第十一卷 本命戎祀，至极至圣 第三十七节 给你一个大纲自己去琢磨吧

    婴龙座有些懵逼的浮停在空中，怎么会这样？

    婴龙座的本体是猿婴，龙座则是他本体特性的具现物，特性具现物也就是所谓的“先天宝物”，鸿图泽也有本体特性，但他的本体特性并无具现。道珠、银雾之上、三清（雕像）则就是胡山雕“人之标准”的本体特性具现，不死特性就没有具现物。

    而受到棋局失败反噬，婴龙座的“龙座”就显得暗淡，下惟西村的土地却是“命气”凝聚正在“生成”未知的变化，但不管是什么都必然是“好”的变化。

    胡山雕跟鸿图泽都纳闷的望着婴龙座，婴龙座的本体虽然有婴儿的缺陷，但智力不包含在内，就算刚从洪荒天地诞生时“智商”近无，随着成长，婴龙座的智商也会提升。因此，婴龙座他感知到胡山雕具有“玄虚”时，不可能会如此鲁莽，不谨慎的话，婴龙座也活到如今。

    婴龙座之前鲁莽的表现只有一种可能，他被暗算了却不自知，至于暗算婴龙座的是谁，胡山雕根本不想知道，他反而担心婴龙座的棋局失败馈赠，会不会损坏“元辰诀”所锁定的，若是损坏了，胡山雕也不知要不要打死婴龙座。

    一切要等到下惟西村的“命气”聚集变化结束后才有结果，胡山雕的“望闻问切”也诊断不出结果。就在胡山雕等结果时，下惟西村那一排木屋前的空地，如同平静的湖水投入一块石头，荡荡一圈圈的波纹，那是“荒涌”独有的波纹。

    大陆荒涌、天空荒涌、虚空荒涌、星空荒涌，这四种类型的荒涌波纹都是相同的，只是位置不同。若是陆地穿梭、传送等等，则荒涌波纹必然是在地面或地底，这要看穿梭传送的位置在哪，天空荒涌波纹则出现在天空。

    骆满堂浑身鲜血的从陆地荒涌波纹中浮现，他一出现，波纹也就消失了，骆满堂哼也没哼一声就倒地陷入晕迷。鸿图泽将胡山雕护在自己的“邸域”内，婴龙座仍然陷在自己棋局失败的痛苦中，对周围有感知却没有理会。

    等了一分钟左右，没有荒涌波纹出现，鸿图泽一招手就将数十米外的骆满堂，吸扯到了脚跟前，胡山雕倒也没有见死不救，“望闻问切”诊断后给出治疗方案。如果“枯木逢春”无法治疗的话，伤势基本上属于很重的，但这只是指没有药剂或药材等辅助。

    骆满堂的伤势还在“枯木逢春”的治疗范围内，在范围内就很好治疗，诊断书已经给出“元力值”的消耗数，施展“枯木逢春”的元力值消耗200万，一抹“银”光就窜入骆满堂的体内。

    骆满堂却并没有苏醒，但他已经痊愈了，不苏醒自然是想以此为假象迷惑周围，自己则悄悄的感知四周。只要是历炼过的修炼者都会在自己的“魂月”内建立“地图”，完善还是完善则另说，但只要是去过某个地方，就会留下一个标记，使得重反旧地时，感知更加快速的反馈信息。

    骆满堂也因此确定自己回到下惟西村，下惟西村那个年轻的投资商气息也在，他睁开了眼睛，看到形态特殊的婴龙座，也看到一个憨厚的中年人站在年轻投资商的身边。相比鸿图泽，骆满堂最警惕的则是婴龙座，他虽然也是见多识广，但婴龙座这样的形态还是首次见到。

    “骆大人？”

    骆满堂回过神来，朝胡山雕露出歉意的笑容，随后感谢胡山雕的救援，但并没有说他离开下惟西村后的经历，留下一张名片后就匆匆离去，而之前跟随他的一千名“极兵”却是一个也不见踪影。

    骆满堂是九暗二明等级，又穿着全套“暗级”械装，等级加装备让骆满堂遇到“无装”九经明暗也是不落下风的，就算遇到同样“全套”械装的九经明暗，骆满堂有一千名“极兵”在身边，同样也能干掉敌人。

    “三个九经明暗是最低的”，胡山雕嘀咕。

    要打得骆满堂重伤遁逃并全灭一千极兵，三个“无装”九经明暗是做不到的，必须是三个全套械装的九经明暗，而且还必须是“突袭”。若是正面硬刚的话，全套械装的三个九经明暗也是无法突破的，甚至有较高几率团灭。

    “但若是五个全套械装九经明暗，或者三个全套械装九经暗明搭配一个天空一境，正面硬刚也能团灭骆满堂”。

    方宿祭、明暗经、三空境、宗典宇。

    宗典宇的数量就胡山雕目前搜集到的数据，整个极宙不会超过100人，而三空境的星空境基本上都是来自于“极宗”，或者说是跟随“极宙之子”鞍前马后的那些“仆从”。

    从鸿图泽那里能得到一个模糊的数据，胡山雕再大胆的往上加一加，极宙的“星空境”数量，目前而言不会超过10万。虚空境跟天空境的数量就比较多了，但128块大陆数千亿人口，虚空境跟天空境的数量就算达到1000万，那同样也是显得稀少。

    因此，明暗经才是目前极宙时代的中坚力量，若是配备械装或是具装，九经明暗跟天空境之间的差距也没有那么大。也因此，别看胡山雕经常怼三空境或明暗经，不是这些层次的太弱，而是胡山雕的层次太高。

    极网信息搜集后获得骆满堂离开下惟西村的一些信息数据，骆满堂似乎另有什么心思，他沿途做了一些布置，并在下惟西村北面的“湿幕峰”扎营。营地选择的位置没有什么问题，骆满堂也是打过战的人，营地的布置很难说是有问题，兕角大陆不是没有天空境，但很少会出手。

    因此，骆满堂的营地布置都是针对“九经明暗”的，能够对付九经明暗，自然也能对付“暗、明、经”三个层次的敌人。但偏偏就是有一个“天空二境”的家伙出手，破掉营地所有的布置，使得五名“械装”九经明暗“各个击破”，骆满堂倒也果断，第一时间选择遁逃，否则，他必死无疑。

    三羊败跟缨罗皮估计是动用了什么“道术”，来去非常的快，一抵达就立即跟胡山雕签“互不侵犯”契约，而他们入的同样也是“北槛籍”。

    鸿图泽是九源宗，三羊败跟缨罗皮都是“一著典”，鸿图泽入籍时就让北槛大陆排名提升，而这两位入籍同样也让北槛大陆的排名再次提升。但北槛大陆的“天狩柱”只是21星，北槛人口也就两亿不到，这还是加上全部“移民”，若是单算土著的话，撑死了也就5000万。

    从大陆排名118提升到如今的81，北槛大陆自然会引起关注，但却没有获得到有用的信息，而恰恰因为没有获得到有用的信息，才让关注者感到恐惧。只要对“极宙”出现有所了解，就知道“极网权限”者的一些来历，也就更加清楚“信息加密”的内涵。

    因此，北槛大陆虽然获得各方关注却反而更加的平静，特别是黑实大陆的入侵失败，以及“小过大陆”拓展集团的失败，都使得关注者认为北槛大陆聚集着大恐怖。

    三羊败与缨罗皮见到婴龙座时都露出“奇特”的表情，胡山雕琢磨后品出这个表情背后的意思，那就是自家亲儿子犯了错，除了打跟骂外就无可奈何，总不能杀了吧？就只好告诉自己，这是亲生的，亲生的，亲生的，然后消了气。

    但婴龙座是洪荒天地所生，三羊败跟缨罗皮其实也是没有“性”别的，不仅他们没有，九宗时代的星君们由于都是“洪荒天地”所生，统统都不存在“性别”，一直到三清创造出“人之标准”后，才有了“性别”，所以，三清也是“性别”之源。

    从那以后，九宗星君在化为“人”形时都会有“性别”特征呈现，黄弓蛇那样“雌雄”同体的倒是少有。三羊败跟缨罗皮定“性”为男，见到婴龙座却露出“慈父”的表情，胡山雕心想着这莫非就是“男上加男”？

    三羊败与缨罗皮的目光已从婴龙座身上收回，眼光落在胡山雕身上时，被胡山雕随手在地图描摹的图案所吸引。

    “谷稻叔均，百食方耕，名：叔均耕”

    叔均耕是巫宗二代门徒，本体是“稻穗”，洪荒天地所生，13极宙子之一，禁锢三羊败、缨罗皮的大佬之一。叔均耕所统率的极宙进化力量就是“稻”，图案就是胡山雕此时所描画出来的，“稻图”较为抽象，线条繁多，普通人看后只会觉得“这特么是什么？”

    修炼者用感知是得不到什么具体，需要消耗“宿值”（星气）及外卦知识点才能有所收获，但有收获也不一定就是“收益”。稻图确实是“观想诀”，观想的却是“叔均耕”的本体形态，一旦“观想诀”修炼成功，也就入了“叔均耕”的陷井。

    命脉称为“脉图”，图案是何种形状也就是何种“脉”，“山河为神、器矿为魔、草木为巫、兽禽为妖、类人为仙、如我是凡、气形为佛、景物为异、妙运为玄”，但这只是本命八数之一。

    向宗武虽然自称是“巫族”，但他不是“巫人”，他之所以能成长到“九米”高大，则跟他所出生的大陆有密切关系，跟“巫脉”没有关系。

    叔均耕就是要成为真正的“巫人”，但他走的又不是“本命极道”，如果是本命极道的话，就跟胡山雕有相似之处，即其它七数皆“锁”独留“脉”数。脉极道需要将“九脉”一起修炼才是“极道”的正确操作，这也是为什么说叔均耕不是“本命极道”。

    叔均耕跟黄弓蛇的混沌极道即有相似之处也有很大的区别，“怪”这个字本身就是指各种负面的，邪字也是如此。因此，“怪”这个物种就是真正的混沌，黄弓蛇目前状态还行则是因为他刚刚成为“怪”，随着修炼加深，黄弓蛇就会出现不同的人格。

    黄弓蛇若是能将所有因“怪”而产生的人格进行融合，他就从“混沌”进化到“起源”，而叔均耕的难度要比黄弓蛇低，因为“命脉巫”原本就属于混沌中进化出来的。叔均耕只要找到正确的方向，也就能成为真正的“巫”，而巫也从本命八数转为“人族”。

    胡山雕也因此收获了一些感悟，久违的“玄光太子”召唤着他的命纸，胡山雕想了想后对鸿图泽说自己累了，要睡觉觉。鸿图泽、三羊败、缨罗皮都能感知到胡山雕躯体的“弱势”，也自然不会意外胡山雕要睡觉觉，而说是去睡觉的胡山雕一躺到床上就“命纸离躯”。

    一去一回倒蛮快的，此次“玄光太子”空间并没有提升胡山雕的“元极道”，而是确定极道的层次。“混沌进化起源、起源进化升燃”是正确的。但“升燃进化九宗”是错误的，接下来的“九宗进化虚暗，虚暗进化南弱”也自然是在错误的修炼路径狂奔。

    三羊败等十三位极子能够推动极宙进化，就是因为他们知道“九宗时代”中后期已经偏离了玄宙进化的正确路线，九宗时代的中后期更多是“星君”们自己强大的各种尝试，但最早带偏路的就是“三清”。

    也因此，三羊败等人花费百万年的时间进行“升燃到极宙”的进化，正确的进化路线也就有了，即“混沌—起源—升燃—极道”。本命八数 就是“混沌”，锁掉七数则为起源，修炼到巅峰则是升燃（飞升），此后就是规则掌控。

    胡山雕对此次的收获很不满意，他想知道“元极道”真正的修炼内容，而不是一个“大纲”，但他其实也知道，所有的“极道”都在摸索当中，象他这样能够获得“大纲”的就已经走在第一序列当中。

    原本只是借口，想着想就入了睡，一觉醒来浑身舒畅，获得“怪之气息”点化的施奈手脚利索伺候胡山雕的内务。“淬体呼吸诀”配合药剂后对普通人有增强体魄的作用，但对胡山雕却没有作用，反而慢跑、跳绳之类的对他躯体有所增强。

    胡山雕倒是知道自己的躯体不会一直这么“弱势”，主要是“元极道”层次太低，但在玄宙时代，暗卦级或明卦级时，修炼者的躯体就会形成玄通链，那“元极道”也必然在某个阶段时，可以用元力对躯体进行增强。

    元极道大纲：混元、元始、本元、元极。

    混元：元灵期、元魄期、元脉期、元宿期、元邸期。

    其它的极道无非就是名称不同，大纲却是一样的，但这种依照宇宙进化的“极道”是属于“本体星君”群体才能修炼的。也就是象鸿图泽、三羊败、胡山雕这样保留“本体”的星君，那些被极宙转化、固化的星君则失去了“宇宙进化极道”体系修炼的机会。

    极网全方监控极宙就是寻找本体星君，“宇宙进化极道体系”就是极宙的漏洞，也或者说是“极宙之子”们努力留下的漏洞。如果不是为了创造出这个漏洞，十三位极君是不可能推动极宙进化的。

    婴龙座在一天一夜后仍然处于想哭而不敢的状态，而他棋局失败给下惟西村的馈赠，过去一天一夜后仍然在演变当中，逃回惟民市的骆满堂也没有后续情况出现，但造成骆满堂近乎团灭的“湿幕山”却是有情况。

    从人数与等级的诊断报告来看，此六位就是造成骆满堂近乎团灭的人，一位天空三境，五位九经明暗，装备也不是械装而是“具装”，但没有富裕到“全套具装”。

    械装是命数值的获得，如果是暗级全套械装，就能获得九暗级的全部命数值。

    具装则是在械装的基础上，获得“具性”，也就是具装特性的简称，而特性是由玄通转化而成的，与星君们的本体特性不是同一种类型。星君们的本体特性，是洪荒天地所生，本土强者的特性则都是极宙进化抹除玄通法则，又加以转化的。

    吓走这六位的是婴龙座，鸿图泽、三羊败、缨罗皮，三位若是不想让人感知到自己实力的话，凭那六位是感知不到的。但婴龙座不仅形状特殊还没有收敛气息，那六位离下惟西村还有较远的距离，随后就如受惊的兔子，逃的不见踪影。

    鸿图泽三人看似紧跟着胡山雕，实则也是不轻松的，他们需要不断调整“棋局”来捕捉“玄虚”，他们不会也不允许胡山雕刻意做出什么提示，反而胡山雕越是自然而为，他们一旦捕捉到“玄虚”，获得的感悟就越多。

    因此，鸿图泽三位就是三个隐形人，只要不是针对性的事件发生，他们是不会干涉的，但如何判断是否针对性，则也就考验着他们，也是他们不断调整棋局，看似轻闲实则忙碌紧张的原因。