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第十一卷 本命戎祀,至极至圣 第三十二节 怪没有种出来反而引来怪爹
网游之何方神圣 本章字数:5688 网游之何方神圣txt下载
胡山雕琢磨着春天种下一个“怪”,等秋天收获一群怪时,一支械装骑兵正在崎岖的山路行进,目标正是下惟西村。
具装是以外卦知识点为消耗,辅以“灵魂元魄”命数值,具现而成的装备,外卦知识点是储存在星宿内的,同时也是星宿升级的唯一消耗。方级突破宿级时会获得外卦知识点,宿级突破祭级时也会获得,每次突破获得的外卦知识点都是相同的,不因修炼资质而不同。
具装可升级、交易。
完整的具装就是“命纸”的复制品,它成型的标准就是达到九方、九宿、九祭等等的标准命数值,同时具备九戎或十祀以及储存空间,领域。
一方级修炼者穿上“方级”具装等同于“九方”等级,并能在具装辅助下跟“祭级”修炼者抗衡,越级反杀的几率不高却也存在,前提是对方没有具装。
但具现完整命纸属性所需要的外卦知识点是1亿,这就使得完整具装数量非常稀少,而精锐军队所装备的“具装”都是删减版的。比如“魄具装、灵具装”等等,军队一般都倾向于“魄具装”,负重、体能、防御等等能有很大增强。
械装,玄学工业产品。
文明柱需要90星才能获得完整的制造技术,而要想从文明柱获得高星技术知识的灌输,其本身需要所有前置玄学等级符合,也就是要不断通过“文明柱”的考核,以证明自己掌握了所有前置玄学。
目前达到90星的文明柱数量接近200,但真正能全部获得90星文明柱科技知识的却不多,也因此,械装是非常昂贵的军事装备。
械装的核心是“魂片”,魂片大小决定了它智能的高低,功能的多少等等,而“繁星表”是操控械装的唯一工具。械装的实力取决于制造它的材料,消耗的是“命晶”,代步类械装一般都是“风魄”械装,风戎增加速度、敏捷,魄骸增加负重,防御,冲撞。
方级具装需要1亿外卦知识点才能具现,尽管之后可以不断升级,但绝大部分修炼者或势力都无力承担,械装虽然比具装要差很多,但它是量产,还可以增加自己的“戎极或祀极”,普通人只要身体强壮就能使用,再配备武器的话,普通人与修炼者之间的差距几乎不存在。
也因此,发现这支械装骑兵的“伊成敏”呼吸就重了起来,他跟身边的18位兄弟都是修炼者,而这支械装骑兵全是由普通人组成的,如果能够伏击这支骑兵就能够得到30匹械骑,不管是自用还是卖掉都是值得付出生命搏一搏的。
伊成敏是九祭等级,在冠剑盟属于基层军官,他的戎极是“瘴”,但瘴本身是没有效果的,需要辅助材料才能使“瘴”拥有杀伤力,就如同“风戎”,它需要剑、刀等等为辅助形成旋风剑、疾风刀等等的攻击。
灵性:激活戎/祀,极式攻击力,等级标准。
魂念:感知力、范围、锁定、信息捕捉、载入。
魄骸:防御、负重、耐力、物理攻击。
元力:治疗、恢复力、抗性。
戎/祀:属性。
脉图:修炼诀、术诀、技能、经验值。
星宿:外卦知识点、储存空间、星气。
邸域:领域。
伊成敏储备的是“黑舌粉”,此粉由11种植物炼制而成,与“瘴戎”混合使用时,瘴就具备“昏暗、僵硬”两种效果,但“黑舌粉”单独使用的话则没有任何效果。而如果自身就含有效果的,则无法与“戎/祀”混合使用,“黑舌粉”等此类则被称为“戎剂或祀剂”。
轰轰轰。
下惟西村方向传来爆炸之声,伊成敏等人顿时打了个寒颤,距离固然遥远,但极劫的气息就算没有亲身经历过,却也让“命纸”发自本能的颤抖。虽然不知道怎么就触发了极劫,伊成敏却也记起自己如今是奴隶,奴隶没有擅自攻击的权利,一旦他之前率队发起攻击,就违反了奴隶契约。
胡山雕躲在银雾之上内望着被极劫梨了一遍的“巨怪之地”,心中大骂,之前孕育“巨怪”没有降临极劫,他只不过想种一个有残缺的“巨怪”,极劫就降临了,“莫非因为残缺?”骂完后,胡山雕就琢磨着原因。
为了验证,胡山雕再次消耗物资取出“魂祭本命”,毫不意外的再次被极劫轰得丝毫无存,也就证实“残缺”巨怪对极宙而言是“不利”的,而完整的“巨怪”对极宙却不存在“弊端”。
胡山雕蹲在已经被极劫净化的“巨怪之地”,节省了几十上百年让这块土地重回“普通”土质行列,却也让胡山雕损失较重。
胡山雕捡起一块泥土捏碎后望着土屑落地,命题运算结论表明,巨怪之所以对极宙有利,是因为极宙只是过错成初级进化。
就如玄宙经历混沌、起源、升燃、九宗、虚暗、南北,六个进化阶段一样,极宙也有自己进化的几个阶段,而鬼、幽冥、怪等等物种的出现,就是它所需要的进化资源。
命纸突然震颤,胡山雕立即躲进“银雾之上”,此时是非常时刻,胡山雕反应才会这么激烈,而他的反应也非常正确,距离他之前所蹲的位置上空,荒涌的波纹缓慢而稳定的荡漾着,约三秒后,一道人影凭空出现,道珠自动往胡山雕的在记忆体输送信息。
其人为黄,操弓控蛇,名:黄弓蛇。
与刑天、綮系月、三羊败、缨罗皮,齐称为“宗外五座”。
九宗时代有部分不愿意加入九宗的飞升者存在,缨罗皮被称为“九首之下第一座”,倒不是除了九位首座之外最强大的,而是缨罗皮交友广阔,属于长袖擅舞的独行客。
刑天因九宗首座无他而自称“吾独为一宗”,他性格属于刚硬且善恶分明,在九宗时代有“首刑之座”之称,死在他手上的九宗门徒倒是没有一个,但被他用酷刑惩罚的九宗门徒却是很多,也因此,九宗末期,九宗门徒联手伏击刑天,刑天就此下落不明。
綮系月是女性,同时也是一个以“杀戮”著称的飞升者,她杀戮全凭心情,心情好杀,心情差杀,烦了杀,怒了杀,可以说不是在杀戮就是在前往杀戮的路上。但死在綮系月手上的九宗门徒却也不多,綮系月杀的都是“仆人”,也就是她突然杀戮成性,是在“三清创人”之后。
綮系月也因此并没有犯下众怒,与刑天被九宗门徒联手伏击不同,綮系月的行踪曾被胡山雕发现过。
三羊败在九宗时代被称为“首商之座”,九宗飞升者在早期都是极其纯良的,也就是“你需要的我正好有,那我肯定给你,而我需要的你正好有,你也肯定会给我”。看似“以物易物”实则不是交易,在当时若是“我不需要,而你偏要给我,那就是看不起我”。
三羊败就是创造“交易”的飞升者,他也是破坏“纯良”的飞升者,三羊败为了让创造“交易”之源,早期欺骗了很多飞升者,也自然教会了飞升者们什么叫“骗”。也因此,三羊败不仅创造了“交易之源”,也创造了“欺诈之源”,他在九宗末期同样被失去首座约束的九宗门徒追杀。
黄弓蛇被称为万恶之首也就是“淫”,他的真名是淫雄雌,描述应该是“其人为/淫,操雄射雌”。在九宗时代,黄弓蛇是“雌雄同体”的真身,他跟九宗时代大量的飞升者都曾“滚”过床单,也因此造成九宗时代一段时期内的“关系混乱”。
与其他四位都是在九宗末期出现意外不同,黄弓蛇在九宗时代初期出事了,三清等九宗首座联手将其擒住并将他的“命纸”进行篡改,其命纸就成为“其人为黄、操弓控蛇”,名:黄弓蛇。
忌妒、猜疑、淫/秽,这三种“源”就是黄弓蛇所创。
而交易、欺诈、笼络、猜疑、财富等等大量的“源”,就是“三千玄通”的补充,因为最早的“玄通”很纯粹,玄光也不可能拥有情绪。九宗星君能够得“半母玄光”的玄通灌输,原因之一就是“纯粹”,也可以说“无情感”。
“不知是哪位老友在此坏我大事?”黄弓蛇浮停于半空,一边感知下方一边以“音”震荡,随后,脸色一变,因为有一股力量渗透进他的命纸并对他的“本命元数”进行抽取。虽然抽取的元数值不多也慢,黄弓蛇却是不敢在此逗留,因为他居然无力阻拦。
黄弓蛇来的快去也快,胡山雕却也消耗巨大,“望闻问切”只诊断到黄弓蛇的“灵魂元魄”四数值,更多的则无法诊断。
黄弓蛇是二著典等级,一著典等级的命纸就非常厚重,二著典则厚重一倍,能够诊断出“灵魂元魄”四数值,一是“望闻问切”满级,一是元力值足够消耗。但要想用“元印”抽取黄弓蛇的“元命数”却也艰难,最后也只能吓吓黄弓蛇。
三清创人,但三清自己不是“人”,黄弓蛇创造出“怪”的同时自己也是“怪”,他跟胡山雕其实是很相似的,胡山雕就三清创造的那个“人源”,黄弓蛇即是创造者也是“源”。不同之处在于,胡山雕只是“人”的参照标准,而黄弓蛇却是“怪”这个族群的“母体”。
地球有句老话说,给丫一个女人就能创造一个部落,黄弓蛇没有女人,他的“雌雄同体”特性依然存在,利用这个特性,黄弓蛇就能孕育“小怪”。但黄弓蛇终究是无法生育的,他可以孕育却不能“生”下小怪,剖腹产不是选择,正确说,部腹产反而会让“小怪”夭折。
如此也就有了下惟西村这片“巨怪土地”的出现,黄弓蛇利用自己“雌雄同体”的特性先在躯体内孕育出“小怪”。待时机成熟后再用某种手段将“小怪”移出体内,并“小怪”移入提前炼制的“孕室”内,孕室的给养让“小怪”可以健康成长,最后“小怪”自己从“孕室”中/出生。
胡山雕望着“元印”内那数值只有“100”的元力,这丝元力就是从黄弓蛇的命纸中抽取出来的,以上的信息也是从这丝元力中“破解”获得,而黄弓蛇孕育后代的关键就是“元力”。
这丝元力提供的信息量不多,胡山雕自己脑补后得出一个大概,即黄弓蛇将“小怪”孕育在“命纸”的“元力命数”内,时机成熟后以“元力命数”上限永久削减为代价,将“小怪”移出并放入提前炼制好的“孕室”内。
“换个意思说,黄弓蛇的元力就是怪之源泉,那这100点元力值能不能造出一个怪呢?”
从极劫降临再到黄弓蛇出现,时间其实很短,伊成敏等人跑回来汇报一支械装骑兵出现时,距离黄弓蛇离开已经是半个小时后的事情。胡山雕也没有去管这支械装骑兵为何出现在下惟西村的领地内,他同意伊成敏去伏击这支械装骑兵但要活口。
伊成敏不仅带上自己的18个小伙伴,还将17个大学生及常家两兄弟一起带上,由于是“伏击”也就能在伏击地点做一番布置,使得进攻方没有任何损伤的获得胜利。奴隶是不可能拥有自己的财产,所有战利品都属于胡山雕的,伊成敏等人倒也不敢私藏,六名俘虏加30匹械马全部送到胡山雕面前。
械马在骑士死亡后并不是处于“无主”状态,需要在骑士的繁星表内进行解绑等操作,才能让械马恢复“自由之身”,然后再将自己的繁星表与械马绑定。由于袭击太过突然,攻击强度很高,30名骑士完全没有反击,也就没有时间下达让“械马”自行返回的指令,才使得30匹械马落入胡山雕的手中。
伊成敏跟他的18个小伙伴如愿以偿的获得19匹械马,剩下的11匹则由17个大学生抽签获得,常家兄弟只能干瞪眼,而胡山雕则进行自己的试验。他对100点黄弓蛇元力进行切割,以10点为一丝再将之注入俘虏的血管中。
嗬嗬嗬,第一个注入怪族元力的俘虏从晕迷中苏醒并发出奇怪的声响,在奇怪声响中,俘虏的躯体迅速膨胀。俘虏的身高原本是在一米八左右,膨胀后就有了四米左右的身高而且非常强壮,胡山雕瞄了一眼四米高大俘虏男人之根,表情有些纠结。
向宗武的身高也非常巨大,高约九米,他也因此忍得很辛苦,毕竟那玩意儿比普通女性的胳膊都要粗,但这名俘虏却是在身材膨胀时那玩意儿却保持原生态。
将走偏的思维拉了回来,胡山雕继续观察俘虏的变化,这名俘虏虽然比普通人要强壮但仍然是普通人,他虽然有命纸,本命八数却是“空白”。
本命八数若是“封或锁”等等,意味着数值是存在的,而“空白”则意味着不可能修炼,并且也没有本命八数的显示。
但此时,原本空白的“元力命数”却在命纸显示出数值,从1增涨到3后就不再有变化,俘虏也停止的躯体膨胀。“望闻问切”诊断书表明,这个俘虏的躯体虽然膨胀了,但他的力量、速度等等却仍然是原来水准,并不因躯体变得巨大而有所改变。
普通人的命纸都是“空白”的,但他们可能活到一百岁,也可能20岁就出了意外,修炼者的命元虽然有数值,却同样不代表就能活得那么久。
“元极道”就是对这种“生命无常”做出规范,也就是某些人达到元极道所规定的标准,那些人就算受再重的伤也能一直活到寿命上限。若有人进行干涉,让原该死的继续活着,让原该活的死去,那就是冒犯了胡山雕。
“元灵后期琢磨什么冒犯”,胡山雕自我吐槽一句,看着那俘虏慢慢死去,“怪元力”改变了俘虏的躯体但也汲空了俘虏的“元辰”,然而躯体的膨胀却没有增强力量,那“怪元力”就很“废柴”了。
胡山雕依然把10点怪元力注入第二个俘虏的血管内,第二个俘虏同样也开始膨胀,他原本是一米七八左右的身高,成长到三米六也就是原来身高一倍时,停止成长,但他的力量、速度、敏捷等等却有很大的提高。
呼呼呼,被怪元力改造的俘虏呼吸极富韵律,这个俘虏掌握了一种名为“淬体”的吸呼诀。淬体呼吸诀是流传很广泛的增强体质方式,它是由地极柱传授出去的,胡山雕的天狩部落勇士也都会这种吸呼诀。
淬体呼吸诀是需要大量药剂进行配合才能有效果,单纯的呼吸诀不仅无益反而会损坏躯体机能。也因此,在发现这名俘虏在运转“淬体呼吸诀”时,胡山雕就扔了数十支“魄药剂”给他,俘虏的智力没有因为躯体变大而下降又或是陷入混乱,他很娴熟的使用了药剂。
这个俘虏很冷静,他清楚自己躯体的变化却没有惊慌,也清楚胡山雕就是造成他躯体变化的人,但并没有咆哮也没有在感受到自己力量、速度增强时,对胡山雕发起攻击。俘虏在呼吸正常后温顺的蹲下来,以避免自己俯视胡山雕。
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具装可升级、交易。
完整的具装就是“命纸”的复制品,它成型的标准就是达到九方、九宿、九祭等等的标准命数值,同时具备九戎或十祀以及储存空间,领域。
一方级修炼者穿上“方级”具装等同于“九方”等级,并能在具装辅助下跟“祭级”修炼者抗衡,越级反杀的几率不高却也存在,前提是对方没有具装。
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械装,玄学工业产品。
文明柱需要90星才能获得完整的制造技术,而要想从文明柱获得高星技术知识的灌输,其本身需要所有前置玄学等级符合,也就是要不断通过“文明柱”的考核,以证明自己掌握了所有前置玄学。
目前达到90星的文明柱数量接近200,但真正能全部获得90星文明柱科技知识的却不多,也因此,械装是非常昂贵的军事装备。
械装的核心是“魂片”,魂片大小决定了它智能的高低,功能的多少等等,而“繁星表”是操控械装的唯一工具。械装的实力取决于制造它的材料,消耗的是“命晶”,代步类械装一般都是“风魄”械装,风戎增加速度、敏捷,魄骸增加负重,防御,冲撞。
方级具装需要1亿外卦知识点才能具现,尽管之后可以不断升级,但绝大部分修炼者或势力都无力承担,械装虽然比具装要差很多,但它是量产,还可以增加自己的“戎极或祀极”,普通人只要身体强壮就能使用,再配备武器的话,普通人与修炼者之间的差距几乎不存在。
也因此,发现这支械装骑兵的“伊成敏”呼吸就重了起来,他跟身边的18位兄弟都是修炼者,而这支械装骑兵全是由普通人组成的,如果能够伏击这支骑兵就能够得到30匹械骑,不管是自用还是卖掉都是值得付出生命搏一搏的。
伊成敏是九祭等级,在冠剑盟属于基层军官,他的戎极是“瘴”,但瘴本身是没有效果的,需要辅助材料才能使“瘴”拥有杀伤力,就如同“风戎”,它需要剑、刀等等为辅助形成旋风剑、疾风刀等等的攻击。
灵性:激活戎/祀,极式攻击力,等级标准。
魂念:感知力、范围、锁定、信息捕捉、载入。
魄骸:防御、负重、耐力、物理攻击。
元力:治疗、恢复力、抗性。
戎/祀:属性。
脉图:修炼诀、术诀、技能、经验值。
星宿:外卦知识点、储存空间、星气。
邸域:领域。
伊成敏储备的是“黑舌粉”,此粉由11种植物炼制而成,与“瘴戎”混合使用时,瘴就具备“昏暗、僵硬”两种效果,但“黑舌粉”单独使用的话则没有任何效果。而如果自身就含有效果的,则无法与“戎/祀”混合使用,“黑舌粉”等此类则被称为“戎剂或祀剂”。
轰轰轰。
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胡山雕躲在银雾之上内望着被极劫梨了一遍的“巨怪之地”,心中大骂,之前孕育“巨怪”没有降临极劫,他只不过想种一个有残缺的“巨怪”,极劫就降临了,“莫非因为残缺?”骂完后,胡山雕就琢磨着原因。
为了验证,胡山雕再次消耗物资取出“魂祭本命”,毫不意外的再次被极劫轰得丝毫无存,也就证实“残缺”巨怪对极宙而言是“不利”的,而完整的“巨怪”对极宙却不存在“弊端”。
胡山雕蹲在已经被极劫净化的“巨怪之地”,节省了几十上百年让这块土地重回“普通”土质行列,却也让胡山雕损失较重。
胡山雕捡起一块泥土捏碎后望着土屑落地,命题运算结论表明,巨怪之所以对极宙有利,是因为极宙只是过错成初级进化。
就如玄宙经历混沌、起源、升燃、九宗、虚暗、南北,六个进化阶段一样,极宙也有自己进化的几个阶段,而鬼、幽冥、怪等等物种的出现,就是它所需要的进化资源。
命纸突然震颤,胡山雕立即躲进“银雾之上”,此时是非常时刻,胡山雕反应才会这么激烈,而他的反应也非常正确,距离他之前所蹲的位置上空,荒涌的波纹缓慢而稳定的荡漾着,约三秒后,一道人影凭空出现,道珠自动往胡山雕的在记忆体输送信息。
其人为黄,操弓控蛇,名:黄弓蛇。
与刑天、綮系月、三羊败、缨罗皮,齐称为“宗外五座”。
九宗时代有部分不愿意加入九宗的飞升者存在,缨罗皮被称为“九首之下第一座”,倒不是除了九位首座之外最强大的,而是缨罗皮交友广阔,属于长袖擅舞的独行客。
刑天因九宗首座无他而自称“吾独为一宗”,他性格属于刚硬且善恶分明,在九宗时代有“首刑之座”之称,死在他手上的九宗门徒倒是没有一个,但被他用酷刑惩罚的九宗门徒却是很多,也因此,九宗末期,九宗门徒联手伏击刑天,刑天就此下落不明。
綮系月是女性,同时也是一个以“杀戮”著称的飞升者,她杀戮全凭心情,心情好杀,心情差杀,烦了杀,怒了杀,可以说不是在杀戮就是在前往杀戮的路上。但死在綮系月手上的九宗门徒却也不多,綮系月杀的都是“仆人”,也就是她突然杀戮成性,是在“三清创人”之后。
綮系月也因此并没有犯下众怒,与刑天被九宗门徒联手伏击不同,綮系月的行踪曾被胡山雕发现过。
三羊败在九宗时代被称为“首商之座”,九宗飞升者在早期都是极其纯良的,也就是“你需要的我正好有,那我肯定给你,而我需要的你正好有,你也肯定会给我”。看似“以物易物”实则不是交易,在当时若是“我不需要,而你偏要给我,那就是看不起我”。
三羊败就是创造“交易”的飞升者,他也是破坏“纯良”的飞升者,三羊败为了让创造“交易”之源,早期欺骗了很多飞升者,也自然教会了飞升者们什么叫“骗”。也因此,三羊败不仅创造了“交易之源”,也创造了“欺诈之源”,他在九宗末期同样被失去首座约束的九宗门徒追杀。
黄弓蛇被称为万恶之首也就是“淫”,他的真名是淫雄雌,描述应该是“其人为/淫,操雄射雌”。在九宗时代,黄弓蛇是“雌雄同体”的真身,他跟九宗时代大量的飞升者都曾“滚”过床单,也因此造成九宗时代一段时期内的“关系混乱”。
与其他四位都是在九宗末期出现意外不同,黄弓蛇在九宗时代初期出事了,三清等九宗首座联手将其擒住并将他的“命纸”进行篡改,其命纸就成为“其人为黄、操弓控蛇”,名:黄弓蛇。
忌妒、猜疑、淫/秽,这三种“源”就是黄弓蛇所创。
而交易、欺诈、笼络、猜疑、财富等等大量的“源”,就是“三千玄通”的补充,因为最早的“玄通”很纯粹,玄光也不可能拥有情绪。九宗星君能够得“半母玄光”的玄通灌输,原因之一就是“纯粹”,也可以说“无情感”。
“不知是哪位老友在此坏我大事?”黄弓蛇浮停于半空,一边感知下方一边以“音”震荡,随后,脸色一变,因为有一股力量渗透进他的命纸并对他的“本命元数”进行抽取。虽然抽取的元数值不多也慢,黄弓蛇却是不敢在此逗留,因为他居然无力阻拦。
黄弓蛇来的快去也快,胡山雕却也消耗巨大,“望闻问切”只诊断到黄弓蛇的“灵魂元魄”四数值,更多的则无法诊断。
黄弓蛇是二著典等级,一著典等级的命纸就非常厚重,二著典则厚重一倍,能够诊断出“灵魂元魄”四数值,一是“望闻问切”满级,一是元力值足够消耗。但要想用“元印”抽取黄弓蛇的“元命数”却也艰难,最后也只能吓吓黄弓蛇。
三清创人,但三清自己不是“人”,黄弓蛇创造出“怪”的同时自己也是“怪”,他跟胡山雕其实是很相似的,胡山雕就三清创造的那个“人源”,黄弓蛇即是创造者也是“源”。不同之处在于,胡山雕只是“人”的参照标准,而黄弓蛇却是“怪”这个族群的“母体”。
地球有句老话说,给丫一个女人就能创造一个部落,黄弓蛇没有女人,他的“雌雄同体”特性依然存在,利用这个特性,黄弓蛇就能孕育“小怪”。但黄弓蛇终究是无法生育的,他可以孕育却不能“生”下小怪,剖腹产不是选择,正确说,部腹产反而会让“小怪”夭折。
如此也就有了下惟西村这片“巨怪土地”的出现,黄弓蛇利用自己“雌雄同体”的特性先在躯体内孕育出“小怪”。待时机成熟后再用某种手段将“小怪”移出体内,并“小怪”移入提前炼制的“孕室”内,孕室的给养让“小怪”可以健康成长,最后“小怪”自己从“孕室”中/出生。
胡山雕望着“元印”内那数值只有“100”的元力,这丝元力就是从黄弓蛇的命纸中抽取出来的,以上的信息也是从这丝元力中“破解”获得,而黄弓蛇孕育后代的关键就是“元力”。
这丝元力提供的信息量不多,胡山雕自己脑补后得出一个大概,即黄弓蛇将“小怪”孕育在“命纸”的“元力命数”内,时机成熟后以“元力命数”上限永久削减为代价,将“小怪”移出并放入提前炼制好的“孕室”内。
“换个意思说,黄弓蛇的元力就是怪之源泉,那这100点元力值能不能造出一个怪呢?”
从极劫降临再到黄弓蛇出现,时间其实很短,伊成敏等人跑回来汇报一支械装骑兵出现时,距离黄弓蛇离开已经是半个小时后的事情。胡山雕也没有去管这支械装骑兵为何出现在下惟西村的领地内,他同意伊成敏去伏击这支械装骑兵但要活口。
伊成敏不仅带上自己的18个小伙伴,还将17个大学生及常家两兄弟一起带上,由于是“伏击”也就能在伏击地点做一番布置,使得进攻方没有任何损伤的获得胜利。奴隶是不可能拥有自己的财产,所有战利品都属于胡山雕的,伊成敏等人倒也不敢私藏,六名俘虏加30匹械马全部送到胡山雕面前。
械马在骑士死亡后并不是处于“无主”状态,需要在骑士的繁星表内进行解绑等操作,才能让械马恢复“自由之身”,然后再将自己的繁星表与械马绑定。由于袭击太过突然,攻击强度很高,30名骑士完全没有反击,也就没有时间下达让“械马”自行返回的指令,才使得30匹械马落入胡山雕的手中。
伊成敏跟他的18个小伙伴如愿以偿的获得19匹械马,剩下的11匹则由17个大学生抽签获得,常家兄弟只能干瞪眼,而胡山雕则进行自己的试验。他对100点黄弓蛇元力进行切割,以10点为一丝再将之注入俘虏的血管中。
嗬嗬嗬,第一个注入怪族元力的俘虏从晕迷中苏醒并发出奇怪的声响,在奇怪声响中,俘虏的躯体迅速膨胀。俘虏的身高原本是在一米八左右,膨胀后就有了四米左右的身高而且非常强壮,胡山雕瞄了一眼四米高大俘虏男人之根,表情有些纠结。
向宗武的身高也非常巨大,高约九米,他也因此忍得很辛苦,毕竟那玩意儿比普通女性的胳膊都要粗,但这名俘虏却是在身材膨胀时那玩意儿却保持原生态。
将走偏的思维拉了回来,胡山雕继续观察俘虏的变化,这名俘虏虽然比普通人要强壮但仍然是普通人,他虽然有命纸,本命八数却是“空白”。
本命八数若是“封或锁”等等,意味着数值是存在的,而“空白”则意味着不可能修炼,并且也没有本命八数的显示。
但此时,原本空白的“元力命数”却在命纸显示出数值,从1增涨到3后就不再有变化,俘虏也停止的躯体膨胀。“望闻问切”诊断书表明,这个俘虏的躯体虽然膨胀了,但他的力量、速度等等却仍然是原来水准,并不因躯体变得巨大而有所改变。
普通人的命纸都是“空白”的,但他们可能活到一百岁,也可能20岁就出了意外,修炼者的命元虽然有数值,却同样不代表就能活得那么久。
“元极道”就是对这种“生命无常”做出规范,也就是某些人达到元极道所规定的标准,那些人就算受再重的伤也能一直活到寿命上限。若有人进行干涉,让原该死的继续活着,让原该活的死去,那就是冒犯了胡山雕。
“元灵后期琢磨什么冒犯”,胡山雕自我吐槽一句,看着那俘虏慢慢死去,“怪元力”改变了俘虏的躯体但也汲空了俘虏的“元辰”,然而躯体的膨胀却没有增强力量,那“怪元力”就很“废柴”了。
胡山雕依然把10点怪元力注入第二个俘虏的血管内,第二个俘虏同样也开始膨胀,他原本是一米七八左右的身高,成长到三米六也就是原来身高一倍时,停止成长,但他的力量、速度、敏捷等等却有很大的提高。
呼呼呼,被怪元力改造的俘虏呼吸极富韵律,这个俘虏掌握了一种名为“淬体”的吸呼诀。淬体呼吸诀是流传很广泛的增强体质方式,它是由地极柱传授出去的,胡山雕的天狩部落勇士也都会这种吸呼诀。
淬体呼吸诀是需要大量药剂进行配合才能有效果,单纯的呼吸诀不仅无益反而会损坏躯体机能。也因此,在发现这名俘虏在运转“淬体呼吸诀”时,胡山雕就扔了数十支“魄药剂”给他,俘虏的智力没有因为躯体变大而下降又或是陷入混乱,他很娴熟的使用了药剂。
这个俘虏很冷静,他清楚自己躯体的变化却没有惊慌,也清楚胡山雕就是造成他躯体变化的人,但并没有咆哮也没有在感受到自己力量、速度增强时,对胡山雕发起攻击。俘虏在呼吸正常后温顺的蹲下来,以避免自己俯视胡山雕。
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