋友离帝还回复说，这属于命宙规则，与他们这些搞出“祭与极”的并无关系。

    胡山雕的骂贴也是回复较多的，都是跟他一样是“主星”拥有者，此时都是命气极度缺乏的，也就造成没有余力取物的情况，主星拥有者们显然也是借着这个贴子发泄一下不满。但正如离帝所说，这确实是命宙一种自我调整，它无力阻止“祭与极”，自然本能的加设障碍，这些障碍就是“加大”命气消耗。

    可以说如今的“祭燃时代”，命气消耗是巨大的，不管是“祭极柱”的操作，还是生活设施的运用，又或是修炼等等，都需要消耗命气。好在“命气”跟空气一样无处不在，修炼者可以炼化储存在命纸，命晶储备也就能降低消耗。

    北槛府的命晶矿脉还是颇为丰富的，跟之前命晶脉极度匮乏是巨大差别，但命晶的再生周期比较长，也就不能过度消耗。而千百亿的人类却是“命气”循环不息的关键，洪荒会知道这一点却也不会改变视其为蝼蚁的态度。

    但胡山雕也不得不承认，命气确实好用，这种好用是指任何情况下，命气都能拿出来消耗，颇有“命气在手，宇宙任我游”的内涵。胡山雕此时脚下所踩的飞行滑板，就是之前“普天之下”棋局那件“具装”，他此行的装备也同样都是之前棋局所留下来。

    如今再让胡山雕具现装备是不可能了，他的外卦知识点是0，经验值此时也是0，而为了出行方便，他倒是储存了些命气。

    如今等级仍是“方宿祭、明暗经、空虚星、宗典宇”，经验值跟以往的灵性值是挂勾的，一方是99点，九方是999点。命气值上限则是除以经验值上限的10，一方就是9点命气，九方是99点命气。

    胡山雕如今经验值上限是30万，命气值上限是3万，等级是“二暗或二明”，从这里就能发现，如今升级是没有瓶颈的，至少在“方宿祭、明暗经”六个阶段没有瓶颈，只要有经验值，就能升级升级再升级。

    而开启了命气后，就可以炼气进行储备，命气与玄宙时代的灵性一样都属于不会自动恢复，需要炼气或命晶汲取才能补充。经验值在“祭与极”也变得尤为重要，它不仅是升级的关键，也是“命道”提升的关键，也就是“风燃”要升级的话，也需要消耗经验值。

    命道有祭祀、极燃、玄学，玄学自然不能靠经验提升，祭祀与极燃则就需要用经验值提升，而提升后，储存上限就提升了。举例说，没有升过级的“风燃”，它的命气储量上限是10，意味着它只能发挥出10点命气的作用，升级后自然就能发挥更大的作用。

    胡山雕也因此吐槽“成年人不做选择”，他其实更喜欢有所选择，但他的“命道”并非自我选择，而是初始化后存留的，这其中“极宙眷者”的身份起到很重要的作用，胡山雕也因此自称是“命宙间谍”。

    北槛府的公路又宽又平，胡山雕的滑板倒没有风驰电掣，而飞行物在“星律”中是禁物，也就是不允许私人或非官方组织拥有。因此，路上不断有人将繁星表对准胡山雕，胡山雕倒也不在意，至于举报什么的更不会出现乌龙，所有要害部门都是他麾下负责的，麾下们自然知道大佬雕的位置。

    胡山雕已经过了装逼的年龄，但他颜值平平却显得年轻，这就自然会被认为在装逼，也就有一伙年轻人驾驶车辆将他逼停。北槛府的车辆都非本地产，是10000亿星币清单中的物资之一，除了内部结构以及消耗的是命晶外，它们跟地球的汽车并无什么不同。

    老话说，一方水土一方人，这不仅是外貌骨骼的区别，也有口音上的区别。

    北槛部落人的五官是一眼能辨认出来的，胡山雕也就觉得意外，他没想到部落人的后代被腐蚀的这么快，居然此时就出现纨绔子弟。

    当有一方利益受到损失时，必然有一方获得了利益，而“北槛府”当前获利者就是追随胡山雕的麾下，以及那数万征战兕赢府的部落勇锐。胡山雕在召回他们时，举起了一场盛大的授勋，勋章对于部落勇锐而言自然是欢喜的，但他们更希望“族父”赐予他们“氏姓”。

    于是，番胡、野胡、树胡等等“姓”就盛行于“北槛府”，也因此，不需要看排场，只要知道丫姓什么，也就知道是不是北槛府的新贵。但也不至于泛滥，因为跟随胡山雕出战的都是各个部落而不是单兵人员，“北槛十八胡”也就随后扬名。

    胡山雕将“北槛十八胡”分别派往十八个市担任官员，任人唯亲什么的都是必然的，整个北槛府都是胡氏麾下及部属掌控。追随胡山雕征战外陆的部落勇锐都很年轻，但部落人都是早婚的，十三四岁就当爹的比比皆是，也因此，就有一些有心人接近了“十八胡”的子女。

    十八胡的子女大多是极零后，懂事开始就接受“极柱”教育，若是没有外力介入，这些极零后对部落一些旧俗也不会反抗。但三十亿北槛人当中很多都是“城会玩”，再加上胡山雕厚赏了征战的部落勇锐，这些部落极零后也就受到“城会玩”的影响。

    胡山雕并没有跟这群极零后纠缠，直接就从他们头顶飞走了，然后打电话给“费学而”，让他整顿一下“北槛十八胡”，所谓整顿自然不是要杀功臣，而是揪出背后的人。

    公路滑行固然没有飞行快，但省油啊！胡山雕就3万命气上限，再多也存不下来，而炼气是不能移动的，移动的话倒不会走火什么的，但必然没有任何效果。目前的炼气诀都是一样的，也没有谁去创造更好的炼气诀，因为目前这套最流行也传播最广泛的炼气诀，就是最好的。

    洪荒会的同乡们表示，不是他们不愿意创造更好的炼气诀，而是跟“主星储物”一样，属于命宙规则。也就是说，将“祭祀法则”强行塞入命宙，必然要损失掉很多东西的，不可能毫无损失的就能完成“祭与极”。

    当然，“祭与极”终究是先进的，而不是倒退，有得必有失才是正常的。

    在繁星表导航下，胡山雕抵达疑视“凌门山”目标之一的“临海峰”，临海峰确实是比邻大海的，所相邻的海名为“门槛海”。现今的地名都会有“地碑”存在，也就是说初始的天地山川都是自带“名”的，所以，门槛海就确实是北槛府的“门槛”，也可以视为大门。

    现今的128星府边缘地带全是海，若是不走极网传送或星舰航运的话，从陆地大海前往相邻的星府，那估计是永远无法抵达的。不仅仅是路途遥远，还在于“祭与极”将大量的危机全都扔进了“大海”。

    游历的多，很多事情乍一看就有一种似曾相识的感觉，就比如此时看到一支探险队，胡山雕就想起当初在南玄陆时也遇到过不少探险队。北槛星府除了跟比星府断交外，与另外126个星府都是有建交的，只要对方星府开具合法证明，再经北槛星府审核后就可以进入。

    星府与星府之间的传送是很昂贵的，除非是土豪，否则，绝大多数的人都会选择“星航”，而“门槛海”就一座星港，它当然是从兕赢府拆回来的。胡山雕“极宙眷者”不是吹出来的，他在兕角府的所有财产都没有损失，在北槛大陆的财产同样也没有损失，属于他的部落人同样没有非正常死亡一个。

    这支二十余人的探险队在装备上与胡山雕很相似，背包、命晶枪、飞行滑板等等，但档次上逊色很多，胡山雕全身上下都是具装，探险队则是械装。当然，全员械装也是相当土豪的，具装、械装在命气消耗上能节省很多，在命道术运用上则也有较多优势。

    胡山雕还是很怀念极网权限的，若是还有极网权限，他此时就可以搜索这支探险队，而要说“祭与极”最受称赞的就是抹灭极网权限，毕竟，不是所有人都喜欢自己一切信息被权限狗们任意获取的。

    因为没有极网汲取，纸质情报就大行其道，自认加密手段高的，则会在极网创建信息库，但星府统治者们却也是开了挂。由于极网信号覆盖面较大的原因，通过“祭极柱”，统治者们可以开启“任意传送门”，也就意味着把情报藏得再深，只要有极网信号，都可能被星府联邦以“传送门”方式窃取。

    好在极网信号跟命气浓度挂勾，只要隔绝命气，也就无法开启任意传送门。

    胡山雕并没有搭理这支探险队，但也从北槛祭极柱那里得知探险队的一些信息，这支探险队来自“离星府”，登记的是一个叫“广盛坊”的公司，为其担保的则是“离星府”。这个担保单位就牛逼了，因为一旦这支探险队违反了“星律”，北槛府就可以向离星府索赔。

    临海峰究竟是不是“凌门山”，根据信息内容“北槛凌门山，内中藏着一条阳河，阳河底处有一扇门，门内有玄虚”。

    阳河并不是真正的河，这时候就要动用“洪荒十二祭”中的“祭日”，阳也是日，所以，胡山雕驾着飞行滑板降落到一处高点后，取出“一气三清”祭祀权杖。

    祭祀权杖牛逼的地方就在于它将“祭台、仪式、祭品、索引、消耗、主持”融为一体，只要手持祭祀权杖，就能随意进行“祭祀道”的施展。也可以说，没有祭祀权杖的话，修炼“祭祀道”就是玩笑，战斗时可没有谁会给出时间搞祭台、仪式等等。

    洪荒碎片所初始化形成的祭祀权杖，那自然是最顶尖的装备，目前存活的300洪荒人，拥有洪荒祭祀权杖的不会超过50人。余下的洪荒佬们一边忙着本命进化，一边也在搜集“洪荒碎片”（空间）的线索。

    当年“氽紫”占据的“海市蜃楼”，胡山雕去过的“玄光太子空间”等等，就全都是洪荒碎片。提到这些感悟空间，极宙时代创造出来的“人部”倒没有被初始化，而部性则也是祭祀权杖的材料，也就是诞生部性的人，天生就是“祭祀道”的修炼者。

    只要洪荒碎片没有全部消失，部性也必然不会灭绝，至于谁会诞生部性，那就得看各自“命”好不好。

    习惯走神时，“祭日”却是施展完了，若是此时没有“太阳”，也就不会可能“祭日”，祭祀是有很多前置的，当然，祭祀权杖也解决了大部分前置。就比如此时，胡山雕只需要有“太阳”，则“祭日”就可以施展出来。

    老朋友“离帝”曾说，太阳与月亮是洪荒最大的碎片，也是洪荒与命宙融合的关键，所以，太阳与月亮虽然能常见，却始终无法找到它们的位置，一旦找到，也就能确定“命宙”的本命在哪里。

    唯有胡山雕能够看到的一束阳光垂落，临海峰若非凌门山，则这束阳光会迅速崩散，但若是垂落到山体，则就能确定临海峰就是凌门山。胡山雕望着垂直而不消散的阳光，微笑的吐槽，我果然命宙的私生子。

    这话其实也有部分正确，三清创造“人”的地点是在命宙，但创造第一个人的材料却是来自洪荒，再加上胡山雕灵魂来自真地球，可以说什么都凑齐全了。

    走神间并没有耽误时间，赶在“阳光”消失前抵达了位置，可看到一抹流光在地面游弋，此为“阳河”。胡山雕深吸一口气后摆出鱼跃而下的姿势，整个人就没入流光，他不知道流光持续的时间，也就没有料到探险队在流光将散时抵达，但最后只有一人跃入，余者只能干瞪眼。

    由于没有看到胡山雕跃入，留在外面的探险队员们就讨论起来，但掌握此次探险信息的就是那个跃入流光的人，讨论也因此没有什么意义，最后就在周围扎下营。

    隔十来分钟跃入流光的人若非女性，则就不符合剧情的发展，而感受到周围挤压的“薛琪”，不得不将厚重的行礼取下，也将遮盖严实的艳丽面容露出来。虽然周围并没有水，薛琪却有一种在水底移动的感觉，将背带绑在腰上，薛琪紧握命晶械枪步履维艰的往前移动。

    走了约六七分钟，压迫感骤然消失，但前方并没有豁然开朗，反而有无形屏障阻止她前行，薛琪不惊反喜，这无形屏障就是“门”。但她若是知道胡山雕掌握的信息，就不会欢喜，“北槛凌门山，内中藏着一条阳河，阳河底处有一扇门，门内有玄虚”。

    阳河底处有一扇门，这个底处指的是“下”，而不是平步移动的尽头，但薛琪不知道，她转身打开厚重的行礼包，一顿翻找后取出一物。此物初看象是“箭头”，但细看却能发现“箭头”上密布长短不一的“刺”，薛琪一手握着“箭头”，一手握着命晶。

    命气不断输入，箭头缓缓而亮，布满其上长短不一的“刺”也隐约有了“活动”的痕迹，一块块命晶化为粉/沫，每块命晶都蕴藏着1万命气。不是薛琪拿不出更好的，而是她的命气上限只有1万，若是取更好的命晶，她会因为心疼命气的浪费而走神，但关键时刻岂能走神？

    胡山雕表示他经常在关键时刻走神，他比薛琪早下来十来分钟，再加上掌握完整的信息，也就不会被那无形屏障所迷惑。此时没有太阳也没有月亮，但即是在山体内，也就可以用洪荒十二祭的“祭山”，只是胡山雕心中却也是疑惑的。

    因为这是属于极宙128星加密信息，破解加密时仍然属于极道法则的“极燃”运用，但到了地方后，反而需要“祭祀法则”，这明显有蹊跷啊！元芳。