第十卷 极道多变，极宙玄虚 第三十五节 书山学海通诸陆本体特性替不死

    繁星宫正准备拍“繁星之主”系列，不是一部一部拍而是要同时开拍，筹备事项也因此比较烦琐，主要是“嫡极”资料的收集，为此，九位繁星之主各自进入“极网”。极网也非一成不变，它也在完善，极网是一个整体，由于进入方式的不同，被人为的划分成“感知界、宿体界（原命体）、尊身界（真身）”。

    胡山雕数月前想要知道“繁星宫”变动而进入“感知界”，以陆桥漩涡、自己位置、主星等等数据进行推演，得出“繁星宫”在极网中的大概坐标，从而“感知”移动到那里捕获到大量信息。

    之前的“感知界”没有具体景物而是信息遍处游离的情况，但今天进入“感知界”就不同了。首先是“坐标屏蔽”，也就是在感知界不存在坐标，其次就是“信息”转为“书籍”，信息量少的为纸条，稍多则为纸页，再多就是书，书山等等。

    不管是纸条还是书山都闪烁着“封”字，破解自然能破解，但极网的反击很快，并且破解所需要消耗的不是外卦知识点，而是“脉点”（经验值）。如果不去破解的话，这些“封印信息”会自动避开不符合条件的“感知”，什么是不符合条件？

    胡山雕这种伪装的“极修”就不符合条件，他若不强行捕捉并破解，在“感知界”是接触不到评级为“1墨”的信息。信息量的单位已经确定就是“墨”，1墨最少，9墨最高，9张1墨可融合为2墨，9张2墨可融合为3墨，以此类推。

    胡山雕感知叹“然而，三清已经识破一切”，此句感叹源于“极武=极戎、极式=极祀”的参悟。

    国之大事，在戎在祀，人若修炼戎祀即为一国，再大则为陆，再大则为主星，再大则为宇宙，所以，本命八数再起变化，为“灵魂元魄，祀脉宿邸”。

    修炼者的感知进入极网“感知界”同样也是以“纸条、纸页”等形状呈现，同样也都有“封”字在闪烁。其他人要想辨别“信息与修士”是较为困难的，因为不符合条件的都会自动避开，就算双方都想接触却也会被“极网”隔开。

    但胡山雕此时却又具备优势，他可以接触极修感知，或者说极修们主动接触他，因为胡山雕的魂月如宇，他在极网感知界的形状就是“书山学海”。无数书本叠加形成巍峨的书山，无数书页层层叠叠形成“学海”。

    不管页数多少，书本形状意味着“完善”，而书页则意味着残缺，“墨”只是代表信息量而不代表“圆缺”。所谓完善，就是阶段性的知识，比如加减乘除，那首先要1+1等2的口诀，比如要认识字就要先掌握“拼音”。

    单独的音母就肯定是纸条，声母形成的只是书页，韵母跟声母融在一起才能成为“书”，就算页数少，却也意味这是一本完整的“拼音”知识。

    胡山雕感知形成的“书山学海”自然就吸引到无数的极修感知前业触碰，之所以要触碰，也是因为没有“排斥”。若是极网的书学会避开那些不符合条件的极修，极修若是要强行去捕捉则会遭到极网反噬，最开始也是警告，多次后就会轰杀掉极修的感知。

    胡山雕巍然不动，越来越多的极修围绕着他，随后无数的“信息”在流转、汇集，这些“信息”是极修们的交流信息。胡山雕的感觉也很奇特，他并没有因为交流信息数十上百万条而感到混乱，相反，每一条交流信息，他都能知晓的清楚。

    相当于说，胡山雕瞬间听到数十上百万人的交谈内容，这些交谈内容全被他“复制记录”。

    极修们非常兴奋，因为他们之前就算有所猜测却也无法接触对方，更别说产生“交流”，而近前的“书山学海”虽然无法获得“信息”，却是能够让他们这些极修进行交流。最开始的交流是极其混乱的，但慢慢的，极修们就发现若是一起锁定某本书或某页，则就能形成单聊或群聊。

    胡山雕心想着这特么的我成了聊“天”室？吐槽归吐槽，胡山雕也起了别样心思，他将聊‘天’室的操作反输给所有在他附近的极修。胡山雕所形成的“书山学海”对极网而言自然很渺小，但对极修而言却是无边无际，别说百万极修，就是亿万极修也难以挤满。

    换而言之，胡山雕是拥有不计其数的“聊‘天’室”，而他将操作信息反输给极修们，极修们就更兴奋了，感知进入书页并消耗魂念值写出“风戎交流”或是“符祀交流”。聊‘天’室即可语音也可文字，语音不消耗但文字需要消耗魂念值，而不管是加密聊天还是什么，对胡山雕都是完全开放的。

    感知入极网是非常便利的，并不会影响到“自身”的行动，也就是可以一边工作一边上网，注意力分散是肯定的，魂念值决定可以“极网”停留的时间。财大气粗的话可以用“魂念药剂”充值上网，而“感知”入极网对极修的影响很轻微。

    感知只消耗魂念值，对人的精神、体能等等没有什么影响，所谓轻微的影响就是“走神”，毕竟要一心两用嘛！也因此，胡山雕可以把“感知”一直延伸在“极网”充当聊‘天’室，他甚至还开了个名为“危机攻关”的聊‘天’室。

    感知并不是唯一性，也就是可以分出一条感知入极网，再分出一条感知现实中的环境，这就意味着某位极修在现实中遇到危险时，只要环境充许就可以进入极网求救。但“求”到的只能是理论操作，实际操作还是要靠极修自己的，除非他能联络到附近的极修。

    然而，极网“感知界”已经打破界限也就是消除了“坐标”，除了通过“聊‘天’室”寻找附近的人外，连接触都做不到的极修也就没有其它途径。当然，现实中求救方式很多，打电话，发信号等等都可以，极网的求救反而单一。

    尽管如此，胡山雕的“危机攻关”聊天还是相当热闹的，不一定就是遇到了危机，也有一些修炼上的难题请求解答。收费是不可能收费的，也没有收费的条件，但胡山雕也不是没有好处的，他无法在“感知界”直接获得“信息”，却可以通过些极修获知。

    进入聊‘天’室相当于开放了自己的“魂月”，胡山雕若是愿意可以把极修们魂月内的信息全部复制，等级越低越是无法感知到魂月被入侵。此时的胡山雕其实相当于“小极网”，他甚至比“极网”更厉害，极网是只能接收“溢出”信息的，极网不会主动入侵极修的魂月，除非极修做出损伤极网的行动。

    所有信息开始都是混乱无序的，但被载入魂月后就被分门别类。最开始，相同或重复或相似的信息会汇入一张“纸”，随着信息的完善而成“书”，隶属于相同范围的“书”则自动摆上“书架”，书架则显示“名称”。

    胡山雕之所以愿意成为“聊‘天’室”，则是因为银雾之上有所变化，他并没有得到“外卦知识点”，然而，银雾之上的“星位”却有所增涨。胡山雕经过一番推演后得出，银雾之上的变化确实是由“信息量”增涨而引发的，这让胡山雕忧喜参半。

    喜自然是因为“星位”的增加，忧则是“星核归位”仍然要消耗海量的外卦知识点。

    极网“感知界”打破空间束缚，意味着极宙边缘大陆的极修，也可以瞬息之间抵达“书山学海”。虽然在极网中无法传播，但在现实中呼朋唤友也就知道极网内出现可以交流的“书山学海”。

    由于“极宙”出现才四年时间，很多人对“极道”都很陌生也就谈不上识破“书山学海”的真面目。而胡山雕也一改之前被动收集“交流信息”的咸鱼姿态，转为主动入侵极修魂月大肆“复制”极修魂月信息的姿态，也使得银雾之上的“星位”扩张迅猛无比。

    胡山雕此时理论上是极宙“全知”者，之所以说是“理论”上则是因为他信息量固然庞大，却不代表他全部阅读过，也只有他碰上了某个“问题”，魂月内储存的相关资料就会自动反输给他（记忆体）。

    胡山雕也可以在“命纸”上建立“题目”，比如“现今极宙局势”，他的魂月就会消耗大量魂念值进行运算，再将结论反输给胡山雕。换而言之，只要魂月内有相关信息，就可以“命题”寻找解答，胡山雕的“危机攻关”就是靠这种操作获得一致好评。

    极宙目前最强大的就是“玄宗大陆与繁星大陆”，玄宗大陆融合“乾坤震兑坎离艮巽鼎”九块星陆。这种融合是由极宙推动的，玄宗无法抵抗也不具备抵抗的条件，而“鼎陆”原本就是与玄宗大陆有密切关系，如今只是回归罢了。

    那些原本在夹层中的大陆，如蛊陆、姤陆等等都同样“复位”，历史的原因使得这些大陆处于极宙星陆底层。玄宗大陆跟繁星大陆的强大，内部自然是极为和平，但其它大陆则早已经陷入战斗泥沼，胡山雕早些年在星空游历过的大陆如“居繇大陆、蜮襄大陆”等等都处于战乱当中。

    居繇大陆跟蜮襄大陆属于强势大陆，目前都在入侵另一个星陆，战事有些波折。

    玄宗大陆跟繁星大陆都属于融合而成的，也因此“大陆星桥”很复杂，相比之下，居繇大陆的“星桥漩涡”就很简单，它直接通往另相邻的大陆而不是随机通往哪个大陆，蜮襄大陆也是如此。

    正因为如此，入侵也就显得简单，只要有充沛的资源加上强者数量，就可以打一场大陆入侵战。战斗烈度是有上限的，不能引发“天地灾变”就是上限，一旦获得全面胜利，极宙就会将战败的星陆融入胜利的大陆。

    居繇大陆跟蜮襄大陆所入侵的都是水准差不多的，也因此战事颇有些僵持，但有些大陆运气好，入侵的是类似蛊陆、姤陆这样本命残缺的大陆，战事推进也就非常快速。极宙时代自然不存在“本命残缺”的星陆，蛊陆、姤陆等这样的大陆都已经“本命圆满”，但极修的成长是需要时间的，没有几百上千年也是培养不出强者的。

    有的星陆“大陆意识”薄弱也就便于融入，有的星陆“大陆意识”强烈，大大小小的反抗层出不穷，最厉害的是一个叫“匈胫”的大陆。文明程度在“古代级”，但强者数量极多，入侵“匈胫”的大陆叫“交歧”，文明程度是“现代级”。

    交歧大陆攻入匈胫大陆时自然遭到强烈的反抗，在消灭匈胫大陆主力后，被级宙判定为胜利方，从而将“匈胫大陆”融入“交歧大陆”。却不料，刚刚融合完成，密密麻麻的“匈胫”强者出现，将交歧大陆的高层屠杀一空，完成了逆袭。

    极宙没有智慧，它判定胜利方的标准是非常粗糙的，匈胫大陆真正的主力在第一时间，也就是交歧大陆入侵时，全部“尊身入极网”。极宙不会判断这种“尊身入极网”是战争策略，它只会估算匈胫大陆的实力一空，也就判定“交歧大陆”获胜。

    就实力而言，匈胫大陆确实逊于交歧大陆较多，匈胫大陆若是主动对交歧大陆发起“入侵”战则必然被打成渣渣，而若是全面抵抗，虽不至于短短一年间被全部荡平，但坚持时间再长也无无济于事，最终还是会战败的。

    因此，匈胫大陆的就来个“顺水推舟”，毕竟，不管是融入还是融合，归根结底还是要看谁在统治。让匈胫大陆融入交歧大陆只会更好而不是更差，等融合完成再进行“斩首”，也就相当于“入侵”成功。

    胡山雕在阅读完所有资料情报后却觉得有蹊跷，他就建立一个“命题”，最后得到的结论证实另有蹊跷。策略固然重要，高端战力却也不能忽略，而目前整个极宙的高端战力仍然是“星君”，极宙设置的“战争烈度”上限就是针对星君的，单凭土著极修们是打不出“天地灾变”这样的烈度。

    交、匈战争的蹊跷就是交歧大陆的星君没有参战，之所以没有参战，则是交歧大陆是一个类似玄宗的统治制度。倒不是说是由玄宗星君形成的统治层，统治层是交歧大陆的本土强者，这个大陆历史上出现很多次大规模的平民死亡，漫长探索的结论就是“星君血祭”。

    也因此，交歧大陆对星君是仇视的，但由于星君杀不死，就采取玄宗那样的“囚禁”策略，而匈胫大陆却是由“星君”统治，只是“星君”数量较少。实力对比后，匈胫大陆的星君们认为干不过交歧本土强者，就潜入联络那些被“囚禁”的星君。

    很明显，匈胫大陆的星君跟繁星宫有密切关系，因为他们所采用的“唤醒”方式就是“唤醒诀”，胡山雕猜测这是一批星空远征而没有返回的凡宗星君。匈胫大陆的星君们唤醒交歧大陆的星君，交歧大陆的星陆趁着交歧本土强者入侵匈胫之际，捕捉整个大陆的信息，为之后的逆袭“打下坚实基础。

    这样的“逆袭”也只能是个例，基本上若是两个大陆都是“星君”统治，双方不管是入侵或抵抗都会进行协商，然后定出哪个大陆并入哪个融合。倒不是说“星君”们厌战，而是极宙“战争烈度”上限的存在，让他们很难打得起来，一旦打起来就必然会突破“烈度上限”，到时候，极宙就把他们全给灭了。

    九宗时代的星君都是经历过“玄宙排斥”的，他们也因此很清楚不管是玄宙还是如今的极宙，对他们这些飞升者都不友好，而他们难以杀死又让玄宙或极宙无可奈何，极宙取代玄宙，抹灭玄通法则，就是在削弱“不死特性”。

    “不死特性”被削弱是无可阻拦的，但原本被“玄通”削弱的“本体特性”却是复苏了，而所谓的“本体特性”，就是指在地球洪荒时期的种族天赋。

    在胡山雕看来，本体特性复苏让星君们的实力更加强大，但失去“不死特性”却也让“星君”们的好战被遏制，很难说是好是坏。

    胡山雕自然也有“本体特性”，他毕竟不是真正的三清，所以，不具备“一气临宇，化之三清，名：三清”，他的“本体特性”是“如我是道，无极玄德”。这个“本体特性”很牛逼，牛逼到胡山雕自己也没琢磨明白，倒是“颜值”的“无形无相，有形有相”就来自于“本体特性”。

    胡山雕也不敢问别的星君说，你们究竟是怎么运用“本体特性”的，他怕问了之后被围攻。不过，“本体特性”倒确实是秘密，三清记录了很多九宗时代的星君，简短归简短，却是将其的“本体特性”明了介绍。